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第六十七章:三寶之光 | 如何成為開悟者(二):靜

親愛的朋友們:

歡迎回到“走進道德經”靜心活動。今天,我們將為您分享《道德經》第六十七章《三寶之光》;同時,結合靜坐的方法,與您共同在寧靜中走進經典、走進內心、走進生命。

靜坐引領

現在,請您坐好,保持中正,面帶微笑。請記得,在靜坐的過程中可以用“抱一、柔弱、觀照、無為、為雌、無知”的心法來隨時覺知自己的狀態。

昨天,我們分享了人要突破“定、靜、欲”這三重境界才能成為一個證道者。今天,我們來分享《第二重境界:靜》的相關內容。

讓自己寧靜下來,這是人生最重要的事。

當我們獨處時,有時會覺得自己已經很清凈、有定力、有智慧了。可到了事情里,一旦遇到障礙、聽到不同聲音、碰到不同頻的人,心里就開始翻江倒海,所有的念頭都跑出來了。這一瞬間,一般人都靜不下來,主要是因為遇到事情時,眼睛總往外看,去找別人的毛病了。

但修行就是向內走。外在發生問題,我們都可以從內在找到解決方法。有了解決方法,人就容易靜下來了。

清靜的人通常都具有“不爭”的智慧。

《道德經》中說:“清靜為天下正。”清靜的人總是能擺正自己的位置,不會去與外界相爭。

而不爭的人,看上去從從容容、安安靜靜,但他們內心是超然物外的,他們做事是盡心盡力的,他們對結果是順其自然的。這些能在超然物外、盡心盡力和順其自然之間自由行走的人,才能成為生命的最強者。

人生于天地之間,最重要的是知止。

知止才能定得住,定得住才有可能靜得下來。當一個人真正清靜的時候,就不會去追求清靜了;那些向往清靜、著急讓自己靜下來的人,往往是因為內心很浮躁。

生活需要長遠的清醒。我們必須知道,人生最重要的是什么?明確總目標后,其他的都要為它讓路。對我們來說:人生最重要的是理性的人生目標,持續的情緒穩定,以及可控的生活節奏;而不是“某個人愛不愛我”或“某件東西屬不屬于我”。名利理情這些東西,就像螢火蟲,遠看雖然閃閃發光,但近看卻既沒有光、也沒有熱。執著它們,只會荒廢人生。

想要靜下來,就要去除妄念。

但我們頭腦中總會有些聲音試圖中斷我們去做那些該做的事,這就是妄念。比如,該起床了,您就立刻起床,不要被“多睡一會”的想法干擾;該做事了,您就立刻去做,不要被“等會再做”的念頭影響。若沒有實際行動,只停留在想的階段,就是妄念紛飛。只有“行自己所講,講自己所行”的做事,才能既提高行動的能力,也夯實定靜的基礎。

清靜是一種心力,這種心力在抱一精進的做事中最容易壯大。當清靜的力量足夠強大時,就能反過來,克制外界的躁動了。

總而言之,想證道,不是我們去認可“道對不對”;而是通過自己的做到,讓道來認可我們對不對。定,是知止抱一;靜,是覺察自身。定靜的作用,就像水靜到極致才能一覽無余一樣,心定、神安、靜到虛無時,我們的智慧才能升起。

接下來,關于《證道的第三重境界:欲》的內容,我們將在明天繼續為您分享。

原文誦讀

天下皆謂我道大,似(sì)不肖(xiào),夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫!我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍后且先,死矣。夫慈,以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。

以道為鏡

本章中,老子將自己最重要的三件法寶揭示于天下:即“慈、儉、不敢為天下先”。

三寶中,以慈為根本。有了它,戰則勝,守則固,天地必將護衛您。為天下帶來幸福就是“慈”,為眾生解除疾苦就叫“悲”。人來到地球,不是為了體驗吃喝拉撒、生老病死的,慈愛行善才是生命最大的價值所在。

何謂“儉”?儉有兩層內涵:一是節儉、簡單;二是收斂、克制。如果能將自身簡單化——既有物質上的簡單,又有心理上的簡單,少一點貪嗔癡,那我們就會少很多痛苦和煩惱。

何謂“不敢為天下先”?“不敢”不是孱弱無能,而是敬畏規律;不是不能,而是有大能。“不敢為天下先”就是既有能為天下先的實力,又有不為天下先的心胸。

每個人都有一顆道心,喚醒沉睡的道心,最快的方法就是修“慈、儉、不爭”。滿懷慈愛者無所畏懼,所以勇敢;節儉之道,能回返生命之源而不衰歇;不敢為天下先,則有不爭而勝的創造潛力。修好“慈、儉、不爭”就是修最好的風水、最高等的風水。如果心術不正,就算風水再好,也會招來災禍。因為,風水在于人心。人若舍棄這三寶,必將墜入痛苦的輪回。

經驗可以從書本里學來,而智慧只能從對“慈儉不爭”的修行中生發出來的。溫室里長不出萬年青松,馬廄(jiù)里煉不出千里良駒。人只有在塵世中煉、在逆境中煉、在苦難中煉,才能煉出慈、儉、不爭的神性品質,才能煉出成為環境后的天長地久。

第六十七章《三寶之光》中有三條規律:

規律一:有道的人往往看起來都不像有道的樣子。

規律二:大道有三寶“慈、儉、不敢為天下先”。

規律三:用兵之道的重中之重是“慈”。

我們與這個世界是命運共同體,您不一定要是英雄豪杰,才能拯救這個充滿暴戾的世界;您只需要以慈悲心對待您遇到的每一個人,這個世界就會因您的存在而變得祥和。慈愛會越分越多,因為愛是回報率最高的投資,而且穩賺不賠。

快樂農夫

接下來,請您繼續保持靜坐的狀態,讓我們進入今天的“快樂農夫冥想”。冥想是對宇宙下訂單,因為“心不喚物,物不至”——內心不渴望的東西,不可能靠近自己。只有在內心種下希望的種子,我們才會向著光明奮力奔跑。

第六十七章的快樂農夫冥想是:

讓我看得到、聽得到、感覺到、我知道,我是一個“具備慈、儉、不敢為天下先品質”的人。

我是無限的愛、無限的光、無限的創造!

對不起,請原諒,謝謝你,我愛你!把愛傳出去!

結束語

全人類需要靜心,全世界需要靜心!

人人都希望青春永駐,但青春并非豆蔻年華里的一段時光。青春是生生不息的朝氣;青春是夢想、是真誠、是創造;青春是勇于走出舒適區去闖蕩世界的膽識。實際上,人類不會因為歲月的流逝而變得衰老;只是因為朝氣和創造力的消失,才出現了“老人”。

人一定要重視思維的力量,思維有效,生命就積極向上。人生路上只有一條路不能選擇,那就是絕望之路;只有一條路不能拒絕,那就是像大海一樣處柔處弱的成長之路。

現在,就讓我們燃起心香一炷,共同祈禱:

祖國安平泰!世界安平泰!地球安平泰!萬物眾生安平泰!

謝謝您,今天的“走進道德經”活動暫時告一段落,我們明晚九點,再見。

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