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李本宇 探討農村初中思品課教學的藝術性與有效性

此文發《中小學教材教學》2018年4月

探討農村初中思品課教學的藝術性與有效性 

湖北省巴東縣大支坪鎮民族初級中學     李本宇     郵編:444322

思想品德課承載著對學生進行德育教育的唯一較系統的主陣地。學校雖也有對學生進行德育教育的其他途徑,但學生接受的教育都是暫時、不完整和不系統的。唯有思想品德課有能充分體現新課程理念的思想品德課教科書,更有民主的教學氛圍,豐富的教學形式,鮮活的生活案例……但思想品德課課堂教學又有它缺陷存在,目前的思想品德課教學還無法真正解決使思想教育內化為學生自覺行為的問題。因為思想品德課教學的最終成敗是不能通過考試來取決學生接受到的教育合不合格,它的成敗最終取決于學生平時生活中的表現。

在當今這個各種信息充斥人們視聽感官的時代,怎樣讓初中生喜歡思品課程,我想這是我們思品教師迫切希望解決的問題,雖然中考指揮棒在一些地區還在眷顧著思品課程,但是急功近利的社會環境,“網絡天下”的無窮誘惑,與枯燥無奈的中考之間的強烈反差,培養出的學生課堂上信誓旦旦,生活中卻是道德的“侏儒”。我想這種現象的改變,僅靠我們思品教師是難以做到的,但是,我們思品教師如果適當改變、調整,使我們的教學富有藝術性一些、實效性一些,盡量使學生體驗得更深一點,對學生情感的觸動更強一點。那么我們是否會覺得對學生的幫助會更大呢?

那么我們思品教師改變什么?怎么改變?我們農村思品教師又應該怎么做呢?

首先要努力營造一個民主的課堂教學氛圍

隨著基礎教育課程改革的不斷深入,廣大教師在教學觀念、教學方式、教學行為等方面發生較大的變化。“一切為了每一個學生的發展”已經成為廣大教師的共識。對于教師而言,使用《思想品德》新教材不是一個把書本上的知識簡單地傳授給學生的過程,而是一個把書本與學生的個性、愛好、興趣、生活和需要等實際情況創造性地結合起來,靈活機動地培養學生的創新精神和實踐能力,提高其品德修養的過程。這就要求教師不能就教材講教材,而要立足于教材而又不拘泥于教材,一切從實際出發,把教材講“活”,把學生激“活”,使課堂充滿生機和活力。

由于我市使用的粵教版思品教材,該版教材的知識體系從貼近學生生活實際入手,符合學生思想品德形成的規律體現明顯的層次性,加強了思想教育的針對性和實效性。

教材的呈現方式方面,揚棄了傳統的思想政治課教材的說理性、灌輸性的呈現方式,代之于活動性、探究性的新的呈現方式,倡導以“主動+探究+合作”為主要特征的學習方式,突出學生的主體地位,從而促進思想品德教育方式和學習方式的變革。面對這種教材的呈現方式特點,我們思品教師要引導學生理解把握教材特點,讀出自己的感悟和收獲。把教學過程當做學生獨立探尋、主動獲取知識的過程,通過學習方法的指導,引導學生學會學習、學會思考、學會創造,培養學生的認知能力和創造能力。

這種注重人文性的教材,教師在教學時首先也要注意教學過程中的人文關懷,為課堂營造一個民主的課堂氛圍,例如“自我負責”一課的“探究園”設計就引起了學生的共鳴,在活動中,學生有參與活動的積極性,學生有想說想評論愿望,在學生評論后對第二個問題“說說自己生活中看上去事不關己的例子,分析事不關己的態度錯在哪里?”進行分析剖析時,七年級學生會有一些害羞害怕,擔心暴露自己的問題、自己的缺點,會讓老師和同學對他們個人產生看法。這時教師應該適當鼓勵,結合學生學習生活中的表現適當提示,對學生出現的具體問題應該引導學生積極認識,而不能像分析教材中的材料那樣不注意用詞,使學生產生抵觸情緒。

 “探究園”這一板塊設計了不同形式的活動,這種設計有利于引發學生的學習興趣,啟發學生進行思考,探索學習方法,引導學生感知、體驗、領略教學內容,認識和掌握課題的知識要點,判明是非對錯。

教學中常用的小組探究也要注意人文性,一般的教學過程中,教師為了管理方便和節省時間,往往采用前后座就近組合成學習探究小組的方式,教師應該根據具體情況,進行適當的調整,如一個月進行一次自由組合,讓學生互相磨合、互相發現,激發學生學習探究的的興趣。有人文關懷的老師學生更信任更樂于接受,這對我們搞好教育教學,善莫大焉!

