賞識(shí)你的孩子當(dāng)今中國(guó)，壓在家長(zhǎng)心頭上最沉重的話題是教育孩子，因?yàn)橐粋€(gè)孩子失敗不起，失敗了就意味著全軍覆沒，中國(guó)家長(zhǎng)太愛孩子了，但他們太不會(huì)愛孩子了。愛孩子是一種本能，是動(dòng)物，甚至老母雞都能做到的事，關(guān)鍵是會(huì)愛，農(nóng)民種莊稼光愛不行，不懂莊稼就沒有好收成。家長(zhǎng)教育孩子僅有愛是不夠的，只有懂孩子，孩子才有美好的未來。
周弘只是一個(gè)最普通的父親，當(dāng)初他的夢(mèng)想是女兒婷婷喊他一聲爸爸，可現(xiàn)在女兒不僅開口說話，而且榮膺《中國(guó)婦女》時(shí)代人物，并且排名第六，與她同時(shí)當(dāng)選的有吳儀、鄧亞萍、楊瀾等海內(nèi)外著名的中華女性；當(dāng)初百分之百應(yīng)上聾啞學(xué)校的婷婷，不僅沒上聾啞學(xué)校，而且進(jìn)了普通小學(xué)，連跳兩級(jí)，成為全國(guó)十佳少年。而周弘一個(gè)老三屆的初中畢業(yè)生，工廠技術(shù)員，一個(gè)與學(xué)校教育不太相干的父親，卻調(diào)進(jìn)南京聾啞學(xué)校當(dāng)了副校長(zhǎng)，父女命運(yùn)產(chǎn)生了戲劇性的變化！
為什么父女命運(yùn)會(huì)產(chǎn)生如此天翻地覆的變化呢？
因?yàn)橹芎朐诤⒆拥慕逃龁栴}上覺醒了，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)教育寶藏，這是一種最神奇、也是最普通的方法，一種最新鮮、也是最古老的方法；是我們作父母的本來就有、卻沒有發(fā)現(xiàn)，都本能地使用過、卻無意中又遺忘了的方法。它就是我們現(xiàn)在向全國(guó)推廣的賞識(shí)教育！所以，周弘經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)講“父母曾是教育家，撿回您遺忘的寶藏”。從你自己身上挖掘你曾擁有的寶藏，你的孩子一定會(huì)有歡樂、美好的明天。
（一）第一次覺醒——找到一種做合格父親的感覺
周弘想女兒雖失去了聽力，可他珍惜女兒的生命，生命是最可貴的，最美好的，世上還有比生命和愛更寶貴的嗎？女兒婷婷生下來就聾，一歲多時(shí)因病雪上加霜，導(dǎo)致雙耳全聾。
周弘曾經(jīng)對(duì)他最要好的朋友說：“哪怕一把火把我家燒得精光，只要女兒能喊我一聲‘爸爸’，我就心滿意足了。”
本來對(duì)命運(yùn)周弘是屈服的，在婷婷三歲的時(shí)候，一部日本電視連續(xù)劇《血凝》喚醒了周弘沸騰的父愛，幫他找到了一個(gè)做合格父親的感覺，給了他無窮的力量，幸子雖患不治之癥但卻含笑離開了人世！她的父親大島茂堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)女兒付出了無盡的父愛。周弘想女兒雖失去了聽力，可他珍惜女兒的生命，生命是最可貴的，最美好的，世上還有比生命和愛更寶貴的嗎？周弘發(fā)誓要用自己沸騰的父愛和百分之百的努力，為婷婷打開有聲世界的路！為婷婷探索一條快樂成長(zhǎng)之路！即使不能成功，女兒長(zhǎng)大后也不會(huì)抱怨他——這個(gè)為她歷經(jīng)磨難的老爸。
（二）第二次覺醒——發(fā)現(xiàn)一個(gè)寶藏
