”The End” ，大屏幕上出現熟悉的單詞，幾個觀眾帶頭鼓掌。這種場景我經歷過許多次，沒什么大不了的。但今天我終究忍不住眼眶濕潤，搶在大批人群散場前第一個沖了出去，不想被人撞見我的狼狽不堪。
今天放映的是，查理卓別林-【淘金記】。
TIFF CINEMATHEQUE夏季特別展映電影里，出現了重制版【The Gold Rush】。這部電影在1925年首次發行，之后卓別林于1942年對這部電影重新進行了配音，字幕以及音效調整，發行后替代了老版本。我一直認為，電影產業100多年的發展史中，有兩次重大的技術進步雖說不可逆轉，但也確實給電影人帶來了創作方式和表現手法的挑戰，也向觀眾的觀影習慣和解讀方式造成了不小的麻煩。這兩次勢不可擋的進步就是黑白默片時代的結束以及3D技術的應用。
當然，卓別林的電影算不上嚴格意義上的默片，但與其后期拍攝的有聲電影相比，早期經典作品【城市之光】，【摩登時代】，【大獨裁者】以及【淘金記】等，我姑且不負責任的稱他們為“默片”。所以，1942年卓別林嘗試用新技術為這部20年前的老電影換新裝時，觀眾的接受程度兩極分化，我們完全可以想象，又是一次新技術對電影影響的辯論。
于是，vintage風格的忠實擁躉在幾十年后對原版進行了修復。這次上映的重制版拼接了私人收藏者所藏原版以及1942年版，進行再次剪輯和畫面處理，力圖還原最初版本的風采。由于片源質量的不同，影片中出現了明顯的亮度和畫質的不同。科技這一次以為數不多的完全正面姿態出現，數碼修復拯救人類經典，科學技術延續電影文明。
我早早買好生日當天的電影票，提前進場，帶著近乎朝圣的心情坐在影廳最中間的位置，和我最尊敬的人道主義電影大師查理卓別林一起過生日。
屏幕上依舊是那個我們熟悉的形象，舊拐杖，破禮帽，大頭皮鞋和肥大的褲子。他從來不是光鮮亮麗的上流人物，哪怕在【淘金記】的結尾變成了百萬富翁的他也仍舊陰差陽錯的穿著這身舊行頭。他是【城市之光】里食不果腹的流浪漢，是【摩登時代】大蕭條時期流水線上的普通工人，在【大獨裁者】搖身一變成長相酷似希特勒的猶太理發師。
我慶幸這些偉大的作品誕生在黑白時代，沒有炫目的色彩分散當代人觀影時殘存不多的注意力，對比度強烈的畫面里所有的焦點都放在卓別林慘白的面容和必須夸張的肢體動作上。那場留名影史的“小面包舞”絕對不是喜劇場景的典范，它因卓別林那種嚴肅專注、靦腆自嘲的表情，更透露出小人物的無奈和悲哀。
【淘金記】面包舞片段
作為卓別林的早期作品，我認為【淘金記】未免落入了美女和有錢人終成眷屬的俗套，在卓別林扮演的淘金者成為百萬富翁前，女主角Georgia對他的感情一直模棱兩可，甚至拿他取樂。但結局在甲板上相會時，卓別林暴露了百萬富翁的身份，二人便順利成章的終成眷屬。雖然這部作品被很多人甚至卓別林自己認為是他最好的作品，但這樣的結局處理絕對弱化了電影想要表達的理想。
6年后上映的【城市之光】，這種讓人不適的俗套或者諂媚徹底消失了。卓別林扮演的身無分文的流浪漢遇見雙目失明的賣花女，他參加拳擊比賽，想盡辦法掙錢為盲女治病。兩年后，含冤入獄的卓別林出獄后，遠遠的溫暖的看著因為他的幫助而重獲光明并擁有了自己花店的賣花女。在1931年經濟衰退的城市里，卓別林獻給我們一部愛情電影，這樣純凈的愛情點亮了冰冷淡漠的城市。
影片結尾，重獲光明的賣花女撫摸著卓別林粗糙的面龐，辨認出他就是一直支持資助自己的那個“有錢人”時，一切都是那樣的美好，黑白單調的色彩迸發出絢爛的人性光芒。站在她面前的卓別林實在算不上一個有錢人，他甚至沒有一身體面的衣服、沒有一雙合腳的皮鞋，他是一個刑滿釋放的流浪漢，一個在大街上被人唾棄的失敗者，一束頹敗蕭條時期的城市之光。
查理卓別林---最偉大的人道主義電影大師，幾乎沒有會反對這個稱謂。在納粹恐怖占領整個歐洲的1940年，【大獨裁者】上映。這部影片的歷史意義超越了影片本身，以二次世界大戰為背景，直指納粹最高領袖、人道主義的最大敵人—阿道夫希特勒。
卓別林在片中扮演猶太人理發師，在第一次世界大戰時負傷失去記憶。大獨裁者Hynkel（隱喻希特勒）上臺，使整個歐洲籠罩在黑暗中。猶太人理發師查理被迫外逃，由于與Hynkel容貌相似，陰差陽錯的被誤認為是元首Hynkel，鬧出許多啼笑皆非的笑話。相信很多人都記得影片結尾處查理作為“元首”時發表的演講。那場表演中身材矮小的卓別林從角色中跳出，用自己的聲音，揮動自己的手臂高呼，“獨裁者終將死去，他們從人民手里奪取的權力終將歸還人民。'
【大獨裁者】民主的演講
這部電影從籌備拍攝到上映之后很久，都不斷遭到德國外交人員和美國法西斯支持者的阻撓。但卓別林毫不讓步，公開向納粹挑戰，“當希特勒在煽起瘋狂的時候，他必須受到嘲笑”。卓別林在這部影片中用盡他所有的表演天賦，夸張的面部表情和肢體動作對戰爭罪犯希特勒進行了體無完膚的嘲諷，其中幾場“希特勒”演講的戲中卓別林用類似德語的胡言亂語（其實是毫無意義的語句）發表蠱惑人心的演講。他用這種方式對希特勒眾所周知的煽動蠱惑的演講風格進行了360度無死角的諷刺。
這部電影之后，卓別林的電影事業也幾乎全部轉向美國，在納粹歐洲，他最終喪失了他的家園。
“不就是個喜劇演員唄” 我曾經聽到這樣的評價。
在最后，我覺得我有必要告訴懷著同樣態度的人，文中提到的幾部電影包括卓別林的大部分電影，均由他本人編劇導演。在那樣一個動蕩蕭條黑暗的年代，他給我們講了一個個關于人性不滅的故事。
致上世紀最偉大的人道主義戰士---查理卓別林
轉自個人公眾號【精神樹洞】
