胡賽萌/文
最近，隨著林生斌人設的崩塌，整個事件呈現出越來越魔幻色彩。
有網友挖出林生斌捐建的一口井，有風水大師、玄學大V、靈異人士紛紛發表言論，稱其為“鎮魂井”。
恕我孤陋寡聞，鎖龍井我聽過，但鎮魂井我還是第一次聽說。
井，是人類先民最開始取水的地點之一，因為井水取自于地底下，相比于河流的地表水更衛生，也更甘甜。
井水，滋養了我們的祖先，讓他們在艱難的自然環境中繁衍至今，所以中國人對井是非常重視甚至崇拜的。
在上古傳說中，益曾幫助大禹治水，后禹將天下禪位于益，可益并不想做天子，他把天下讓給禹的兒子啟，自己跑到箕山南麓隱居了起來。
從此，中國誕生了家天下的第一個王朝——夏。
益不但讓出了天下，而且還發明了鑿井技術，讓人們通過水井在家門口就可取水，不用再跑到遠遠的河邊去打水。
從此，華夏一族便不再逐水而居，而是圍井而建，人們圍著水井生活、繁衍，逐漸有了集市和城鎮，最后發展成為國家，市井一詞也因此而來。
中國人常說，有井的地方就有人，可見井對中國人的重要。如果說河有泛濫的可能，會給人們帶來災難，但井絕對是人畜無害，不會主動肆虐人類。
因此，河有河神，需要人類進獻牲畜甚至是男童童女去祭祀，否則便會肆虐人類，但井卻沒有井神，它永遠歲月靜好地滋養人類，不需要任何人去跪拜哀求它。
當然，因為井里面有水，而且又往往在家附近，所以難免會有孩童跌落其中，井邊也容易發生悄無聲息的謀殺案。
光緒的妃子，就是被慈禧投入井中淹死的；西游記中烏雞國王，也是被國師推入井中謀殺的。
不過，這些都是人類自己的作惡，井是無辜的，所以就算歷史上曾發生過多起井邊謀殺案，但人們卻并不害怕水井。
相反，人們還非常感恩井水滋養了一代又一代的人，民間甚至有“吃水不忘挖井人”的俗語。
中國人對井的感情是非常深厚的，井在文學作品、歷史傳說、傳奇故事中的形象也非常正面，從來就沒有什么鎮魂一說。
唯一跟靈異、玄學沾點邊的井就是鎖龍井，中國最早的鎖龍井是河南禹州市的禹王鎖蛟井。
相傳，遠古時代，洪水泛濫，皆因水中蛟龍作祟。大禹在眾神的幫助下，將九條蛟龍一一制服，并把其中的一條禁錮在一口八角井中，即如今的“禹王鎖蛟井”。
山東、江蘇、北京等地也都有鎖龍井的傳說，不過其表達的主題與禹王井類似，即井幫助人們鎖住惡龍，使其不再危害人間。
在中國的文化中，井可以鎖住作惡的蛟龍，但絕不會鎮住受冤的亡魂，因為井的職能就是幫助人類、滋養人類、哺育人類，它怎么可能聽從惡人的指使去作惡？
林生斌的那口井，是被修行居士用來取水的，居然被玄學靈異大師說成“鎮魂”！拜托，鎮魂不是井的功能，那是塔才干的事情。
退一萬步說，就算真是鎮魂之用，可佛家之地，焉有道家之井？
佛家的寺院旁，是絕不會有道家法陣，玉帝和如來都還隔著九重天，人間俗子又豈敢冒犯天條！
再者，修行之人幫惡人建鎮魂井，而且還是在寺廟旁邊，他就不怕遭報應？如果那口井真是鎮魂之用，廟中的觀音和菩薩難道坐視不管？
無論是從歷史文化還是宗教邏輯，這口井都不會是鎮魂之用。
質疑某人或某事，要么相信專業人士，要么拿出過硬證據，而不是信口開河，惡意揣測，被幾個野路子冒出來的大師帶著滿山跑。
為人在世，請多一些善意，少一點惡毒，這樣是給自己積德，更是給家人修福，不要看到別人過得好就眼紅，就心生惡毒和歹意。
試問，如果林生斌混得凄涼悲慘，過得窮困潦倒，還會被這么多人去質疑和攻擊他嗎？
作者：胡賽萌，好果文化創始人，知名評論人，曾在新聞晚報、教育時報，新加坡聯合早報等國內外知名媒體發表評論文章。公號：好果胡賽萌
