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乙木日元庚辰時對應十二月之命理

庚辰

生于寅卯辰春令,乙木一般是不喜用金,但在春天乙木旺的天時,也可以擔正官庚金,但庚金天時絕地,要有土來生庚,庚來護財,財官相依此官才能用

寅月天寒金絕之地,而且孱弱之庚,怕寒水泄之,怕旺火克之,變成銀樣镴槍頭之庚金,更禁不起火來錘煉,禁不起水冷金沉。

乙木見寅,藤蘿系甲,寅中甲木的氣數也是喜歡原局有火來調和命局,生發甲木,乙木寄身于甲木之上,火旺也須一點水來潤澤,何況辰土濕潤陰寒,也喜火來溫暖才能生庚金正官。則庚金有用,日元能擔也,構成財官格局。

 卯月日元得祿,庚金絕地無氣,則日元足以擔官,官絕喜有財生才能有用,否則被天時旺木反克元氣耗盡木旺金鈍,自顧不暇,

卯月陽氣開始煩躁,辰土濕潤之土正好生庚有力,官清日元能擔,有怕再見明火克官,旺水泄官,則官星復歸于無用也,喜弱水滋潤弱火生發陰陽既濟,

則日元生發有力本自固也。

 辰月兩辰濕潤之土借助天時冠帶之陽氣,真氣流通于庚金之上,日元乙木雖然扎根兩辰,依然力量不足,乙木喜火生發,怕春乙怕旺金摧殘,喜見官帶之火克制庚金,生發日元,

順應天時之自然力量,生發日元抵御庚金的摧殘,則陽氣高照,辰土濕潤沃野千里,乙木扎根成林。

 生于巳午未夏天,先天真神火氣流通于辰土之上,夏天的庚金正生長時禁不起烘爐之冶煉,但同時土厚也埋庚金之象,天時燥渴陽氣太盛喜辰土培根,庚金發水源既濟天時之陽壯之氣,調和陰陽為尊也,夏木不喜用比劫,怕木助火炎,生克不取。

 巳月巳火生辰,辰土水庫晦旺火培乙木之根,天時有庚金,喜辰中壬癸水透出引化庚金作為水源,則官印相生,水源不斷,原局陰陽平和。

 午月類似巳月

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未月庚金冠帶為先天真神,土氣流轉于庚金之上,雖然日元扎根未辰之中,但力量依然弱于才官,則喜有水來滋潤未辰土地,化庚金生日元,此庚官旺而且形氣兼備,可以用印來化其旺氣生扶日元,同時生起未辰中木之強根稼穡旺財,如此則先天真神土星金星之能量,都流轉到日元身上,形成良性循環,足以擔原局之財官。

 生于申酉戌秋令,秋金銳銳,乙木不堪摧殘,更怕埋根之金,從根部摧殘,何況庚金透出于時干,辰土才去生扶,形氣之旺,可想而知

申月申辰三合化財官為印,官戀于印,但類似未月見旺水則為三伏生寒,水旺也會扼殺乙木生機,喜火來既濟旺水,同時制庚金正官,此秋金喜火來煉制,秋金元氣充足,也不怕火練,即使是正官也不例外,火能生辰土培乙木之根,暖水化金,防止埋金制根鏟斷辰中乙木之根基也。

 酉月辰土財形氣聚于殺,辰土不能培乙木之根,或者說辰中乙木被酉金傷害,庚金透出更旺,財星元氣耗盡氣也不真,問題多多,喜水來化金,火來調和既濟陰氣同時制金生發日元,乙木扎強根,水火不妨害等,

否則,在沒有水木火的前提下,乙庚化金,在辰時見龍,在酉月化神很旺,求化氣成格,最為富貴,尤其忌諱火星,而在申月不可能化金,因申辰合印,日元見印不從也。

 戌月辰戌沖財旺同時日元在辰中根器被傷,土氣流轉于庚金之上,才官很旺日元不能擔之,喜有印星透出構成官印相生的格局,同時有寅卯日元之強根,則真氣流轉到日元身上,土生金,金生水水生木,有情有力,富貴天成。同時水來滋潤戌月燥土培乙木根基,

大凡未月要注重冠帶之金的自然真氣之用,而戌月注重冠帶之水氣的運用,辰月注重冠帶之地的丙火陽氣之用,丑月自然注重陽進二氣,斯時天寒,陽氣相比之下,最為溫暖光明可貴,萬物見之,欣欣向榮。所謂生氣,好比男女之間的愛情,足以溫暖天生孤獨的人類的心靈,激發對生命的熱情和活力,激發生命的肉體和精神方面的所有潛能。

 生于亥子丑冬令,辰土陰濕,生于冬令就失去土的屬性,與水同流合污之象,不能培乙木根基,反而有凍傷之象。庚金正官,更助寒氣,也被天時旺水耗盡元氣,正官無用。總之陰寒之氣籠罩,調候為急,

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 亥月乙木扎根亥辰,元氣充沛,尤其是見亥中甲木,最容易攀附貴人甲木之上,實現自己的人生價值,但亥中之甲木貴人也喜火來暖之,火為日元之食傷,為日元之能量能力的表現,也就是說日元能力杰出,

也能為甲木所用,甲木扶持日元,二者互利互惠,只是乙木自然處于被支配的位置,依附于人的本性和現實地位總是不變。總之亥辰寒氣太重,一切矛盾的焦點都指向丙火陽氣,喜見丙火得地則水暖能生木木生火,能泄金,暖辰濕寒土,辰土生庚金正官而正官有用,則原局里的所有五行生機一片,全賴于火也。

 子月子辰三合,陰氣盛極,須丙火得地暖局調候為急,固本的方式之一,火暖水生發木的生機,還得戊土有力制水護丙,培辰中乙木根基,同時加固庚金正官之元氣,土旺庚金才有用,否則被先天之印耗盡元氣,等于擺設,故陽氣丙火為冬木之必須。

 丑月丑辰陰寒,辛金生寒水,陰寒之土難以培乙木之根,孤陰之象,庚金從丑金庫中透出,看起來財官很旺,實際因為孤陰而五行皆缺乏活力,財不能生官,印不能生身,庚金呆滯等,喜先固日元之本,扎根寅卯強根,

以但財官,有此尚不完美,喜有得地之火來溫暖命局,則丑中金能生溫暖流動之水,水暖能生木,土暖能培乙木之根,土暖能生庚金,火之調候之功,二陽進氣之象,陽氣為所有五行之源動力也。

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