奇跡產(chǎn)生了，婷婷用三年時(shí)間學(xué)完了小學(xué)六年的課程，而且品學(xué)兼優(yōu)，成了全國(guó)十佳少年，接著他把這種方法在其它聾童和健全孩子身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明這種教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的教育方法太靈了。一批周婷婷式早慧聾童應(yīng)運(yùn)而生，媒體稱這為“周婷婷現(xiàn)象”。
女兒七歲時(shí)，周弘在上海買了一本極其普通的書《幼兒才能開發(fā)》。
這本書是介紹日本教育家鈴木鎮(zhèn)一的教育思想。鈴木發(fā)現(xiàn)教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的方法是人世間最好的教育方法，他嘗試用這種教育方法，一年培養(yǎng)出七百名達(dá)到莫扎特同齡水平的小提琴神童，全世界為之轟動(dòng)。
周弘就是看到這本書覺醒的。他想鈴木能把所有正常的孩子，而不是超常的孩子培養(yǎng)成小提琴神童，他為什么不能把雙耳全聾的女兒婷婷培養(yǎng)成神童呢？
周弘把女兒作為第一塊試驗(yàn)田，從此，女兒做任何事他都以教她學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)對(duì)待她。讓她找感覺、嘗甜頭——找到“神童”的感覺，嘗到成功的喜悅。
有一天周弘看《海倫·凱勒傳》，無意中發(fā)現(xiàn)海倫的生日是1880年6月27日，他女兒的生日是1980年6月29日，于是周弘興奮地對(duì)女兒說：“婷婷，太好了，天大的好消息被老爸發(fā)現(xiàn)了，我一直在納悶，你為什么這么聰明，這么有靈性，原來你百分之百是海倫·凱勒轉(zhuǎn)世！不信你看，為什么你的生日跟他是同一天呢！”周弘把書送給婷婷，婷婷一看，有點(diǎn)失望。
“她是6月27日，我是6 月29日，相差兩天”。
周弘不慌不忙地解釋道：“據(jù)我了解，一天不差，海倫媽媽生她時(shí)是順產(chǎn)，你媽媽生你時(shí)難產(chǎn)，剛好耽誤了兩天。”
許多年后，婷婷自己講，海倫給了她無窮的力量，小時(shí)候做事遇到了困難，她就會(huì)想到自己是海倫·凱勒，海倫·凱勒一直激勵(lì)著她勇往直前。
周弘堅(jiān)持用教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的心態(tài)和方法，教育婷婷，結(jié)果奇跡產(chǎn)生了，婷婷用三年時(shí)間學(xué)完了小學(xué)六年的課程，而且品學(xué)兼優(yōu)，成了全國(guó)十佳少年，接著他把這種方法在其它聾童和健全孩子身上實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明這種教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的教育方法太靈了。一批周婷婷式早慧聾童應(yīng)運(yùn)而生，媒體稱這為“周婷婷現(xiàn)象”。
（三）第三次覺醒——悟出一個(gè)原理：行
健全孩子在爸爸媽媽教育下，最后幾乎百分之百學(xué)會(huì)說話、走路，這中間的奧妙是什么？
在家長(zhǎng)教育孩子的歷程中，有一種方法成功率最高，就是教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的方法。健全孩子在爸爸媽媽教育下，最后幾乎百分之百學(xué)會(huì)說話、走路，這中間的奧妙是什么？
家長(zhǎng)教孩子學(xué)說話、學(xué)走路之所以成功的奧秘在于所有家長(zhǎng)心靈深處都是絕對(duì)地相信自己孩子“行”這一個(gè)字上。
