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小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革中的人本性與探究性教學(xué)方法研究-

     內(nèi)容提要:隨著基礎(chǔ)教育的不斷深入與信息技術(shù)革命的飛速發(fā)展,落實(shí)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)創(chuàng)新的教學(xué)方法,已經(jīng)成為了教育研究中的一個(gè)熱點(diǎn)問題。而創(chuàng)新教育必須以教師的思想轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤幔匀閺剑浞职l(fā)揮學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,實(shí)行學(xué)生主動(dòng)參與的探究式學(xué)習(xí)。利用現(xiàn)代教育技術(shù)開發(fā)一些生動(dòng)、活潑且開放的教學(xué)模式,吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。開創(chuàng)小學(xué)課堂教學(xué)的新局面。

     關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教學(xué)  創(chuàng)新理念   探究性學(xué)習(xí)   以人為本   課程改革  

     隨著基礎(chǔ)教育的不斷深入與信息技術(shù)革命的飛速發(fā)展,新課標(biāo)下的課堂教學(xué)已拋棄過去陳舊的教學(xué)模式并且以它諸多的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處,受到越來(lái)越多的青睞。新世紀(jì)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨著新課程改革的浪潮,各種個(gè)樣的教學(xué)流派,教學(xué)思想,教學(xué)方法,有如雨后春筍、應(yīng)運(yùn)而生,并且百花齊放、異彩紛呈。無(wú)論是這流派還是那思想 ,落實(shí)新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)新的教學(xué)方法,這才是關(guān)鍵。筆者認(rèn)為要實(shí)施創(chuàng)新教育應(yīng)努力做好以下五點(diǎn)。

     一、教師自身要提高基本素質(zhì),更新教學(xué)觀念與角色轉(zhuǎn)變相結(jié)合。

      21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代。我們的教育事業(yè)將面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲得信息與知識(shí)的主要途徑。顯而易見,傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求,那么要想使課程改革順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),需要一些基本條件做保證,其中最主要的一個(gè)條件是教師的高素質(zhì)。

     課程改革主要是思想理念和教材教法的改革。有了好的教材以后,就要精心地鉆研教材,采用先進(jìn)的教學(xué)方法,尤其是要通過更新教育教學(xué)思想,建立教育教學(xué)的新理念,使得我們的教育質(zhì)量盡可能地提高。走進(jìn)新課程,教師的角色將由傳授者轉(zhuǎn)化為促導(dǎo)者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,由獨(dú)奏者轉(zhuǎn)向伴奏者,由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等的首席”。教師要指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探究性學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。教學(xué)策略也將由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變,由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。而對(duì)于一位語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),應(yīng)具備以下方面的基本素質(zhì)。

    首先,要對(duì)課程改革充滿期待,傾注熱情。現(xiàn)今,教師要抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),執(zhí)著地研究,不斷地實(shí)踐,立志在為課程改革作出貢獻(xiàn)的同時(shí),把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。

    其次,要更新觀念,對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念應(yīng)準(zhǔn)確理解,并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。第一,要求教師要重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)資源,要有開發(fā)語(yǔ)文教育資源的意識(shí),有整合包括教科書在內(nèi)的語(yǔ)文教育資源的能力。教師不是照本宣科的教書匠,而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開發(fā)者,語(yǔ)文課程的建設(shè)者。如,進(jìn)行課文《四個(gè)太陽(yáng)》教學(xué)時(shí),光用你的三寸不爛之舌向?qū)W生講述四種季節(jié)的太陽(yáng)給大地帶來(lái)的好處,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,何不引導(dǎo)孩子在生活中,在自己的感知世界里去感受作者的心愿和四季美麗的景色呢?廣闊的大自然就是最好的課堂。第二,要求教師重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)模式。教師絕對(duì)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,要與學(xué)生“親密接觸”,甚至融入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。這樣,你才有資格做學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。如在進(jìn)行閱讀教學(xué)指導(dǎo)時(shí),教材作為閱讀的范例,你是逐篇教會(huì)學(xué)生讀,還是教給學(xué)生讀的方式方法,在課堂上放手讓學(xué)生去讀:朗朗地讀、默讀、品讀、美讀、誦讀呢?筆者認(rèn)為 :前者走入了“高投入,低產(chǎn)出”的死胡同,滋長(zhǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的惰性,泯滅了創(chuàng)造性思維,束縛了學(xué)生的發(fā)展。后者則體現(xiàn)了“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育理念。

