此文發(fā)《中小學(xué)教材教學(xué)》2018年4月
轉(zhuǎn)變觀念，讓民俗文化走進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)
湖北省松滋市紙廠河中學(xué) 裴琦 郵編：434200
【內(nèi)容摘要】民俗文化扎根于大眾、立足于生活,學(xué)生有一定的生活體驗(yàn)。在初中語文教學(xué)中,教師就要引導(dǎo)學(xué)生立足文本,注意從生活中去考察、理解,從而來比較自己與作者認(rèn)識(shí)的異同,感受生活中的真、善、美。這對(duì)弘揚(yáng)我們偉大民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要的作用。
【關(guān)鍵詞】初中語文 民俗文化 教學(xué)策略
現(xiàn)代著名學(xué)者錢穆曾說：“風(fēng)俗為文化奠深基，茍非能形成為風(fēng)俗，則文化理想僅如空中樓閣，終將煙消云散。”民俗文化教育是文化教育的一個(gè)重要組成部分，是培養(yǎng)一個(gè)民族的民眾文化意識(shí)的重要途徑之一。因此，在中學(xué)語文課堂教學(xué)中進(jìn)行民俗文化的滲透，可以讓學(xué)生了解、吸納我們民族文化中的精華，成為一代有文化有素養(yǎng)之人，成為一代心存文化之“根”的人。
一、民俗文化及其內(nèi)涵
民俗：辭海描述，民情風(fēng)俗：陳民俗之急，民俗漸變。民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國家，在中國境內(nèi)土生土長的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要，在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量.所以，民俗文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
二、在中學(xué)開展民俗文化教育勢在必行
隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加速，外來文化于中華民族傳統(tǒng)文化的碰撞融合，必然會(huì)收到西方文化的沖擊，校園暴力、問題學(xué)生、青少年犯罪等問題屢禁不止。影響中學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。民俗文化中蘊(yùn)含著許多做人處世的哲學(xué)思想，如忠、孝、仁、義、信、和、敬、恩、序、別、助人為樂、樂善好施、扶危濟(jì)困、投桃報(bào)李等調(diào)節(jié)人際關(guān)系的道德禮俗規(guī)范，為學(xué)生建構(gòu)精神文明提供無比豐富的資源。因此，對(duì)于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期的中學(xué)生開展民俗文化教育勢在必行。民俗文化充滿著強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和民族精神，使得它在陶冶學(xué)生情操、熱愛本民族文化，傳承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用。從中學(xué)的民俗文化教育的現(xiàn)狀來看，還沒有形成一個(gè)崇尚民俗文化的社會(huì)氛圍。很多中學(xué)生對(duì)中華民族長期以來形成的民俗文化認(rèn)識(shí)不足，優(yōu)良傳統(tǒng)不僅沒有得到的繼承發(fā)揚(yáng)，甚至被認(rèn)為已經(jīng)過時(shí)了，一些中學(xué)生的思想道德狀況令人擔(dān)憂。因此，必須在中學(xué)加強(qiáng)民俗文化教育，使中學(xué)生在民俗文化學(xué)習(xí)中感受中華民族的自然之美、人情之美、社會(huì)之美等，提高審美能力。
三、讓民俗文化教育走進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)
1.提高師資力量，建立高素質(zhì)，專業(yè)化的教師隊(duì)伍。在學(xué)校教育中，教師起到一個(gè)積極的引導(dǎo)作用，要想將民俗文化教育帶入語文教學(xué)中，就必須要重視教師隊(duì)伍的建設(shè)，提高教師對(duì)民俗文化的重視度，使教師在教學(xué)的過程中，將民俗文化教育更為自然的融入語文課堂教學(xué)中，宣揚(yáng)民俗文化，普及民俗知識(shí)。通過培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓教師對(duì)民俗風(fēng)俗和文化有一個(gè)具體的了解，對(duì)所教的內(nèi)容有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，熟悉的掌握民俗文化教材，了解民俗文化的背景和歷史，在面對(duì)學(xué)生的問題能夠信手拈來，以豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生視野，讓學(xué)生對(duì)學(xué)生民俗文化產(chǎn)生興趣，為打造高校課堂奠定基礎(chǔ)。
2.學(xué)校重視民俗文化教育發(fā)揮主渠道作用。學(xué)校是優(yōu)秀民俗文化教育的主要基地，是弘揚(yáng)民俗文化和發(fā)揚(yáng)民俗文化的重要的手段。因此，學(xué)校要充分的發(fā)揮自身的教學(xué)優(yōu)勢，針對(duì)民俗文化的教育制定科學(xué)、合理的教育計(jì)劃，將民俗文化深入到每一學(xué)科的學(xué)習(xí)中，使民俗文化與課堂教學(xué)內(nèi)容能夠相互吸引，呼應(yīng)。加強(qiáng)對(duì)民俗文化的宣傳，積極的組織相關(guān)的活動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)民俗文化的認(rèn)知，在普及民俗文化，提升學(xué)生對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)的同時(shí)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀念和道德觀念的形成都具有十分重要的作用。
3.充分利用教材中民俗文化的教育資源進(jìn)行教育，以語文課堂教學(xué)為主渠道，進(jìn)行民俗文化教育。現(xiàn)行語文教材中有不少承載民俗文化的篇章，即弘揚(yáng)了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也傳遞了民族文化的精神內(nèi)涵。是我們對(duì)中學(xué)生進(jìn)行民俗文化教育的第一手資料。在進(jìn)行民俗文化的教學(xué)中，必須要注重對(duì)民俗文化精神和內(nèi)涵實(shí)質(zhì)的教育，將我國傳統(tǒng)美德和高尚的品德和精神滲透在教學(xué)中，以健全學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和形成高尚的品質(zhì)，讓學(xué)生在民俗文化潛移默化的熏陶上，提高自身全面素質(zhì)和素養(yǎng)。
4.借助各種傳播媒介。在信息化時(shí)代，傳播媒介是帶動(dòng)其發(fā)展和壯大的一個(gè)重要的外在因素，利用網(wǎng)絡(luò)傳播的時(shí)效性、廣泛性，拓展民俗文化發(fā)展的渠道，加快民俗文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。而在教學(xué)中，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和設(shè)備能有效的豐富教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容以圖圖文，聲形的形式表現(xiàn)出來，活躍了課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的民俗文化知識(shí)，為學(xué)生正確思想觀念和道德觀念的形成提供了方向，在無形中提高了學(xué)生的審美能力，拓展了學(xué)生視野，激發(fā)了學(xué)生想象，在對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格和健全人格形成的過程中都起到十分重要的作用。總之，讓民俗文化走向語文教學(xué)中，就必須要加強(qiáng)對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)，結(jié)合民俗文化與語文內(nèi)容的共識(shí)采取合理的教學(xué)方法，是提高教學(xué)效率的重要手段。并且，由于民俗文化引入語文課堂教學(xué)還處于一個(gè)初級(jí)發(fā)展階段，這就要求教師要加強(qiáng)自身的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)培訓(xùn)和訓(xùn)練，以豐富教學(xué)手段和提高教學(xué)方法，以打造一個(gè)高效的教學(xué)課堂，促進(jìn)學(xué)生綜合水平和整體素質(zhì)水平的提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]仲富蘭.中國民俗文化學(xué)導(dǎo)論[M].上海辭書出版社.2007.
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