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原文：“好動者云電風燈，嗜寂者死灰槁木；須定云止水中，有鳶飛魚躍氣象，才是有道的心體。”

　　所謂的動和靜是相對而言的，它們并不是對立存在的，如果兩者是對立的話，那么兩者就是矛盾體的產物了，所以有的人不要有這樣的誤解，而是應該要深刻理解“動靜合宜，道之真體”的現實含義，并且學會運用這種動和靜的生活方式，這才是行之有效的好方法。有的人好動，而有的人則好靜，好靜的人，為人處事比較慎重一些，也不那么好高騖遠，所以他們的心態也是靜如止水，如果遇到什么事情，他們也不會顯得那么沖動；而好動的人，卻與此相反，在為人處事上，有時候頭腦發熱，遇事不冷靜，好沖動，不考慮事情產生的后果，所以就容易做出沖動的事情來，當自己醒悟過來的時候，事情已經發生了無可挽回，后悔也來不及了。所以有的人做事要冷靜，不要太走極端，否則欲速則不達，結果造成了不應有的后果，令自己后悔無窮……所以遇事好沖動的人，要深刻吸取這樣的教訓，遇事不要盲目沖動，而不考慮這種沖動之下會產生什么樣的后果，所以要學會忍耐，要冷靜對待，更要學會克制自己的沖動行為。動與靜是兩種行為，是人生修養中屬于兩個極端的兩念，任何人都有動的時候，也都有靜的時候，但是不要把動和靜對立開來，要做到動靜相宜，才能夠使兩者產生互補的作用，從而達到兩者的完美統一。這也就是所謂動中有靜，靜中有動，動靜合宜，才能夠使一個人做事要有節度，學會約束自己的行為，而不是把動和靜對立起來。

　　動和靜如果能夠達到統一，就會產生一種美好的境界，這種境界如同一幅彩色的圖畫，人們可以盡情地去描繪和想象。一個喜歡好動的人，就像云中的閃電不能持久，又像風中的燈火搖擺不定。一個喜歡寂靜的人，沒有朝氣和活力，似乎對什么事情有些麻木不仁，或者是像局外人一樣，那么冷漠和缺乏熱情，所以又像燃燒的死灰，干枯的木頭一樣，沒有一線生機。一個真正懂得人生價值觀的人，他會看到人生存在的價值，他會有自己的遠大抱負和追求，所以他的本身就像定止的云，但云中卻有老鷹在飛翔，又像靜止的水，但水中卻有魚類的跳躍，因此他的人生是靜中有動，動中有靜，其中包含了十分豐富的內容，這樣的人生才是有色彩的，也是非常有意義的，同時用這兩種心態來觀察世界，并把自己的人生體驗，運用到現實生活當中去，從而使自己的思想境界達到更完美的統一。

　　“動靜合宜，道之真體”，不僅是一個人對人生態度的理解，而且也是一個人如何能夠做到“動靜合宜”，這就需要看待一個人是否會運用這個“道之真體”；如果能夠把動和靜結合起來，而且運用得恰如其分，這就說明人們對之有了深切的感觸，并且在運用當中也產生了很好的效果。在現實生活中做到既有靜又有動，使自己的人生更加豐富多彩，也就是說在安靜的時候，就要多做那些思考一類的事情，使自己的思維也更加活躍了，同時自己也獲得了很好的效果；而在動的時候，就需要做一些有益的活動，因為生命是離開運動的，所以運動會給自己的生命帶來活力，這不僅有利于自己的需要和益處，而且也充實了自己的生活，這樣就達到了動靜兩者的統一，使自己的生活不會再那樣枯燥和乏味，同時自己的思想境界也得到了進一步的升華，而且自己的思維和眼界也更寬廣了，令自己的人生才更有現實意義人生的價值……只有這樣，才能夠達到“動靜合宜”。

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