在孩子學(xué)說話、學(xué)走路時(shí)，家長(zhǎng)是天生的教育家，家長(zhǎng)本能地?fù)碛袃蓚€(gè)寶藏，承認(rèn)差異，允許失敗。
由于堅(jiān)信孩子“行”，在孩子學(xué)說話時(shí)，家長(zhǎng)就承認(rèn)差異。說話早的孩子行，說話遲的孩子也行，不僅承認(rèn)差異，而且欣賞差異。
由于堅(jiān)信孩子“行”，在孩子學(xué)走路時(shí)，家長(zhǎng)就能允許失敗。孩子不小心跌跤后，會(huì)遇到家長(zhǎng)的斥責(zé)嗎？世上有沒有這種事？絕對(duì)沒有。孩子學(xué)走路時(shí)，哪怕跌十次跤，一百次跤，一千次跤，家長(zhǎng)都會(huì)鼓勵(lì)孩子站起來。
持之以恒地相信孩子行，是周弘教育女兒的心得，也是讓孩子心靈舒展，生命和諧的秘訣。
孩子別怕，不就是一個(gè)“行”字嗎，孩子的成長(zhǎng)離不開激勵(lì)。
請(qǐng)記住這個(gè)字——行！這曾是你擁有的寶藏。
（四）第四次覺醒——滿足一種需求：賞識(shí)
賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。
賞識(shí)是每個(gè)孩子生命成長(zhǎng)不可或缺的氧氣。
所有孩子無形生命最強(qiáng)烈的需求是什么？
周弘發(fā)現(xiàn)所有孩子心靈深處最強(qiáng)烈的需求和所有成年人一樣，人性中最本質(zhì)的渴求——渴望得到別人的賞識(shí)。
一提到賞識(shí)，很多家長(zhǎng)本能地把它理解為表揚(yáng)加鼓勵(lì)，實(shí)際上這完全誤解了賞識(shí)教育。
賞識(shí)的本質(zhì)用老百姓的話說，就是被看得起。中國(guó)有句古話說得好：“士可殺不可辱。”你可以把我殺掉，但不能看不起我，許多家長(zhǎng)把賞識(shí)誤解為表揚(yáng)加鼓勵(lì)，不能批評(píng)。你都看得起我，我愿意為你赴湯滔火，還在乎一二句批評(píng)嗎？
還有一句古話是：“士為知己者死。”為什么愿意為知己者獻(xiàn)出最寶貴的生命呢？很簡(jiǎn)單，三個(gè)字：看得起。
成年人都需要賞識(shí)，從最高領(lǐng)導(dǎo)到一般平民都如此。
比如說，年輕的女士或小姐，穿件新衣服或新做一個(gè)發(fā)型，走在大街上，對(duì)周圍的眼光都很敏感。別說當(dāng)面夸獎(jiǎng)，就是一個(gè)賞識(shí)的目光，她的心里也覺得熱乎乎的、甜絲絲的。
成人如此，何況孩子。
吃飯、穿衣、身體健康只是孩子有形生命的需要，而內(nèi)心世界的滿足和愉悅是所有孩子無形生命的需求，是一個(gè)高級(jí)需求。就孩子的無形生命而言，他們仿佛是為了得到賞識(shí)而來到人世間的。
可是，我們有的家長(zhǎng)忽視孩子的無形生命，不知道孩子心靈深處最強(qiáng)烈的需求是什么。他們認(rèn)為，只要在物質(zhì)生活上對(duì)孩子盡量滿足，吃的、穿的、住的、玩的，都是最好的，對(duì)孩子來說，就足夠了。這也正是他們苦思不得其解，為什么為孩子做了那么多，孩子卻并不領(lǐng)情的原因。
在孩子學(xué)說話、學(xué)走路時(shí)，家長(zhǎng)都是天生的教育家，本能地看到孩子的優(yōu)點(diǎn)。孩子上學(xué)后，家長(zhǎng)開始懷疑孩子，認(rèn)為孩子不行，目光總盯在孩子的缺點(diǎn)上。
家長(zhǎng)的目光像陽光，照到哪里哪里壯。
