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中國園林與日本園林




日本園林趨向純凈、極致、而有章法;而中國園林更追求愜意、自然,以人為本。本文從園林布局、理水、疊山、置四個角度對兩者進行分析。


1布局



日本園林早期(平安時期)形成“池泉筑山庭”的園林風格,面積較大,主要特征是模仿自然山水,有湖有山,若湖面較大,則湖中堆置島嶼,以橋連接。這個時期是日本園林逐漸脫離一味模仿中國園林,形成自己風格的初期。


而后,禪宗傳入,南宗山水畫的寫意技法使日本園林走向高度概括,極端的寫意即出現“枯山水”平庭。


中國園林雖都是寫意手法造園,卻沒有如此的固定格式?!秷@冶》中講究“巧于因借,得景隨機”,即講究因地制宜,高方欲就平臺,低凹可開池沼,卜筑貴從水面,立基先究源頭。




2理水



日本園林最為著名的即為“枯山水”,以白沙象征水面,以小石象征島嶼,極端抽象表現山水關系。


而之于“池泉筑山庭”雖是用真山真水,但與中國園林講究水的來龍去脈不同,日本園林注重的是水的形態,小溪平橋,宛若畫中。


中國園林講究“舒處之去由,察水之來歷”。謹遵“雖由人作,宛若天開”的法則,水系無論大小,必曲折有致,有的還精心做出一彎港汊、水口以顯示源流脈脈,同時也講究聚散,所謂“聚則通闊,散則縈回”。



3疊山



日本園林并不做太多大地形,往往是在水中置島,模仿“一池三山”,且有一定的定式。如桂離宮,大島和小島布列。


而中國園林的一池三山則要活潑很多,北海、中南海中的三山拉得很長,圓明園內福海中的“蓬島瑤臺”相聚甚近,避暑山莊的三島一枝分三徑。




除了堆置島嶼之外,中國園林的山往往傍水而走,山水不分割。所謂“地得水而柔,水得地而流”,“胸中有山方能畫水,意中有水方許作山”。山貴有脈,水貴有源,有些時候為了表示山脈貫通,還特意貼墻疊山,好似山脈遇墻,破墻而入。掇山時山石之間的結合也有安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、圖、卡、垂、挑等多種手法。中國的園林把山喻為全園的骨骼,可見山在中國園林中的地位。



4置石



日本枯山水的置石,主要是利用單塊石頭本身的造型和它們之間的配列關系。石形追求敦實、光潔、平滑、簡潔、底廣頂削,務求穩重,而且不作飛梁、懸、挑等奇構,很少堆疊假山。




中國園林的置石分特置、對置、散置、群置和山石器設。

對特置石也即孤賞石的石形也特別講究,但其要求和日本園林中要求石形的穩重不同,它要求石形要優美,要具備獨特的觀賞價值,追求的是“透、漏、瘦、皺”有時還要“丑”,如杭州的縐云峰,因有深的皺紋而得名。上海豫園的玉玲瓏以千穴百孔、玲瓏剔透而出眾。蘇州的瑞云峰以體量特大姿態不同且遍布渦、洞而著稱,冠云峰兼備透、漏、瘦于一石,亭亭玉立、高聳入云而被譽為江南四大名石之首。



我們探索日本園林與中國園林的不同不能只從物質層面去比較,其真正本質的差別在于民族性的差異。這樣的差異導致在審美取向上,在園林營造上形成巨大差異。因此我們可以理解為什么中國水岸是曲折深邃的,日本更愿意接受禪意枯山水;中國石頭選用瘦皺漏透的太湖石,日本選用質樸的山石;我們喜歡富貴華麗的牡丹,他們偏愛清雅物哀的落櫻……






(注:本文轉自網絡,僅供學習交流)



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