中醫存在的意義就在于“不科學”
作者：王世保
近半個世紀以來，中國的中醫學界一直在做一件自掘墳墓的蠢事，就是要把非科學的中醫進行科學化，使其成為象西醫那樣的現代化醫學。
中醫本是一種與西方文化中的科學及其衍生的西醫學具有本質不同的醫療知識體系，正是其與西醫和現代科技具有本質的不同，才為人類提供了另外一種解決自身健康的有效途徑。中醫學界力圖把中醫科學化，也就是消除中醫與現代科學和西醫學的本質區別，這無疑是在否定中醫的存在，使其失去存在的現代性意義。
事實上，建立在現代科學基礎上的醫學理論只能有一種，即西醫學。西醫學本是從近代自然科學中衍生出來的，其理論與自然科學理論具有內在的邏輯一致性，即它們有著共同的元理論框架（原子主義和理性主義）、思維方式（邏輯思維）、研究方法（建構性實驗）。這使得西醫學能夠與現代自然科學與時俱進，隨著現代自然科學的發展而進步。中醫要想把自己建立在現代自然科學的基礎上實現與現代科學一起發展，必然要放棄自己原來的元理論框架（氣化論、陰陽五行理論）、思維方式（類比思維）、研究方法（整體觀照），這樣做的最終結果就是將自己異化成為西醫。
科學只是西方人建構出來的認識自然的一種理性途徑，它因于這種理性思維而只能認識從自然和人體割裂出來并加以重新建構的衍生物，而不是自然和人體本身。中醫則采取直覺類比思維，通過對自然和人體的整體觀照，認識的正是沒有經過任何人為破壞的原生態的自然和人體。這兩種認識途徑決定了中醫和西醫在維護人類健康方面各有優劣。它們只能互補，不能統一。
正是科學內在的局限性，才反證了中醫存在的正當性與合理性。我們要想維持中醫的存在，就必須進一步發揚中醫的不科學之處。只有不科學的中醫才有存在的必要，才能繼續維持自己的存在。
