此文發(fā)《教學(xué)與研究》2017.2.
湖北省巴東縣茶店子鎮(zhèn)茶店子中學(xué) 高嵩 郵編：444315
在學(xué)校里，思想品德課是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育、初步的馬克思主義常識(shí)教育以及有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課程和主陣地，是學(xué)校德育工作的重要途徑，是我國(guó)學(xué)校教育體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)的重要標(biāo)志之一。它對(duì)學(xué)生確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣和正確的世界觀、人生觀，起著重要的指導(dǎo)作用。作為一門德育教育重要的學(xué)科，我們應(yīng)真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”，關(guān)注學(xué)生的生活空間、學(xué)習(xí)空間及社會(huì)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在潛移默化中形成自己健康的人格，培養(yǎng)其高尚的品德。因此，思想品德課在中學(xué)德育工作中的作用是德育工作的其它渠道所不能代替的。如何在思想品德課教學(xué)中堅(jiān)守思想品德課教學(xué)主陣地，唱響德育教育主旋律呢？
一、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，進(jìn)行德育思想滲透
課堂教學(xué)中要始終把學(xué)生放在主體地位，讓學(xué)生擁有充分表達(dá)思想和見解的機(jī)會(huì)，啟發(fā)他們自覺去探討人生和社會(huì)的真諦，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。這是使學(xué)生學(xué)好的前提，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的基礎(chǔ)。亞里士多德曾說過：思維從疑問開始，常有疑問，才常有思考、常有創(chuàng)新。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、情緒情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格或多或少受到學(xué)習(xí)方式方法的影響，這是在一定的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)下培養(yǎng)形成的。而好奇心、求知?jiǎng)訖C(jī)、進(jìn)取性格、豐富的情感、創(chuàng)新的意向、良好的自我概念和較高的自信心等都是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人的重要因素。教師在教學(xué)過程中要注意學(xué)生良好心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處入手”、“潤(rùn)物細(xì)無聲”，并持之以恒?？刹捎眉?lì)法，如目標(biāo)激勵(lì)、興趣激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)和榮譽(yù)激勵(lì)等，采用識(shí)別法和排除法，如感情障礙、情緒障礙、思維障礙、語言表達(dá)障礙、文化與環(huán)境的消極影響等的識(shí)別與排除，采用調(diào)節(jié)法等，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自控、忍耐、堅(jiān)毅等品格。
二、鉆研教材，挖掘德育內(nèi)容，理論聯(lián)系實(shí)際
新教材融思想性、故事性、趣味性和傳統(tǒng)美德于一體，具有較強(qiáng)的教育性、實(shí)踐性和時(shí)代性，因此我們要抓住這個(gè)特點(diǎn)在備課時(shí)充分注意落實(shí)德育的內(nèi)容。
作為教師不僅要深入鉆研大綱和教材，而且還要結(jié)合學(xué)校的具體情況，把教材中那些能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的內(nèi)容充分發(fā)掘出來，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，確定德育目標(biāo)，實(shí)施德育教育。這樣理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)了思想品德課的教育性，發(fā)揮了德育主渠道的作用。
在經(jīng)濟(jì)常識(shí)中就有很多德育教育資源，如在《樹立正確的消費(fèi)觀》這一節(jié)中講到健康、合理、文明的生活消費(fèi)，既關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量和健康發(fā)展，又關(guān)系到社會(huì)和集體的利益，對(duì)于這一教育資源，我們要把它與現(xiàn)實(shí)生活中的綠色消費(fèi)聯(lián)系起來，使學(xué)生明白自己的消費(fèi)行為不僅僅是個(gè)人的私事，個(gè)人的消費(fèi)行為會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生影響。因此，為了人與自然的和諧，為了人類有一個(gè)更美好的生活環(huán)境，應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀，承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的環(huán)保、經(jīng)濟(jì)等責(zé)任。學(xué)生通過這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了一種社會(huì)責(zé)任感。
三、教師要樹立自身的德育意識(shí)，發(fā)揮榜樣作用
