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世上最難解的婆媳問題,在《道德經》中找到了答案——摘自趙妙果老師講解道德經之學用者感悟

第一部分:我的“背道而馳”

初為人母,本應是一件非常值得開心和讓人興奮的事情,而我在剛剛生完寶寶后不久,就患上了產后情緒癥或者說產后抑郁癥。今天在手邊這本《道德經》的陪伴下,我靜下心整理思緒,記錄一下自己這段時間的心路歷程。

與先生在接觸一年半的時間后,我們便非常甜蜜的完婚了。完婚前,先生交待了我婆婆的情況。他說她的母親因性格問題朋友圈非常小,把家中所有親戚都得罪完了,也包括公公身邊的朋友。我聽到的時候沒有太當回事兒,覺得先生難免有些夸大其詞。在我們結婚時,按照習俗,我公公婆婆應該會有所表示,然而她們沒有任何禮物,除了上門時和領證時的一萬元紅包。而我從小父母給我的物質條件可以說非常豐厚,我的父母讓我上了私立初中,在當年屬于貴族學校,后來就是重點高中,再將我送出國。包括我畢業后,父親會帶著我去名校企業家課堂和國學班學習,也進入了省內最大的國有企業工作。我選擇著自己想交往的群體,接受著自己想學的知識。所以我覺得自己嫁到這個家庭,我的婆婆應該會對我非常滿意。而實則,在與婆婆相處的過程中,著實讓我一次又一次的大跌眼鏡。

與先生結婚后沒多久,我便懷孕。在懷孕的第五個月,我在單位工作時,突然腹痛難忍,被單位同事送到醫院急診,查出了雙腎結石和雙腎積水,醫生建議我住院接受治療。經多方面打聽和綜合考慮,我和先生最終決定不接受用藥治療,暫停工作,在家靜養身體,嚴格控制飲食,用食療的辦法控制結石復發的概率。為了能得到更好的飲食生活,先生讓退休的公公婆婆到家中照料我。從此,我便開始了和婆婆同吃同住的生活。

婆婆心情好的時候,是一位非常勤勞的婆婆,然而當她情緒上頭的時候,在家里會將公公罵上幾小時,除了嗓門大,還有夾雜很粗魯的言辭,有時候在房間休息的我會在謾罵中醒來。而當先生在家時,也會和先生來幾個回合的口水大戰,嗓門一個比過一個。

對于這樣的家庭氛圍,我開始進入了焦慮情緒。對比我的原生家庭,從小我的父母從不當我的面發生爭吵,就算有也是很快有一方停住,事后再處理。而我的寶寶立馬要出生,之前和先生商量好的是公公婆婆過來幫我們帶一下寶寶。婆婆的言行,讓我開始擔心她可能會對寶寶產生的負面影響。

幾個月后,寶寶出生了。在經過近27個小時沒有麻醉的分娩過程后,我已筋疲力盡,寶寶可能是因分娩時間過長,加上產道擠壓,出生后身上顏色較深并且沒有哭聲,便立馬被醫生送到了兒科住院部住院。

在我分娩后,強烈的宮縮疼痛讓我在病床上躺了四天。這四天不停傳來各種寶寶的消息,醫生說寶寶可能要接受心臟手術治療,我感受到了先生的情緒明顯開始進入焦慮。那時我覺得寶寶應該不會有事,只是醫生盡自己職責將寶寶檢查結果的各種可能性都交待一下,但是先生的焦慮情緒卻讓我為他擔憂。非常幸運的是,在四天后,我和寶寶身體都恢復了正常,醫生交代這段時間雖然寶寶各項指標正常但是最好不要感冒,以免造成不必要的麻煩。就這樣我和先生帶著寶寶一起到了月子中心。婆婆來的第三次便和先生在房間內開始爭吵,原因是在她來的第二次我沒有同意她抱寶寶。我在門口站著,回想起生完孩子之后婆婆的一幕幕,讓我對婆婆感到了絕望,并且讓后期我們的家庭生活陷入了無盡的沮喪。

