《書譜》必學(xué)！必藏！必傳！必轉(zhuǎn)！之書法經(jīng)典！！！
《書譜》一書概括了篆、隸、今草、章草等多種書體的基本特點，及其具體要求：“
篆尚婉而通，
隸欲精而密，
草貴流而暢，
章務(wù)檢而便。”
并揭示了各體之間的相互聯(lián)系：“
草不兼真，殆于專謹；
真不通草，殊非翰札。
真以點畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性；
草以點畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。”
認為學(xué)習(xí)楷、草也應(yīng)從其它各體中吸取營養(yǎng)，以致“
旁通二篆，
俯貫八分，
包括篇章，
涵泳飛白”。
其次，以“執(zhí)、使、轉(zhuǎn)、用”四字概述了書法技巧原理上的核心問題：“今撰執(zhí)、使、轉(zhuǎn)、用之由，以祛未悟。執(zhí)，謂深淺長短之類是也；使，謂縱橫牽掣之類是也。”
所謂執(zhí)，即執(zhí)筆，有執(zhí)得深、淺、長短之分；
所謂使，即運筆，有左、右、提、按之類。
所謂轉(zhuǎn)，即運筆中的縈紆回繞，曲折呼應(yīng)；
所謂用，即用點畫來結(jié)字，有向背相讓等。揭示了書法入門的要領(lǐng)。
再者，分析了“違而不犯，和而不同”等和諧與變化、守法與創(chuàng)新的關(guān)系，又提出了“
凜之以風(fēng)神，
溫之以妍潤，
鼓之以枯勁，
和之以閑雅”
“凜”與“溫”相濟，“鼓”與“和”互補，以取得剛?cè)峤Y(jié)合，枯潤并舉的藝術(shù)效果。凡此種種，都充滿了藝術(shù)辯證法。
《書譜》還提出：“
初學(xué)分布，但求平正；
既知平正，務(wù)追險絕；
既能險絕，復(fù)歸平正”
以及“
初謂未及，
中則過之，
后乃通會。
通會之際，
人書俱老”的過程，道出了學(xué)習(xí)書法“由平至險，再由險至平”的三個階段。此外，孫過庭認識到：漢唐以來論書者“多涉浮華，莫不外狀其形，內(nèi)迷其理”，故撰是書，“窺其根源，析其枝派”。于運筆之道詳加闡述，因此，后人亦有稱之為“運筆論”的。可見，《書譜》也是一部關(guān)于書法技巧理論的專著。
