先識穿山虎 再行透地龍，穿山就是確定來脈收首五行和水是否成局，并由此確定來脈是否是丙丁庚辛珠寶龍，帝釋一神定州府，當收首不是珠寶時，我們就要移步格龍而找出珠寶線，再找出與格龍同旬的珠寶月，
在從珠寶月中找到和局的日子立向分金，避開七個二十八星宿兇星，角亢奎婁牛鬼星，這就是廟堂風水的正統官葬用法，當用事的節氣隨流年超神接氣產生進平退時，就有可能和穿山不能同旬，
這時在選透地珠寶就是民葬用法，這里我要闡述一下我們用的羅盤，節氣在羅盤上有兩種排法，一個就是左旋的太陽節氣排法，一種是右旋的太陰排法。但透地六十龍的排列是甲己年的五虎遁排列方法，
所以艮山下是丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅排列。所以我們隨流年不同透地六十龍是要變化排列的。
甲子旬 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉（戌亥空）
甲午旬 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 （辰巳空）
甲申旬 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 （午未空）
甲寅旬 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 （子丑空）
甲辰旬 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 （寅卯空）
如我們格定丙寅龍則透地同旬為丙寅 丁卯 庚午 辛未珠寶月用事，寅午為比，卯未為印。如格定丁卯龍，透地以丁卯 辛未為用。
甲己流年正月遁丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
乙庚流年正月遁戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
丙辛流年正月遁庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
丁壬流年正月遁壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
戊癸流年正月遁甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
如二零一一年辛卯年，正月初一是己丑日初二庚寅日午后交立春節氣，五虎遁丙
辛之年正月遁庚寅，透地六十盤為初一平氣日，第一個六天為庚寅，第二個六天
為壬寅，第三個六天為甲寅，第四個六天為丙寅，第五個六天為戊寅。庚寅丙寅
為珠寶，庚寅透地和庚寅穿山為同旬珠寶。
例如；脈發艮寅定位寅山，格定庚寅
龍，在第一個六天找和局的日子，（格本身入首珠寶之龍，而用本身珠寶透地之
月，即使以五兆六氣而言厥陰木氣，管大寒至驚蟄，寅甲卯乙巽為厥陰木所屬，
選擇諸書多以座向為重，以失古人立法本旨），
假如庚寅日用事，進氣一度，立
向為正針壬山丙向空亡，然坊間對于什么空亡坐度五行反而爭論不休，更對于空
亡坐度發丁發貴一片遐想猜悟。皆是不明龍向水格局天地人和之妙用。
如圖；來脈艮寅收首，定位寅山，格定庚寅龍，庚寅月透地。