來月子中心是婆婆建議和支持的,她告訴我她沒有抱過兩個月大的孩子,不會帶寶寶。到了月子中心,她沒有支持過一分錢,我的媽媽陪著我選月子中心并且支持了十萬元的費用,到月子中心的第一天天色已晚,我婆婆一進門便叉著腰站在一旁抱怨著月子中心衛生條件不好,柜子有油漆味等等問題,我的媽媽則和弟妹她們在默默的幫忙收拾我們入住的行李。婆婆第二次來月子中心,我在忙著給寶寶喂奶,她突然問我我的書包在哪里,然后未經允許直接打開柜門開始翻我的包,翻完后說她要找的墨鏡不在我包里,然后開始評價我喂奶的姿勢,臨走前說要抱剛出生一周的寶寶,我看了她那張沒有帶月子中心口罩的臉和風塵仆仆的著裝,我第一反應是拒絕,告知她滿月后再抱。第三次來,在我剛出房門去看寶寶時,她和先生在房間開始爭吵,爭吵的原因就是我拒絕她上次來抱寶寶的事情。婆婆回家后便開始短信轟炸先生,罵他不孝,并在微信朋友圈毫無顧忌的轉發各種關于對媳婦不滿,說兒子不孝的言論。

那是生完孩子的第二周,我和先生照顧寶寶每天基本都是2至3小時的睡眠,再加上先生在創業的初期,每天公司的電話一個接一個。從那天起,先生明顯變得郁郁寡歡,少言寡語。有一天我無意中在樓上看到了戒煙一年的先生,在樓下重新點起了香煙,我的眼淚止不住的往下流。我不間斷的會偷偷跑到洗手間哭,一個人的時候會嚎啕大哭。那段日子,我恨透了我的婆婆,生活本身已經很艱難,那時的我認為所有的艱難和痛苦都是她造就的。就這樣經過了一個月的時間,我開始控制不住自己的情緒,而這樣的情緒影響到了先生,我更怕影響到無辜的寶寶。

于是,我拿起了電話,打給了一位我信任的《道德經》學用老師,我在電話里哭著尋求著她的幫助。那位老師跟我說:“遇到問題,你可以打開《道德經》去尋找答案呀。”我按照老師的方法翻到了第五十三章——背道而馳。我當時很驚訝,我問老師:“這是說的別人還是我?”老師說:“《道德經》修的是自己,說的自然是你,你要問你自己的心為什么是這一章。”我當時第一反應是滿滿的疑惑和不服氣,我覺得自己沒有做錯什么,怎么可能會背道而馳!

經過四天的心理斗爭,我回想著進入和先生組建新家庭的一幕幕,突然我破涕為笑。我笑自己曾經的愚昧無知,經書中說“人之謎,其日固久”,我在我的固定思維中一直呆著不愿意走出來,認為我的婆婆應該像我的媽媽那樣能干和樂于付出;認為長輩應該多謙讓一些年輕的我們;認為我的婆婆也應該像我的媽媽那樣給予我相當的物質條件和精神食糧。我的眼睛一直盯著我的婆婆沒有做到的事情和需要改變的地方,唯獨忘記了盯著自己。

《道德經》第五十三章中說:“大道甚夷,而人好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛,服文采,帶利劍,厭飲食,財貨有余,是謂盜竽。非道也哉!”人都喜歡走近路,我也不例外。馬上要到三十而立的我,還一直都在原有家庭的保護下成長,用原有的思維模式思考問題,認為進入現在這樣一個新家庭,我的婆婆也應該像我的媽媽那樣照顧我、善待我。而很不巧,老天爺送給了我一位和我媽媽不一樣的新媽媽,我改變不了任何人,如果不修正自己與她相處的心態,我會一直這樣痛苦下去。

“朝甚除,田甚蕪,倉甚虛,服文采,帶利劍,厭飲食,財貨有余,是謂盜竽”,直譯這樣一句話是“朝政腐敗已極,弄得農田荒蕪,倉庫十分空虛,而人君仍穿著錦繡的衣服,佩帶著鋒利的寶劍,飽餐精美的飲食,搜刮占有富余的財貨,這就叫做強盜頭子”。翻譯到我這邊,我的理解是我進入這樣一個新家庭,整個家庭的經濟壓力實際是巨大的,而家中除了我公公沒有一個人是節儉的生活狀態,甚至可以說有些奢侈浪費,盡管我從來不愿在人前提及這樣的現實狀況。我沉迷于原有家庭的生活水平,過著自己想要的生活,所以不知不覺,我其實變成了那個“強盜頭子”!想到這里,我不得不破涕為笑,原來那個背道而馳的人是我!