孩子的無形生命好比一棵果樹，果樹有果枝（優(yōu)點(diǎn)），有風(fēng)枝（缺點(diǎn)），家長(zhǎng)的目光如果一直盯著缺點(diǎn)的風(fēng)枝上，風(fēng)枝就會(huì)越長(zhǎng)越壯，最后顆粒無收。家長(zhǎng)的目光如果一直盯在優(yōu)點(diǎn)的果枝上，果枝就會(huì)越長(zhǎng)越壯，最后必將是桃李滿樹。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)希望孩子進(jìn)步快，老說孩子慢；
希望孩子細(xì)心，老說孩子粗心；
希望孩子膽大，老說孩子膽小；
希望孩子聰明，老說孩子笨。
家長(zhǎng)總是習(xí)慣地認(rèn)為：優(yōu)點(diǎn)不說少不了，缺點(diǎn)不說不得了。而賞識(shí)教育恰恰相反：優(yōu)點(diǎn)不說不得了，缺點(diǎn)少說逐漸少。
現(xiàn)在的孩子得到的賞識(shí)不是太多了，而是太少了。據(jù)報(bào)道即使在美國(guó)，也是每六個(gè)批評(píng)才能換來一個(gè)表揚(yáng)。家長(zhǎng)要倒過來，跳出去想問題，改變現(xiàn)有的思維方式。
周弘用十幾年的生命體驗(yàn)得出一個(gè)結(jié)論：賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。
賞識(shí)是每個(gè)孩子生命成長(zhǎng)不可或缺的氧氣，可是我們望子成龍的家長(zhǎng)是怎么做的呢？
當(dāng)今的獨(dú)生子女，物質(zhì)生活豐裕，吃穿應(yīng)有盡有。在物質(zhì)需求得到滿足后，更渴望精神的需求，他們與成人一樣需要強(qiáng)大的精神支柱。
再講一組三字經(jīng)，一泡屎，一尊佛。
年輕氣盛的蘇東坡遇到了一位老和尚，見他穿著黃袈裟，便想戲弄他一番，毫不客氣地說道，我怎么看，你都像一泡屎。
老和尚雙手合十，毫無惱色，笑曰，我怎么看，你都像一尊佛。
蘇東坡滿心歡喜，自以為討了大便宜，回家后就向蘇小妹吹噓了一番，“哪知蘇小妹說道：”哥哥你上當(dāng)了“，人家是心中有佛，所以滿眼是佛；而你是心中有屎，所以滿眼是屎。”
說得蘇東坡臉騰得紅了起來，半天說不出話來。
現(xiàn)在搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提出了一種注意力經(jīng)濟(jì)，所以廣告鋪天蓋地，而教育孩子的本質(zhì)也存在著一種注意力心態(tài)。
如果家長(zhǎng)把目光盯在孩子的優(yōu)點(diǎn)上，孩子前途一片光明；如果家長(zhǎng)把目光盯在孩子的缺點(diǎn)上，孩子前途一片暗淡。
植物都朝著向陽的地方生長(zhǎng)。
賞識(shí)猶如生命的營(yíng)養(yǎng)，賞識(shí)是孩子無形生命成長(zhǎng)的陽光、空氣和水。
（五）第五次覺醒——達(dá)到一個(gè)目標(biāo)：通
賞識(shí)教育與幸福有約，一個(gè)與幸福有約的人，一定與成功有緣。
一天，有個(gè)孩子對(duì)周弘說，周伯伯，我不想再接受賞識(shí)教育了。周弘感到困惑，問他為什么？他說如果沒有賞識(shí)教育，考試成績(jī)不好時(shí)，家長(zhǎng)打也打了，罵也罵了，誰也不欠誰，現(xiàn)在賞識(shí)越多，感覺欠債越多。
原因何在？
這些家長(zhǎng)的賞識(shí)是功利性賞識(shí)，目標(biāo)就是一個(gè)字——分，分分分，孩子的命根。如果孩子的成績(jī)上不去，家長(zhǎng)就感到賞識(shí)不管用了。
