(1)天一生水與腎為水臟
河圖的“1”數為五行屬水。水為至陰，為生命之源，萬物之祖。故水為天之始數，腎水居北方屬坎卦。與醫學、生命的關系：
①養生貴在養腎陽：腎水坎卦，其實并非純陰，一陽爻含于兩陰爻之間，兩真水合藏一真火。所以腎陽極其寶貴，不能耗散。
②中年養生貴在保腎養精：《內經》說：“年四十而陰氣自半。”表明中年人保腎養精的重要意義。
③吞津保精以救腎液：足少陰腎經“挾舌本”，其精氣上注于舌，舌下金津、玉液（廉泉穴）為腎水之上源，唾為腎液，故從中年起應吞津以救腎液。
④養腎水以濟肝木之陰：腎為天一之水，水生木，肝屬木，故肝腎有同源關系，這對中老年人養生防高血壓有重大意義。
⑤顧護腎陰永葆青春：腎陰為五臟陰之根本，腎陰關系著全身陰陽的平衡，因水為天數之始，萬物之基，故顧護腎陰為永保青春的第一要義。
(2)地二生火與心為火臟
河圖的第2位數為火，火位正南方，屬離卦。象征陽氣，為水之動源。水為陰，火為陽，有了水還要有火，陰陽才能氣化，萬物始能生長，故火代表動力，代表溫熱陽性。與醫學、生命的關系：
①火氣通于心，故人體心火應離卦，火生土，脾應土，故心與脾關系密切。
②火性炎上，故火忌耗散，人體之火除心火之外，尚有命門相火、肝腎龍雷之火等，皆以內斂為重，忌浮越。
③心主藏神。中國歷代養生家都注意心神內守，寧斂心火，如孔子提出“坐忘”，老子主張“虛無”，莊子強調“守一”，佛家講究“禪定”，道家追求“煉己修心”，都為內斂離火的靜功，內斂離火，保護心神，在人體養生學中具有重大意義。
(3)天三生木與肝為風臟
木為河圖“3”之數，木代表新生，標志著萬物之萌動，象征著生命之始。故《易經》八卦以震卦應春，方位向東。在醫學、生命學的應用：
①人體肝屬木，秉風雷之性，故肝為人體升發之臟。肝氣旺者意氣風發，欣欣向榮；肝氣虛者委靡不振，消極頹廢，故人體生命力的旺盛和衰減與肝氣的鼓動很有關系。
②肝能調節血量，對人體的陰陽氣血皆有重要作用。
③肝藏魂，又有調節心理的作用。
④木喜條達，忌抑郁，故調節情志是養肝的關鍵。
⑤目為肝之外竅，目明說明肝氣未衰。
(4)地四生金與肺為金臟
河圖“4”為終數，象征萬物有始必有終，有生長必有收肅，因為兌卦為西方，酉乃萬物成熟之意。應用于醫學、生命學：
①人體肺應兌金，肺津四布，滋潤五臟。
②人到中年，肺氣宜收斂，人的一生中，肝為升發之臟，主動損耗最大，衰退也最早，所以50歲肝氣即始衰。反之，肺氣主收，耗損相對小，故衰老也較遲，80歲肺始衰。
③肺為金，燥氣通于肺，最易損耗肺津，故保護肺津是保護肺的重要環節。
④肺主氣，人一生中肺氣耗散不少，故中年以后必須注意潤肺，斂肺以順其生理特性。
(5)天五生土與脾為土臟
“5”為河圖之母數，土為萬物之母，成數賴之以衍生，5位中央、象坤卦，屬土，脾與之相應。脾數為“5”。在醫學、生命學的應用：
①土應長夏、萬物之長養，土的長養及藏性，人體的脾應之，脾為萬物之源，故健脾培土是維護生命的重要基礎。
②在人體氣機升降過程中脾為樞轉的中軸，左右著人體的氣機升降。
③五臟中脾土的負荷極大，故應節制飲食，保護脾土。