一個多月的產后情緒癥,讓我沉浸在怨恨當中,是我那雙不停向外看的眼睛導致了我心里生病,讓寶寶剛出生時沒能吃到媽媽“開心的”奶水,讓我的先生在壓力巨大的時候沒能給他減少負擔,也讓我的爸爸媽媽還有那位道信老師費心開導,也是我的正能量不足沒能帶動我的婆婆反而被她“帶動”了。

最近讀經的幾天,我一次次的感受到了經書的力量,讀到“以德報怨”、“大國者下流,大者亦為下”、“天下之至柔,馳騁天下之至堅”這樣的大格局大思想時,我的思維一次又一次的被沖擊。曾經的那個自己太大了,所以世界也就變小了,思維也被鎖住了。漸漸的,在感悟中,那些悔恨的眼淚化為了感激的淚水,生活其實還是擁有很多美好之處。我感恩老天爺賜予了我一對偉大的父母,賜予了疼愛我的先生,還賜予了我才出生就愛笑不停的寶寶,還有一位充滿挑戰的婆婆(媽媽說她是此生來渡我的“佛”)。我知道在處理新家庭關系的路上和新家庭的生活中,我還有一段很長的心理路程要慢慢走,但是我相信有經書中智慧的陪伴,有家人愛的鼓勵,我和先生都能堅強的、樂觀的走下去,我們組建的新家庭會越來越好。在最后,我也祝愿一直為我默默付出的父母平平安安,健健康康。

第二部分:婆婆也是媽

從月子中心回來將近一個月,與公公婆婆同吃同住,對于我而言,這是一段很漫長的過程,也是我不得不去面對的人際關系。這些曾經對我而言“婆婆媽媽”的家中關系是不屑于作為談資談起的,而現在這些所謂的“柴米油鹽醬醋茶”的事情卻占用了我大部分的時間和精力。

從月子中心回家第四天,和婆婆在家里便“鬧”起來了,這是我們接觸兩年時間以來第一次以這樣的方式“正面交鋒”,起因得從頭說起。婆婆在月子中心跑去找我先生聲討我不讓她抱孩子,在微信上連續幾天罵我先生不孝,朋友圈公開說我這位兒媳婦不是的“仇”著實讓我一直難以平息。與我這位婆婆接觸發生的一些事情,再加我公公以及家中其他親戚跟我私下介紹我的這位婆婆的過去,讓我對她充滿了排斥感。

這位大山中出來的女人,沒讀過什么書,在家中是老大,比家中老二年長七歲,她從小受寵最多,家中兄弟姐妹都是她說了算。據說,她有一個弟弟,婚后弟弟弟妹不聽話她的話,與她的弟妹打架弄得頭破血流,最后斷絕往來,我和先生結婚都沒通知一聲。并且,我婆婆也不允許所有的親戚跟她的弟弟弟妹往來。她之所以能在家族中這般跋扈,功歸于我的公公。嫁給我公公之后,我公公開始了他的行政,一路雖然艱辛但可謂是步步高升,在我省的三線城市是一位廳級干部,家族中的親戚都多多少少沾了些她的光。正好,我公公又是出了名的“怕”太太,所以不管是家里還是家外都她說了算。這才養成了她到哪里都可以想說什么說什么,想干什么就干什么,不分時間地點人物。

我公公從政期間一直都是清廉節儉,家中賺的錢都供了我先生出國讀書,雖然家中現在毫無積蓄,但是我對公公還是十分敬重。至于這位婆婆,從面相來說,屬兇相,并且性格異常剛烈,又是每天沒做出什么事情卻能不停抱怨的人,我內心是非常抵觸與這樣的人交往的。可是,偏偏這個人她不是路人甲,她是我先生的媽媽,是我每天回家都得喊上一聲媽的人,更是以后會和我的寶寶親密接觸的親人。這就是生活,她總會無意中給你一些意想不到的“驚喜”。