教師不僅要教書更要育人，這就決定了教師的道德修養(yǎng)是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。要把學(xué)生培養(yǎng)成有高尚道德的人，前提是教師本身必須具有高尚的道德，思想品德教師更應(yīng)如此?？鬃釉?jīng)說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師要展現(xiàn)積極的精神狀態(tài)和最佳的行為表現(xiàn)，以正面的力量影響和教育學(xué)生，以德育人，以德樹威。中國(guó)男足前任總教練米盧曾經(jīng)喊出一句口號(hào)——“態(tài)度決定一切”，他用這種態(tài)度帶領(lǐng)中國(guó)足球取得了突破性的成績(jī)。這在某種意義上說明了人的意識(shí)決定人的行動(dòng)。同樣，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣和心理素質(zhì)，除了要探究更好的教學(xué)方法和手段外，教師的德育意識(shí)在德育過程中起著不可忽視的作用。
教師在教學(xué)工作中首先要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等，以自身良好的道德品質(zhì)影響每位同學(xué)。教師一旦具備了德育意識(shí)和優(yōu)良的道德品質(zhì)，就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)某種道德的義務(wù)形成堅(jiān)定的信心和強(qiáng)烈的責(zé)任感，他就會(huì)堅(jiān)定不移地、滿腔熱情地對(duì)學(xué)生開展德育教育、履行自己的義務(wù)和責(zé)任，并且能夠在實(shí)踐中自覺地、創(chuàng)造性地激發(fā)自己的力量和才華，真正做到正確地教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、改變學(xué)生。 例如：每節(jié)課、每個(gè)班級(jí)上課起立師生互相問好時(shí)，我每次都要做到立正站好、首先向?qū)W生鞠躬問好，因?yàn)槲蚁胪ㄟ^自己的舉動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)相互尊重。由于教師有了這種德育意識(shí)及相關(guān)行動(dòng)，學(xué)生在上課問好這一細(xì)節(jié)中都表現(xiàn)得非常好，因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為：老師課課如此，從不偷懶，平等、尊重地對(duì)待我們，我們也應(yīng)該尊重老師，同樣，對(duì)待他人也一樣。 我想，這種德育效果首先是取決于教師的德育意識(shí)的。
四、尊重學(xué)生，注重情感教學(xué)
1.以尊重為基礎(chǔ)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，進(jìn)行德育滲透。真的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。怎樣才能使教育的過程成為師生情理互動(dòng)的愉快過程，進(jìn)而收到良好的育人效果呢？實(shí)踐告訴我們，最重要的一條原則是尊重學(xué)生，這是教育成功的一把鑰匙。尊重學(xué)生，不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德，而且是保證良好的德育效果的前提。新世紀(jì)的德育強(qiáng)調(diào)人與人之間心靈的溝通、精神的交匯、思想的碰撞。作為教師要發(fā)現(xiàn)或者挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行贊賞，予以放大，多加表揚(yáng)，因?yàn)椤皩?duì)于教師來說，表揚(yáng)是最易使用和最自然、有效的形成動(dòng)機(jī)的方法”；在授課中，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴行為表示出教師個(gè)人對(duì)學(xué)生的尊重，無形中對(duì)學(xué)生的行為起到了一個(gè)引導(dǎo)作用。這個(gè)時(shí)候，德育滲透發(fā)揮的作用比單純的說教效果好得多。
2.注重情感教學(xué)，實(shí)現(xiàn)德育滲透。作為一門德育教育性很強(qiáng)的學(xué)科，如何實(shí)現(xiàn)其在學(xué)校教育中的德育功能，對(duì)每一位思想品德課的教師提出了更高的要求。只有教師始終以真誠、友愛之心去關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能使學(xué)生愉快地接受教師的要求和意見。在我們課堂教學(xué)中，必須突出學(xué)生的主體地位，重視情感因素，以學(xué)生的實(shí)際狀況為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的積極參與為支撐點(diǎn)，以提高學(xué)生的素質(zhì)為落腳點(diǎn)，突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的全程優(yōu)化。思想品德課要上好，就要求教師全身心地投入到思想品德課的教學(xué)中，不能上成說教課，而要投入豐富的情感，把自己高尚的道德傳導(dǎo)給學(xué)生，讓學(xué)生在教學(xué)中受到切實(shí)的感染。只有這樣，才能獲得最好的教學(xué)效果，素質(zhì)教育才能真正落到實(shí)處；只有這樣，才會(huì)使學(xué)生在潛移默化的過程中完成良好的心理成長(zhǎng)，形成健康的人格，培養(yǎng)起優(yōu)良的思想品德。
總之，思想品德課在學(xué)校德育教育中的地位和作用不容忽視，隨著經(jīng)濟(jì)、科技的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息化的加強(qiáng)，紛繁復(fù)雜的文化社會(huì)思潮影響到了青少年學(xué)生，已對(duì)我國(guó)的德育教育發(fā)起了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為思想品德課教師，針對(duì)教育教學(xué)中德育教育存在的問題，如何在思想政治課中有效地滲透德育教學(xué)，需要我們廣大的思想品德課教師共同研究、探索。
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