     再次,要不斷提高自身素質(zhì),真正做到活到老,教到老,學(xué)到老。俗話說(shuō)“給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”。今天,已不是一支粉筆,一張嘴的時(shí)代了,信息時(shí)代的快節(jié)奏向我們提出了更高的要求。語(yǔ)文教師要不斷提高政治和業(yè)務(wù)的理論修養(yǎng),不僅要跟上時(shí)代的步伐,而且要有與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的不懈追求,永操教育者的青春。要不斷提高專業(yè)水平:廣泛涉獵以求“博”,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)以求“專”,加強(qiáng)教研以求“精”,科研開路以求“新”。還要向我們的教育對(duì)象學(xué)習(xí),以求師生共進(jìn),教學(xué)相長(zhǎng)。

     二、課堂教學(xué)中摒棄繁瑣分析、串講串問的舊模式,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新相結(jié)合。

     繁瑣分析把生動(dòng)感人、充滿情趣的課文肢解得支離破碎,使語(yǔ)文教學(xué)失去了情感、情趣和魅力,這樣違背了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),也違背了兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律。在閱讀一篇語(yǔ)言文字材料時(shí),老師提出“讀了這篇文章你知道了什么?”這樣一個(gè)問題后,放手讓學(xué)生自己翻閱工具書,查閱有關(guān)資料,認(rèn)真地閱讀思考,梳理好自己讀懂的內(nèi)容;再提出“你還有哪些地方不懂?”這樣一個(gè)問題,讓學(xué)生自己通過仔細(xì)的閱讀思考勾畫和記錄疑難問題,做好和同學(xué)交流的準(zhǔn)備。不是有人說(shuō)過“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”嗎?當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文老師在閱讀教學(xué)的課堂上如果能夠聽到一個(gè)個(gè)學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考以后對(duì)閱讀材料的不同理解和感受,難道不是一件值得欣慰的事嗎?

三、確立學(xué)生的主體地位,實(shí)行學(xué)生主動(dòng)參與的探究式學(xué)習(xí),掌握學(xué)生年齡及心理特點(diǎn)與因材施教相結(jié)合。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出:“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。” 既然“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”是一種生活,學(xué)生便是學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主體作用,“主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),特別注重探索和研究過程”。探究式學(xué)習(xí),簡(jiǎn)言之就是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過主動(dòng)的探索,發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),學(xué)會(huì)探究問題、思考問題和解決問題,從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。而語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)主要以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”為主要的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)記憶性成為語(yǔ)文教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。這種重記憶輕理解,重灌輸輕思維,單一、被動(dòng)以接受為主的學(xué)習(xí)方式往往使學(xué)生感到枯燥、乏味,而且負(fù)擔(dān)很重。這一狀況不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成,而且嚴(yán)重影響到學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),影響著學(xué)生思維的發(fā)展。如有位教師在教學(xué)《司馬光砸缸》一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生探究當(dāng)孩子掉進(jìn)水缸爬不出來(lái),情勢(shì)十分危急時(shí),司馬光除了用砸缸的辦法救伙伴以外,還可以有哪些辦法使孩子獲救?于是乎,學(xué)生想出眾多的辦法與司馬光的辦法相比較、選擇。經(jīng)過討論探究,學(xué)生就會(huì)自然明白,在當(dāng)時(shí)的特定形勢(shì)下,只有司馬光的辦法才是最佳的。這樣的教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生通過將眾多的假設(shè)集中而求出解決問題現(xiàn)實(shí)方案的能力。

     四、以趣為徑,開發(fā)一些生動(dòng)、活潑且開放的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的想像力和合作精神相結(jié)合。