抱著寶寶從月子中心回家的第一天,家里原來住的房子正在裝修,我們所有人都搬到了我婚前的房子住,我帶著寶寶回家的時候,家里地上堆滿了搬過來的東西,幾乎無處落腳。就這樣,我連續收拾了三天。每天我都會問一下我婆婆,能不能幫忙收拾一下,她回答說很忙,忙不過來。這讓我很氣憤,因為她從早到晚都在廚房,就算沒飯做,也能在廚房呆上半天,但是廚房依然看著亂糟糟。第四天的時候已是晚上6:30,我和阿姨都有些餓了。阿姨看到奶奶進房間,問了一句:“奶奶什么時候可以做飯,寶媽餓了?!逼牌呕卮穑骸澳銈円院蟮故钦f個時間啊,我等我兒子回來再做飯。”說完,關門離開。就在那么一瞬間,我這累積了兩年的情緒蜂擁而至。和先生結婚的時候,按照習俗,公公婆婆應該出的錢都沒有出,結婚時男方所有事情均由先生和他的朋友出面幫忙,婆婆出的力就是孕期到家里幫忙做做飯,期間產生的所有的費用也是先生和我在承擔,做飯也是邊做邊抱怨。這些事情,我在那么一瞬間回想起來就更生氣。

阿姨看我情緒上頭,趕緊說她去廚房給我做,我說我親自去。于是,我氣沖沖的跑到廚房自己卷起袖子準備開始做飯。婆婆發現事情不對,趕緊過來阻止我,她說:“你這樣做不得,你做飯我兒子回來又要趕我走的?!本瓦@樣來來回回拉拉扯扯地說了幾句,我邊哭邊跟她說,現在你兒子在事業的初創期有多么的不容易,又剛剛有了寶寶,如果能幫忙我們很感激,不能的話也請盡量不要給彼此添麻煩,其實您的兒子很孝順,在月子中心您罵完他之后,他內疚和自責了很久,并且戒煙都快兩年了,那天起又開始抽了起來。勞煩以后二胎坐月子,您對我再不滿,請我做完月子再過來罵人。但是說到后面,發現她根本沒有覺得自己有問題,我就此打住了這種雞同鴨講的“戰況”。

我默默站起來,穿上衣服出門散心。在院子樓下,我委屈的嚎啕大哭。也不知道過了多久,媽媽的電話來了,是媽媽突然來找我了。那天晚上媽媽陪了我兩個小時,從頭聊到尾,她沒有對我的婆婆有任何的責怪之意,只是跟我講述了她曾經生我和弟弟的時候,沒有一個人照顧她,沒有做過月子,我和弟弟都是寒冬出生,白天她要幫爸爸做生意,還要做飯洗衣,白天沒有時間曬衣服就晚上出去曬。媽媽到現在身體都不好,一年四季除了夏天都要帶著帽子,腿一年四季都會不舒服。雖然生活是這樣的對待她,但是她沒有抱怨、沒有憤怒、沒有指責,她選擇了接受。她說她現在覺得自己過的很幸福,爸爸對她越來越好,很多人都夸贊爸媽是模范夫妻,我和弟弟也都成家立業,并且都有了自己的寶寶。媽媽在用自己的例子教我做人要堅強。她還教我一定要孝順,要懂得和父母連根。我的婆婆也是我的媽媽,這一點是她一直在強調的。

回想起媽媽曾經做過的事情,她曾經的“不言之教”,怎能讓我不折服于她現在對我的要求。奶奶曾經在她生我的時候,因為是女孩兒,不聞不問,也不照顧。在爸爸和她結婚的時候,奶奶在家里也是罵她罵個不停。但是,我記得在我的爺爺還健在的時候,她一個人帶著家中的四位老人去北京旅游,我記得她當年回來的時候還笑著跟我說,我的奶奶邊看長城邊罵她 “你是怎么回事,把我這么老遠帶過來就看這些破墻破磚”。現在奶奶生病不舒服都是她在管,還會幫奶奶洗澡搓背。媽媽從小對我沒提過什么要求,她從來沒跟我說過讓我孝順她,但是在我婚后,她卻主動要求我去孝順我的婆婆。這樣的一位媽媽,提出這樣的要求,讓我怎能不去聽她的話呢!

那天晚上,和媽媽聊天,我看到媽媽眼睛里也閃爍著淚水。我想媽媽看到我眼淚汪汪的樣子,她一定比誰都心疼吧!但是當媽媽平靜的送我回家時,她當做什么都沒發生的樣子,進門親熱的叫著我的婆婆“姐姐”,然后默默的把家里收拾了一下,再把她送來的魚和食物跟我婆婆交待了一下,最后再親熱的喊了聲“姐姐”,便離開了。這就是我的母親。《道德經》中說“美言可以市尊,美行可以加人”,在我的眼里,媽媽就是我的那本《道德經》。如果以我的母親為鏡,我與媽媽的差距是何其之大!