其次要調動學生主動思考為課本作加減法

由于我們使用的教材中的一些內容可能會與現實不相符,或者與自己班里的情況有出入,我們教師就要從學生的角度思考,或者結合自己身邊的事例重新確定案例,或者請學生提出案例,或者學生覺得矛盾的、難以解決的問題,進行分析討論。

例如粵教版思品第八冊下學期“維護受教育權”一課中“探究園”的“招工現場”與本地情況不符合,本地由于農村家長相對重視教育,以及社會風氣的不良影響,擔心自己小孩初中輟學或者僅僅初中畢業,容易走上彎路,所以要結合本地情況進行思考,對原來的內容適當減少討論的時間,在要求學生閱讀課本的基礎上思考,增加一些本地或者身邊的現象的討論,如本地或者身邊有沒有未完成九年義務教育的的人嗎?他們這樣做的原因是什么?對此你有何感想?通過小組討論,認識到迷戀網絡、結交不良朋友容易使自己迷失方向,錯過在學校學習的機會,不利于自己以后的進一步發展。進一步認識到“受教育既是我們的權利,又是我們的義務”,并樹立自覺完成九年義務教育的觀念。

 第三還要運用多元智能理論適時激勵

心理學家加德納的多元智能理論把智力視為一種功能,是生理的、更是心理的,具有復雜性和發展性,要因人、因情、因時而異,不可偏頗。多元智能的廣闊性和開放性對于我們正確、全面地認識學生,關注學生個體特性具有借鑒價值。 “多一把尺子,就多一批好學生”這是新課程對我們教師的要求,特別是我們思品課教師怎樣讓多元化評價方式更有效的促進學生的成長,讓學生積極參與新課程,在參與中學習、感悟、體驗,展示自己的多方面的智慧,讓我們的學生更自信!更愿意思考,更善于思考,這是我們要不斷研究,不斷去尋找去發現的新大陸!也是新課程對我們每個思品教師的一個新要求。

如何讓學生喜歡我們這門課?我覺得教師的鼓勵激勵會給學生莫大的動力,利用學生的亮點進行適當的鼓勵激勵,學生心里會有更強的表現欲,如學生有的語言能力強、有的繪畫動手能力強、有的思維嚴密、有的理解能力強等等,教師給他們適當的機會表現之后,再適當鼓勵激勵,這樣會調動學生更多的激情、更多的智慧。這樣的思品課堂才會有根多的動力、才會有更好的實效性。

第四要結合生活素材和教材,“四性融合”使教材豐滿

“四性融合”是指生活性、趣味性、時代性、開放性,“四性化”地對教材處理,是教師在教學過程中對教材進行再創造的過程,是教師的一種“同質異構”的藝術創造活動。正如 劉默耕教授指出:“教師的教學要源于教材,高于教材,創造性使用教材。”作為教師,我們要多研究學生、研究時代、研究社會的需要,大膽對教材進行適當的再處理,摒棄“教教材”和“以教材為本”的觀念,創造性地使用教材。這就要求思品教師必須關注時代,關注社會、關注生活,精心研究,認真備課,吃透課標,把握教材,處理好預設與生成的關系,不斷調整自己,學習新的教育理念、教學手段、教學技巧,再以自己的知識、經驗、特色、特長去使用教材、超越教材,更好地挖掘教師自身蘊藏的潛力,形成有個性的教學方式,以更好地吸引學生、抓住學生的心,從而加深感悟、學會思考、善于辨別,這樣我們的思品課堂才會有勃勃生機,也才會有更好的實效性。

    當然教學中要形成自己的特色需要長期的積累,需要不斷充實自己,不斷學習和思考,不僅要向同行學習、向能者學習,還要向家長學習、向學生學習,正確認識自己的長處和不足,不斷總結揚長避短,以便更好地促進自己的成長,更好地提高思品課堂的實效性。農村教育基礎相對薄弱,農村學生知識面較窄是我們當前無法迅速改變的客觀事實,但在教學過程中,我們要不斷強化學生是課堂教學的主體,是課堂真正的主人的意識,通過改變我們育人的觀念,從他們的實際出發,激勵他們主動學習,學習和思考相結合,提高分析和解決問題的能力,培養他們自主學習和探究意識。只有這樣的課堂才會生動形象,才會富有活力,也才會真正讓學生發自內心的喜歡我們的課堂,實現課堂教學目標,提高課堂教學實效。

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