文丨史海新說
姓氏的傳統，無論是古代，還是在現代，都是十分重視的。我們能夠看到一個人改名字，卻極少看到有人改姓氏。說明，在中國人眼里，家族觀念比較深重。名字可以換，但是姓氏代表著一個大家族的歸屬，所以姓氏不能變。姓氏能夠拉近人與人的距離。例如：兩個都姓李的人有時候開玩笑說，我們五百年前是一家。可見，姓氏的作用有多么大。
姓氏猶如紐帶，聯系著我們的血脈。中國人講究尋根認祖，所以姓氏是非常重要的。在民族的融合中，有很多外國人也來中原大陸生存，他們的姓氏，也就入鄉隨俗采用了我們的習慣。兩千多年前，一群外國人來到中國，用一姓氏定居，至今已成一大姓。這群外國人是誰？這個姓氏又是什么呢？下面小編就給大家講述這段歷史。
在古代，當今伊朗附近，有一個叫做安息的國家。當時，安息國瀕臨羅馬帝國的邊界。經常與羅馬發生戰爭。安息的一部分民眾，為了遠離戰亂，過上踏實舒服的日子。于是就長途跋涉，來到了中原入住。他們改變了自己原本的姓氏，改名安姓。經過長時間的民族融合，最終成為了中國文化的一部分。現在，姓安的人中，雖然并非所有人都是伊朗人的后代，但是大部分人都是伊朗人的后代。如今，安姓在百家姓中排名79名，成為了名副其實的大姓。這也體現了中華民族的包容性和吸收性。
安姓的后裔，在歷史上有許多都是叱咤風云的人物。其中，我們最為熟悉的一個人，就是安祿山。安祿山本是胡人，后其母改嫁，所以跟隨父親的姓，改姓安。作為一個歷史名人，他舉兵反唐，嚴重摧毀了唐朝的經濟，軍事。使唐朝就此衰敗。王朝的興衰是歷史發展的必然，沒有對錯之分。所以，我們不應對安祿山過于否定。我們可以看到他是一方梟雄。建立起了圣武政權。身為一個貧苦人家的孩子，能夠做出一番事業，也是難得可貴。呈現出一部草根的奮斗史。
如果不是因為后期道德敗壞，起兵造反，那么他肯定能成為一代歷史名將。可惜，歷史沒有如果。值得一提的是，安祿山最終并不是死在了唐朝人的手里，而是死在了自己兒子的手里。因為他過于偏愛幼子，使得他的二兒子安慶緒感到十分不滿。為了奪取地位，安慶緒命人刺殺了安祿山。從此，安祿山的叛亂開始走向衰弱。另一方面，因為安祿山本身就是胡人，所以這也導致，現在的安姓人中，有一部分人是胡人的后代。
安清是安姓歷史上最偉大的僧人。他本是安息國國王繼承人，也就是相當于現在的伊朗國太子。后來國王死后，他成為繼承人。本來他可以安心待在伊朗，成為安息國的國王。但是，由于他這個人很有慧根，對佛教非常的感興趣，所以竟將自己的皇位讓給了自己的叔叔，而他自己則到中原來傳授佛道。這種境界，一般人是做不到的。對比一下中國朝廷內為了權利的明爭暗斗。以康熙帝的兒子們做參照。互相耍手段，做陰謀。表面一套，背后一套。都是為了皇位在不擇手段，實為人而不恥。因此，安清的行為被襯托的異常的高尚。
但值得敬佩的不僅僅是他的個人品格。還有他謙虛好學的精神。他不僅對佛法孜孜以求，精通梵語與佛法。而且對漢語也非常的感興趣。要知道，漢語是世界上最難得語言，比阿拉伯語還要困難很多倍。現在有了先進的教材，出色的老師，還沒有多少外國人能夠學習成功。更何況安清的那個年代，很少老師，安清無師自通，真是聰明到極點。雖然學習漢語可是相當不容易。可是安清就是學會了。他來到河南洛陽后，為了自己傳播佛教的需要，竟然將漢語精通，并且將佛教的梵語翻譯成了漢語，這種學習精神實在令人敬佩。
安重榮是五代時的大將，氣節高尚。官至成德軍節度使。當時石敬瑭勾結契丹，造反奪取了后晉政權。而石敬瑭不僅僅是謀逆之臣，而且還是民族的敗類。他將燕云十六州割讓給了契丹，這一舉措影響深遠，致使長江以南再也無險可守。為后來匈奴、女真等國的入侵中原埋下了很深的伏筆。所以安德榮對石敬瑭非常不滿。另一方面，他稱呼契丹為干爹，自己甘愿做“兒皇帝”。這一舉措，再從引起了安德榮的憤怒。中原人問契丹人叫干爹，這是何等的恥辱。雖然是一介武夫，但是安重榮實在是忍受不了這樣的屈辱。一怒之下，上表怒斥石敬瑭“此晉之萬世恥也!”，妄圖讓石敬瑭收回自己的舉措。
可惜石敬瑭不聽從安重榮的意見，一意孤行。最終安重榮忍無可忍，起兵造反。可是，石敬瑭有契丹人的支持，無論是物資還是士兵上，都占有絕對的優勢。最終安重榮兵敗被殺。但是，雖然他反抗石敬瑭的行為沒有取得成功，但是可以看出他內心高潔的品質。他不是不知道石敬瑭的強大，也不是不知道契丹人的強大，他只是不甘愿眼睜睜的看著燕云十六州送給契丹，而自己卻什么也不做。這種為了民族利益，不可為而為之的精神，值得所有人欽佩。是安姓人中的大英雄。因為英雄不論成敗，能夠為真理而奮斗，就是值得人們敬佩的人。
安姓的名人還有很多。因為時間的關系，這里就不一一贅述了。在中華文化的歷史長河中，伊朗人通過化名安氏，成功與中華民族血脈融合。并且演變為如今的一大姓，實屬不易。中華民族的包容性是很強大的。任何民族之間都可以友善的相處，和睦通婚。完全不存在民族歧視。而各民族在長期的交流中，互相之間也產生了深厚的感情。這種情感的牽掛至今仍然存在于民族的系帶中。
