《宋明理學》是必修三第一單元中國傳統文化主流思想的演變第三課。新課程標準明確規定了本節課的教學目標是：“列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發展”。本節課的知識對學生接受能力的挑戰遠遠要高于其他的教學內容。宋明理學它帶有著哲學層面豐富的內涵，而學生在學這一課的時候，還沒有學習到政治課哲學方面的內容，所以教師難教，學生難懂。方老師執教的《宋明理學》好像讓我們聆聽了一場百家講壇，深入淺出、通俗易懂。
方老師這節課最大的亮點是整合教材，新穎設計。方老師把《宋明理學》重新梳理，設計了三個環節：探理學之源、走理學之路、尋理學之果。環節之間以理學為核心環環相扣，緊扣課標要求，同時也使學生認識到程朱理學和陸王心學都是理學范疇，心學是理學發展到新階段的表現。避免了學生把程朱理學和陸王心學割裂的認識。
2011年作為安徽省高中歷史優質課評選評審組成員，我有幸聽到了一位老師的《宋明理學》這節課。這位老師結合自己到 “江南第一家——鄭義門” 參觀旅游。對教材進行整合，從“走進孝義之門、揭秘興盛之源、共話今日之思”三個方面展開教學，彰顯了授課教師的獨具匠心。
今天，方老師在講解宋明理學興起的背景時，從必要性和可能性兩個方面進行引導整合。用梁武帝學儒、轉道、最終定佛且多次出家的故事，說明儒佛道三教合一，儒學的地位遭受嚴峻挑戰，引導學生理解理學興起的必要性。此故事通俗易懂，激發了學生學習的興趣。宋明理學的思想主張是本課重點，也是難點。理學的思想主張文言文表述繁多，如大量引用，則學生難以理解。如何把復雜的知識理論通俗化、簡單化，更貼近學生，避免歷史知識理論化、成人化是我們每個教師應深思熟慮的問題。方老師在課中引用了簡短而易懂的文言文，少而精，學生易于理解。在講如何認識理的方法論時，提到格物致知，格物是什么，學生不明白。方老師用一句話進行點撥化解，指出格物之學即是今天的物理學，聽后豁然開朗。
歷史學科是一門人文學科，歷史教育的“本真”是“讓人性走向崇高”。因此在歷史課堂中應體現人文關懷，滲透情感態度和價值觀。宋明理學的主題升華，在情感態度和價值觀方面，可以說是良莠并存，對于現在中學生的心理年齡和他們的知識儲備來說，是難以把握和取舍的。如何將理學中人性的光輝—真、善、美帶給學生，讓人性的光輝照亮學生的未來，對學生的價值觀起引領作用。方老師的“尋理學之果”的教學設計則很好的體現了這一點。通過多媒體展示學生熟悉的圖片資料、人物名言、名校校訓等表現理學注重主觀意志力量，氣節品德，強調人的社會責任和歷史使命。所提供的材料豐富、形象生動，貼近學生的生活，感染了學生，活躍了氣氛，激發了學生的情感。面對程朱理學，我們應該用發展的、辯證的眼光去審視和取舍，取其精華，棄其糟粕。引領學生追求人性的美。
當然，課堂教學是一種缺憾的藝術，即使再好的課也有它不足的方面。方老師這節課讓屬于傳統課：一是教師的語速過快，過多的關注于多媒體的展示，缺少必要的情感滲透；二是整節課仍然以講解為主，一節課除了讓學生整體回答一外，幾乎沒有學生活動，在課堂教學中缺乏與學生的溝通與交流，課堂形式單一；三是課堂預設過多，生成性較少。
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