有的家長(zhǎng)，孩子得了第一名，就不許孩子第二名；孩子當(dāng)過三道杠的大隊(duì)長(zhǎng)，就不許孩子二道扛，總覺得丟了自己的面子。這就是所謂成功家長(zhǎng)的心態(tài)。許多失敗的家長(zhǎng)也不寬容孩子，強(qiáng)烈的補(bǔ)償心理反使他們把孩子當(dāng)成生命的最后賭注。
中國(guó)家長(zhǎng)最愛孩子，這是全世界公認(rèn)的，但他們愛孩子，更愛面子。
周弘也經(jīng)歷了由功利性賞識(shí)到對(duì)生命的賞識(shí)的階段。
初一時(shí)，女兒被評(píng)為“全國(guó)十佳少年”，伴隨著這巨大的榮譽(yù)，女兒遇到了新的挫折，童年的磨難沒有把她壓垮，但是巨大的榮譽(yù)差點(diǎn)淹沒了她。
掌聲、鮮花、閃光燈包圍著一個(gè)剛剛十歲出頭的小姑娘，女兒的心理發(fā)生了微妙的變化，開始飄飄然了。
同學(xué)們按“神”的標(biāo)準(zhǔn)要求她，加上老師動(dòng)不動(dòng)就批評(píng)其他同學(xué)，人家周婷婷做得如何，你們又做得如何，無形中又拉開了女兒與同學(xué)的距離。于是本來婷婷與班上同學(xué)融洽的關(guān)系慢慢開始疏遠(yuǎn)了，結(jié)果婷婷重新走向孤獨(dú)，上學(xué)、放學(xué)的路上，沒有同學(xué)和她一起走，女兒感到傷心，她發(fā)現(xiàn)自己笑都笑得不自然了，臉上的肌肉在顫抖。
女兒含著淚水把心中的痛苦告訴了周弘，他意識(shí)到自己的教育出了問題，長(zhǎng)期以來，他都注意培養(yǎng)女兒的成功感。跳級(jí)、打破吉尼斯世界記錄、成績(jī)名列前茅等等，而現(xiàn)在他才發(fā)現(xiàn)，成功了未必幸福、快樂，成功感與幸福感相比前者是芝麻，后者是西瓜，他以前是撿芝麻，丟西瓜。周弘認(rèn)為如果女兒不能保持一顆平常的心，即使得到更多的榮譽(yù)，將來也不會(huì)有美滿快樂的人生。
周弘認(rèn)為賞識(shí)教育與幸福有約，一個(gè)與幸福有約的人，一定與成功有緣。
因此，賞識(shí)教育目標(biāo)就是一個(gè)字——通，讓家長(zhǎng)與孩子的生命處在和諧的狀態(tài)。
陶行知先生曾精辟地指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人中人，而不是人上人，人下人，更不是人外人。
聯(lián)想到周弘教育婷婷的過程，也經(jīng)歷了三個(gè)階段，婷婷小時(shí)候因?yàn)槁牪灰姡膊粫?huì)說話，很自卑，在幼兒園想小便也不會(huì)表達(dá)，憋不住時(shí)就尿在褲子上，處于人下人的階段；當(dāng)了全國(guó)十佳少年后，有了極強(qiáng)的自信心，而且性格上樂觀開朗，完全擺脫了小時(shí)候的自卑狀態(tài)，但由于周弘把教育的目標(biāo)放在成功上，于是她心態(tài)有些膨脹，盲目自信，處于人上人狀態(tài)，后來周弘關(guān)注女兒的幸福感，快樂感，關(guān)注人格塑造，使得她心靈舒展，關(guān)系和諧，人格健全，又回到人中人狀態(tài)。
有了這些人生經(jīng)歷后，周婷婷人生的座右銘：平平淡淡才是真，她在榮膺《中國(guó)婦女》時(shí)代人物后，平靜地對(duì)記者說：成功是附帶的，快樂才是最重要的，我要做一個(gè)自己快樂并給別人帶來快樂的人。
孩子的不和諧源于家長(zhǎng)的不和諧，因此，賞識(shí)教育實(shí)質(zhì)上是一種心態(tài)教育，首先家長(zhǎng)自身的生命要和諧，不僅喜歡自己的優(yōu)點(diǎn)，而且正視自己的弱點(diǎn)，善待自己的弱點(diǎn)，把弱點(diǎn)看成未來的優(yōu)點(diǎn)，生命才能成熟。