媽媽總說,不要覺得你的婆婆什么都沒給你,她給你了一位好先生,這就是最好的禮物,你還是要感恩她。媽媽說的一點沒錯,當婆婆每次在家里發脾氣的時候,我先生總是站在我這一邊。她這么多年含辛茹苦的將我先生帶大,我的先生就是她的全部。而現在,自己的兒子娶了媳婦,什么事情都站在媳婦那邊,她自然非常失落。但是,如果我繼續在內心去排斥她,這個家庭就會形成一個這樣的循環:我將我對我婆婆的不滿發泄到我先生身上,我先生就會發泄到我婆婆身上,我婆婆就會發泄到全家身上,這樣的一個惡性循環會永無止境,最終的受害者還是我自己,也必將影響到我的寶寶。

于是,從那天開始,我用了我在《道德經》學用中學到的一個方法:“假假的開始,傻傻的堅持,真正的收益”。我想用此方法來嘗試著去化解我和婆婆之間的矛盾,我希望我的寶寶能在一個和諧的家庭環境下成長,希望我的先生能在外面打拼事業的時候無后顧之憂,所以從那天起我開始想各種辦法去關心和正面影響我的婆婆。

婆婆患有肩周炎,我曾經帶她到我們本地最好的西醫院治療,效果不明顯,再后來我就沒管她了。最近,我觀察她總在用手揉自己的肩膀,詢問得知是舊病復發。我說帶她去醫院,她不愿意。我正好近期帶寶寶的過程中得了腰間盤突出,走路一瘸一拐。于是我邀請婆婆和我一起去看病,我說這次的中醫院是我媽媽和先生都去治療過的,并且醫院的王醫生又是家里的老熟人,都覺得他厲害。就這樣,她半信半疑的跟著我一起去了。醫生本來說給婆婆開膏藥和針灸,我在旁邊讓王醫生給婆婆把脈,果不其然像我爸爸曾經說過的,我婆婆屬于肝火旺盛之人,還伴有心火旺和胃火旺,屬火旺陰虧。我在旁邊和王醫生一唱一和,就這樣讓王醫生給婆婆也開了一副中藥調理身體。婆婆吃了一周之后,竟然說肩膀舒服了很多。就這樣,我帶著婆婆每隔幾天去王醫生那里治病,婆婆說明顯感覺自己身體舒服了很多。在家里,我也開始關心起她的飲食起居,然后給她備上了艾灸和披肩。每天吃飯都會主動和她還有公公聊聊天,雙十一還給她和公公添加一些冬天的衣物。出門去寺廟給寶寶祈福,我和媽媽也帶上了她。

有一天,在帶她去醫院的路上,我開著車主動承認從月子中心回來不應該對她有情緒,這樣對長輩很不尊重,盡管內心我還沒有真正做到覺得自己不對。讓我意想不到的是,從來不會承認自己有錯的婆婆,竟然破天荒地跟我說她也有不對的地方,不應該在我坐月子的時候跑去找自己兒子吵架,影響我坐月子。這讓我有些驚訝不已。再后來的幾天,我發現婆婆在我進家門的時候,會望著我笑,在廚房一起吃飯的時候也開始有笑容。曾經讓我覺得面相有些兇惡的婆婆,也開始有些和善了。

就在前幾天,先生老家的所有姑媽和姨媽一起過來看寶寶,我在網上給所有親戚預定了酒店和餐廳,我因為帶寶寶全程都沒有出現。在親戚們走后的第二天,我婆婆笑著夸贊我說我安排的太好了,兩桌親戚一起吃飯的氣氛特別好,過年都沒有這么熱鬧。我突然感受到了婆婆是從內心真的覺得我好,我在對她好的同時,她也在慢慢發生變化。

從寶寶回家到現在,我再也沒有聽到和看到婆婆在家敞開嗓門罵人的場景。我們之間做事,也是彼此商量著來。當意見不合時,她基本都是尊重了我的意思。這些變化,也驗證了公公對我說過兩次的同一句話,只有我才能改變我的婆婆。起初,我不以為然。現在回頭想想,家中想和諧,最難處理的關系就是婆媳關系,而這樣的一段關系是中國千百年來就一直存在的問題。要想做到“家和萬事興”,就得將自己的婆婆當作自己的親媽一樣對待,不管婆婆有沒有將媳婦當自己的親女兒。而我,就要在這樣的關系中,控制著自己反反復復的情緒,以我的母親作為榜樣,保持著自己的定力,“傻傻的堅持”,只有這樣,我的寶寶,我的先生,還有我那可憐的公公才能開心快樂的生活,這“真正的受益”!

