●鐘道宇
陳洪新大師從小受中國傳統文化的熏陶，特別是天人合一、道法自然的老莊哲學和儒釋道思想以及書法、繪畫、金石等等對他影響很深，這從他那些無一不賦予傳統文化意味，又無一不深深打上傳統文化烙印的硯作當中可見一斑。《紫氣東來》硯便是其中的佳作。
“紫氣東來”，顧名思義就是紫氣自東而來，喻祥瑞降臨。正是由于它的美好含義，所以在中國民間，每當春節來臨，家家戶戶都喜歡把它作為春聯的橫批貼在門楣。“紫氣東來”典出漢人劉向《列仙傳》。老子很有學問，在周王朝擔任主管圖書典籍的官職。大約在他70多歲的時候，天下大亂，諸侯之間爭奪地盤和權位的戰爭經常發生，老子預料到，將來會發生更大的戰亂，所以就辭官不做，騎著一頭青牛，離開了洛陽向西走去，以祈安度晚年。一個清晨，函谷關善觀天象的關令尹喜突然看到東方紫氣氤氳，便出關相迎，果然見一長須如雪，道骨仙風的老者騎著青牛悠然而至，這就是老子。尹喜把老子留下來，請他做篇文章再走，老子就寫了一篇專門講“道”和“德”的文章，約五千字左右，這就是著名的《道德經》。老子寫完《道德經》后，騎著青牛繼續西行，后來不知所蹤。在道教的眾多神仙中，老子成了至高無上的天神，叫“太清道德天尊”，民間則尊他為“太上老君”。
大師創作《紫氣東來》硯時，并沒有在這塊色紫而細膩幼嫩的老坑硯石上直白地刻老子騎著一頭青牛而來，而是以老坑大西洞特有的鮮艷石皮作瑞氣祥云，精刻一只象征“吉祥”“延年益壽”“無所不知”的吉祥物長壽龜在迎瑞納祥。瑞氣祥云旋繞成雙池，小池鈴兩朱紅的篆文“紫氣東來”“硯夫”小印，使是硯不但頗具硯味而且金石味十足，并使人不由自主地聯想到老子騎青牛紫氣東來的典故。尤令人拍案叫絕的是，大師在硯背那天然酷似人形的石品旁，以其特有的邊款單刀刀法刻錄老子“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形”名言，于是，那張憨態可掬的笑臉，那雙精光銳閃的睿眼，那抹大智若愚的神態，與中國古典哲學倏地相吻合了，似正向賞硯者闡釋著先賢老子依舊經典、彌新、雋永的思想智慧，亦與硯面遙相呼應，最終給予賞硯者唯無欲、少智、守柔、退讓才能納福迎祥，健康長壽的哲理啟迪。
廣東省工藝美術大師陳洪新證書
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