導語：董源，南派山水的代表人物，與同一時期的巨然并成為“董巨”，而有董源、巨然所開創的山水傳統也被稱之為董巨傳統。北宋末期的米芾以及明代末期的董其昌對董源推崇備至，董其昌甚至于將董源比作南宗山水的領袖之一。
按理說，董其昌、米芾對他的了解應該是極為深刻的，但對其所繪的《溪岸圖》卻沒有只言片語，這是為何？
在20世紀古代書畫研究中，有兩場大辯論。
第一場是《蘭亭集序》真偽辯論，發軔于上世紀60年代郭沫若先生質疑傳世王羲之《蘭亭集序》。
第二場辯論主戰場在美國，1997年《紐約時報》在頭版稱《溪岸圖》為中國版的《蒙娜麗莎》，然而隨后《紐約客》發布了高居翰先生的文章稱《溪岸圖》為贗品，更具體的說是近代張大千先生的欺世之作。
對此，大都會博物館為這幅作品做了熱釋光測試，檢驗結果為：此畫產生于北宋時代。
一時間西方學者啞言，張大千作偽之說不攻自破，但關于《溪岸圖》的爭議卻依然沒有停止過。
為何會如此呢？
郭若虛《圖畫見聞志》言：“董源善畫山水，水墨類王維，著色如李思訓。兼工畫?；ⅲ饧∝S混毛毳輕浮，具足精神，脫落凡格?！?/span>
董源是一位全能型的畫家，人物、山水、虎、龍等均有涉獵，其中以山水最為有名，他的山水畫風大致有三種：
一種是仿效李思訓的青綠山水。
如《龍宿郊民》 應屬郭若虛所記載的仿效李思訓風格的山水，山水設色細膩之處似李思訓但又不同于李思訓。
一種似王維，又具其獨創性的水墨山水。
描繪江河湖泊﹑風雨溪谷 山巒光影變幻﹑林木間煙霏云氣，以及重重疊疊的丘壑，層層綿延的淺灘和高聳陡峭的河岸，此種境界猶如詩意，天真爛漫，平淡多姿。
如《瀟湘圖》純粹的水墨山水，詩情畫意般闡釋了江南山水的秀潤之感，董源運用簡單豐富的墨色變化體現了詩意般的畫境。
第三種則氣勢雄偉嶄絶崢嶸，山高險峻重巒絕壁。
《宣和畫譜》說：“大抵元所畫山水，下筆雄偉，有嶄絶崢嶸之勢，重巒絶壁，使人觀而壯之， 故於龍亦然?！?/p>
這是《圖畫見聞志》中沒有提到的山水畫法，山高險峻重巒絕壁、氣勢雄偉的畫風。董源的《溪岸圖》正是此種畫風。
只是，作為一個如此有代表性的繪畫風格，為什么在郭若虛的《圖畫見聞志》卻未被提及呢？
米芾的《畫史》也只言董源的《夏山圖》《夏景山口待渡圖》《瀟湘圖》《龍宿郊民》的平遠式構圖山水在當時反響很大，并未提及此類畫風。
湯垕《畫鑒》也只是提到董源山水有二種畫風：“一樣水墨頭，疏林遠樹，平遠幽深，山石作麻皮皴。一樣著色，皴文甚少，用色穠古，人物多用紅青衣，人面亦用素粉者?！?/p>
就連董其昌的《畫禪室隨筆》也只是提到“此即米氏落茄之源委”。
是因為董源作品中似《溪岸圖》這類的作品較少還是當時人們審美所決定它的地位不高？亦或者董源就沒有畫過這件作品呢？
下面我們就來看看這幅《溪岸圖》。
中國山水畫十分注重山勢的脈絡，但像《溪岸圖》這樣的山體帶有強烈的動態的，卻不多見，所畫山體均不高峻，而其形態，則似大浪涌起。
《溪岸圖》以立幅構圖描繪隱士的山居生活，畫面上山峰高聳于云霧中，山巒重疊起伏連綿不斷地向遠方延伸，蜿蜒的山路通向遠方被濃霧籠罩的山谷。
下端是一帶平闊地面上亂石堆疊、奇樹拔起的坡丘，它與突兀奇峭的峰嶺隔水相望，遙作呼應，又阻住了漫漫的水流，使整幅畫面在構圖上輕重疏密合度，具有高低遠近相映相隨的層次感。
水流及涌波以細線勾畫，一絲不茍，正是北宋風范。
山石以淡墨勾出，淡墨細皴，然后以淡墨層層渲染，以墨色染出山石體面，皴擦隱于墨色之中，很少加點，而用濃墨染山石之分界處，以醒出結構，這似乎就是唐代王維的“水墨渲淡”的方法。
在縱深處理上又窺見其妙，且復見深遠，實與《夏山圖》等異曲同工。
上方山巒隱在云霧中，用破墨達，以淡破依，暈染面成，墨法神明。山石輪廓用筆方中帶圓，似北宋李成的風格，皴筆用點子皴，由外向內皴人山石陰暗部，層層積點多遍，使山石輪廓若有若無，渾然一片。
山體均不高峻，而其形態，則似大浪涌起，數座山峰齊向左似排浪涌動之勢，而向下的絕岸懸崖，則似側傾的浪谷。這正應了《宣和畫譜》所言的有嶄絕崢嶸之勢，重巒絕壁，使人觀而壯之。
畫中山石的勾染皴擦層次極為豐富，通幅沒有鋒利的線與面的對比，煙嵐云霧的處理虛實相生，山上及山腳下的水邊多有碎石，渾圓而柔和。
畫樹和水榭，人物則以筆線為主。樹木用雙勾，八面出枝，用筆頓挫曲折，刻畫出它們在風中紛披仰偃的姿態；水面則用網巾紋，以極細極流利的筆線勾出波浪、人物、屋宇的刻畫精密細致，神完氣足。
此圖似有北方山水畫嚴謹敦實、渾厚峻峭的畫風，圖寫出與江南山川絕不相類的崇山峻嶺，在形體上也近似北方畫派畫家筆下的丘壑。
但董源并不突出表現山形凹凸的主干線條，而是以水墨烘染出山體結構，使畫面既有北派山水的山體脈絡，亦具南派山水意蘊。
結語：
這么看來，《宣和畫譜》的言論還是相當可信的，畢竟相較于郭若虛、董其昌和米芾來說，它出現較晚又是御制，無論從資料的收集、整理、鑒別以及立論都應超過三人，且《宣和畫譜》中著錄御府所藏董源畫78件，可見當時所見董源作品較多，所述的風格應較為準確。
而且從《溪岸圖》《洞天山堂》《龍宿郊民》《寒林重汀》《夏景山口待渡圖》到《夏山圖》《瀟湘圖》追一顯示出了畫風年代的演進軌跡，也都基本符合董源的繪畫風格，因此應為董源真跡。