     質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn),質(zhì)疑是思維的火花,質(zhì)疑是進(jìn)步的階梯,質(zhì)疑是成功的關(guān)鍵。在語(yǔ)文教學(xué)中重視學(xué)生質(zhì)疑是至關(guān)重要的。這決不是形式主義,也不是為了熱鬧而裝點(diǎn)花瓶。讀書有疑源于思,這是思維的結(jié)晶,也是智慧的明燈。小學(xué)語(yǔ)文課上,學(xué)生面對(duì)《海底世界》這一課的插圖向老師提出疑問:“章魚不是10條腿嗎?怎么書上只畫了6條?”還有的學(xué)生說(shuō):“書上說(shuō)章魚是軟件動(dòng)物,可是高級(jí)貝類科學(xué)界對(duì)此還有分歧呢。”這些難道不令人吃驚嗎?我們都吃過章魚,但從來(lái)沒注意到它有幾只觸手,更不注重科學(xué)界對(duì)章魚的分類還有分歧 。雖然學(xué)生的理解有失偏頗,但他能向教材挑戰(zhàn),這就難能可貴了。中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)這些年來(lái),遭到非議不少,尤其形式主義現(xiàn)象嚴(yán)重,讀書不給時(shí),訓(xùn)練不落實(shí),目標(biāo)不現(xiàn)實(shí),基礎(chǔ)不扎實(shí)。因此,造成教學(xué)走入誤區(qū),陷入低谷。而誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,注入學(xué)習(xí)情感,利用學(xué)習(xí)意志,這將是我們教育教學(xué)取得成功的重要保證。注重質(zhì)疑解疑能力的培養(yǎng),留足時(shí)間,激勵(lì)表?yè)P(yáng),讓學(xué)生由不敢問到大膽問再到善于問;長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文課堂只是教師的“講壇”,學(xué)生習(xí)慣了做忠實(shí)的聽眾。在聽講和繁瑣的一問一答中,學(xué)生慢慢地丟失了說(shuō)的欲望、學(xué)的能力、合作的精神,形成了“死讀書、讀死書”,“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的可悲局面。學(xué)生的實(shí)踐能力也幾乎為零。而當(dāng)今這個(gè)“適者生存”充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的21世紀(jì),光有理論知識(shí)是寸步難行的,我們需要的是“復(fù)合型人才”。所以,我們應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,那就從母語(yǔ)課堂教學(xué)中開始吧!“抱著的孩子長(zhǎng)不大!”我們要真正解放學(xué)生,樹立正確的語(yǔ)文教學(xué)觀,淡化語(yǔ)文教師的表演欲,從興趣、情感的激活入手,培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲。

      五、合理利用現(xiàn)代教育技術(shù),有利于吸引學(xué)生的注意力,使語(yǔ)文教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相結(jié)合。

      教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō)過:“教學(xué)藝術(shù)的光亮是注意力。有為注意力,學(xué)習(xí)的人才能保持心里不跑馬,才能了解放在眼前的一切事物。”可見注意力是獲得良好學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要前提。現(xiàn)代教育技術(shù)在吸引學(xué)生注意力方面有著所不可比擬的優(yōu)勢(shì)。運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)時(shí),顯現(xiàn)在顯示屏上的課件不僅將學(xué)生從單調(diào)的“黑白世界”(即黑板和粉筆)帶入了絢麗的彩色世界,而且圖文聲像并茂,直觀動(dòng)態(tài),富有表現(xiàn)力,給學(xué)生以視覺、聽覺等多角度的感官刺激,極易吸引孩子的注意力。筆者在教學(xué)《太陽(yáng)》這篇課文時(shí),就利用了多媒體為孩子播放了后羿射日的有趣傳說(shuō)。動(dòng)畫片的形式鎖住了孩子的視線,也收到了良好的教學(xué)效果。

所以,我們的教師要努力走在時(shí)代的前列,做信息技術(shù)的有力“推銷員”,讓學(xué)生輕輕松松的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

     總之,語(yǔ)文教學(xué)要注重的因素很多,只要我們能夠按照新的課程標(biāo)準(zhǔn)施教,樹立新的教學(xué)觀,新的教師觀,新的學(xué)生觀,新的質(zhì)量觀,新的評(píng)價(jià)觀,就能把語(yǔ)文教學(xué)改革,推向深入并獲得成功。新世紀(jì)的帷幕已經(jīng)拉開,社會(huì)的巨變已初露端倪。新世紀(jì)的教師要做一名在21世紀(jì)的土壤中培養(yǎng)健康花朵的園丁,就要以全新的教育觀念武裝自己的頭腦,以祟高的敬業(yè)精神為軀干,以豐富的科學(xué)文化素養(yǎng)和高尚的智能品質(zhì)作四肢,精心呵護(hù)株株幼苗,使他們長(zhǎng)成參天大樹,支撐起祖國(guó)蔚藍(lán)的天空。愿新世紀(jì)的教師們努力塑造自己,為21世紀(jì)中國(guó)精神文明和物質(zhì)文明的共同進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

 
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