和諧的最高境界是自嘲。
周弘年輕的時(shí)候謝頂，不夠自信，只要?jiǎng)e人向他的頭發(fā)多看幾眼，他的眼睛馬上失去光亮。后來，戴上假發(fā)效果奇好，看上去年輕十幾歲。可麻煩也接踵而至，熟人相見，周弘還要作自我介紹，因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他。還有一次上臺(tái)發(fā)言不小心摔了一跤，假發(fā)摔在地上，尷尬地露出缺陷。
越不敢正視自己的缺點(diǎn)，痛苦越多。現(xiàn)在扔掉假發(fā)，回歸自然，自我感覺很好，聰明的腦袋不長(zhǎng)毛，謝頂是智慧的象征。每次去婷婷聾童幼兒園，孩子們都爭(zhēng)著摸周弘的頭頂，旁人笑說孩子想沾沾靈氣。
我很丑，但我很溫柔；我很黑，但我很健康。生命只有這樣，才能煥發(fā)勃勃生機(jī)。
周弘有一組三字經(jīng)，由得升，到感恩。
祖先創(chuàng)造了一個(gè)不好的詞：“失落”，在失去中墜落。
周弘創(chuàng)造了另一個(gè)詞，“得升”，在得到中升華。
正如哲人所說，我們很少去想我們所有的，但我們常常想我們所沒有的，這必然導(dǎo)致心靈的失落——眼朝上看，心境暗淡，腳往下行，不能自拔。
人生要眼朝下看，汲取能量，腳往上行，人生光明，周弘覺得處在這個(gè)時(shí)代，應(yīng)該感謝生命，感謝這個(gè)時(shí)代寬松和諧的環(huán)境，讓一個(gè)普通的家長(zhǎng)得出一種教育思路，感謝女兒使他的精神生命得到升華。
因此，周弘牢記得升，心存感恩，一步一個(gè)腳印地向上攀登。
許多接觸過賞識(shí)教育的家長(zhǎng)告訴周弘，他們由學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的孩子，到學(xué)會(huì)賞識(shí)別人的孩子，由學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子到學(xué)會(huì)自我賞識(shí)，由學(xué)會(huì)自我賞識(shí)到學(xué)會(huì)夫妻賞識(shí)，他們擁有親子關(guān)系和諧，擁有了內(nèi)在心靈的和諧，心境一片明朗。
結(jié) 束 語
一個(gè)孩子向周弘哭訴了他三次被拋棄的心理感受：當(dāng)他接到一個(gè)三類學(xué)校的錄取通知書后，父母臉上從此再?zèng)]有笑容，他感到被父母拋棄了；到學(xué)校后，在老師一句又一句：“你們也不想想你們是什么東西！”的訓(xùn)斥聲中，他感到自己又被老師拋棄了；當(dāng)他好不容易考了一次好成績(jī)，卻被老師、家長(zhǎng)懷疑為作弊時(shí)，他終于感到生活中的最后一點(diǎn)希望也沒有了。他躲在一個(gè)偏僻的地方嚎陶大哭，哭得撕心裂肺，蒼天都為之動(dòng)容，世間卻無人理會(huì)。他終于自己也把自己拋棄了，墮落從此開始……
當(dāng)孩子小時(shí)候不知道什么是賞識(shí)時(shí)我們卻給了無盡的賞識(shí)，而隨著孩子的年齡越來越大最渴望賞識(shí)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)賞識(shí)離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，所以我們搞賞識(shí)教育的全體同事，用生命發(fā)出一種呼喚，歸來吧，賞識(shí)！做家長(zhǎng)的是不是應(yīng)該反省，我們是否應(yīng)該讓賞識(shí)重新回到每個(gè)孩子的身邊。
