《贅婿》是知名度很高的一部網(wǎng)絡(luò)小說，故事內(nèi)容十分離奇。有一個(gè)現(xiàn)代金融巨頭，穿越到了古代，成為一個(gè)贅婿，開始了他在古代成為商業(yè)巨頭的傳奇故事。在古代，這種“男嫁女娶”的婚姻模式稱之為“贅婚”，也叫“入贅婚姻”。在這種婚姻模式中，男方往往家庭貧寒無力娶親，而女方家中只有一個(gè)女兒。為了傳宗接代的需要，招一個(gè)女婿上門成親，替代兒子應(yīng)盡的義務(wù)。
贅婚這種婚姻模式始于何時(shí)已經(jīng)很難考證了。《史記·滑稽列傳》中提到過，“淳于髡者，齊之贅婿也”。淳于髡是戰(zhàn)國時(shí)期的名人，他是齊國的著名政治家、思想家。同時(shí)，他還是一個(gè)上門女婿。后代學(xué)者注釋《史記》的時(shí)候特別提到一點(diǎn)，“髡”是剃掉頭頂周圍的頭發(fā)。齊國的風(fēng)俗是上門女婿要剃發(fā)，表明他的身份地位處于依附狀態(tài)。這估計(jì)是正史中關(guān)于贅婚最早的記載。淳于髡這個(gè)人很了不起，后來當(dāng)上了齊國的宰相，再也沒人敢小瞧他。
在封建社會，贅婚中的男子往往會被人看不起。比如秦代，有錢人家的兒子結(jié)婚時(shí)分家單過，窮人家的孩子往往會選擇入贅。一個(gè)男人入贅之后，會承擔(dān)很大的社會壓力。這是由于，封建社會是一個(gè)男尊女卑的社會形態(tài)，忽然出了女尊男卑的家庭關(guān)系，往往會受到很多人的指指點(diǎn)點(diǎn)。
唐宋時(shí)期是贅婚的高峰期。關(guān)于贅婚有很多專用詞匯，比如未婚男子入贅未婚女子家中，稱為“贅婿”，男子入贅寡婦家中稱為“招夫”。還有一種特殊情況，如果寡婦住在夫家，她還要招夫，那么招來的丈夫要改成前夫的姓氏。古人很看重姓氏，這種改姓的事情，某種程度上構(gòu)成了對人的侮辱。到了元代，贅婚又有了新的規(guī)定。元代的贅婿有兩條路可以走。第一條路，一輩子在女方家中，負(fù)責(zé)贍養(yǎng)女方的父母。第二條路，可以和女方約定入贅年限，年限到了夫妻二人可以離異，男方擁有自由。
關(guān)于這個(gè)“贅”字，古人解釋為“人之疣贅”。這句話的意思是說，沒有用的東西。由此可見贅婿的日子有多么可憐。根據(jù)歷史學(xué)家的研究成果，在古代，不僅漢族有贅婚這種形式，少數(shù)民族中也有贅婚。相對來講，少數(shù)民族實(shí)行的贅婚沒有那么多條條框框約束。
網(wǎng)絡(luò)小說《贅婿》寫的是一個(gè)男人的奮斗，但在古代，一個(gè)連姓氏都可以被改來改去的男性，幾乎沒有奮斗的可能。網(wǎng)絡(luò)小說的故事固然十分精彩，但現(xiàn)實(shí)中的贅婚其實(shí)沒有那么美好。