感恩我的母親大人教會我為人處事,感恩我的婆婆教會我接受不能接受的,愿我的家人都能平平安安,健健康康。

第三部分:和婆婆的關系,重點修自己

《道德經》第六十一章講到“牝常以靜勝牡,以靜為下”。牝在此處表示“雌”,牡表示“雄”。我的理解是牝表示柔弱、曲、靜的力量,而牡代表剛強、直、躁的力量,這也是《道德經》主張的柔弱勝剛強,恬淡為上的思想。在中國的外交和軍事史中,鮮有主動挑起事端和發動戰爭的,一般都是鄰國來挑事,我們守衛家園進行反擊。這也源于中國的老子《道德經》的治國思想,彰顯了我國的大國風范。

今天突然感悟到《道德經》中的第六十一章,還要源于我的生活經歷。我的家庭如今剛迎來了一位天使寶寶,而先生又正處于事業初創期,我從曾經和諧的溫暖的家庭中嫁到現在這個“吵吵鬧鬧”的家庭近兩年,現在的我非常明確我的愿景目標。我希望我們全家尤其是我的寶寶在和諧的家庭氛圍中生活成長,我希望我的家庭能有穩定的經濟來源,希望我和先生事業蒸蒸日上。所以,為了這個愿景目標,我必須從自己做起。而進入一個新的家庭后,最難處理的關系應該就是婆媳關系,應該是從自己開始做起,修好自己。那么,《道德經》中的恬淡思想就是我現在正在嘗試的方法。

在與婆婆近期的相處中,我學會了閉嘴和柔弱。這個閉嘴不是不說話,而是婆婆尖銳的言語我盡量做到不發表言論,而我張嘴就只和家人說正面的事情和開心的事情,并且讓自己時常也保持著開心的狀態。而婆婆問我今天想吃什么,我不會像以前那樣直接告訴她我想吃什么,我每次都會說:“您做什么我就吃什么,您做飯那么辛苦,簡單點弄就好。”再者,對家人增加更多的關心,特別是家中的兩位老人。例如,朋友從外地或國外來家中探訪,詢問需要帶什么,我都會讓他們帶上老人的保健品或者用的上的日用品。每天在廚房一起進餐時,都會詢問二位老人的身體情況,魚油和鈣片有沒有記得吃,抑或是睡覺冷暖情況。

這些細節上的事情,做著做著也就成了自己每天的一種習慣。而我之前也會私下發發牢騷,覺得婆婆在家里整天雞蛋里挑骨頭,不是找公公問題,就是找我告狀說阿姨有問題,唯獨自己身上沒有問題,讓我感到家里雞犬不寧。但是,在近期,我發現我的堅持和付出,讓她原本僵硬的臉龐,竟然漏出來難得笑容。而這兩年來,我先生的鞋子從來都是公公婆婆在幫忙擦洗,我的則無人問津。而有一天我發現自己的鞋子也被擦了,還被放在涼臺上曬著太陽。這讓我更加堅定了繼續將《道德經》的方法堅持下去的動力。

試想當初,如果我變成和我婆婆之前那般的狀態,兩個人日日相互對抗,我想這個家可能也就散了。我現在是幸運的能將《道德經》的“恬淡為上”、“牝常以靜勝牡”的方法運用到我的家庭生活中。

《道德經》雖然曾是古代帝王將相的讀物,但生活在現代的我們也可以通過學習后將它運用到我們生活的方方面面。它可以用來修心,可以用來治理“家庭”,更可以用來管理企業和治理國家。我們只有修好了自己的身心品性,才能管理好自己的家庭家族,才能管理好自己的企業事業。

感恩我們生命中遇到的那些貴人,她們用她們不同的方式方法磨練著我們的心智和心性,豐盈著我們的靈魂。

作者:Ms Hsu

(版權所有,作者授權代發)

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