寶釵與黛玉的金蘭契
文、西嶺雪
寶釵和黛玉是書中最勢均力敵的兩個女主角，一個端莊守禮，一個才情橫溢，正是各擅勝場，難分軒輊，可說是“感性”與“理性”的兩大極端代表。然而脂硯齋卻偏偏說：
“釵玉名雖兩個，人卻一身，此幻筆也。今書至三十八回時已過三分之一有余，故寫是回使二人合而為一。請看黛玉逝后寶釵之文字便知余言不謬矣。”
這句話初看極其無理，細想?yún)s并非空穴來風。《金陵十二釵》冊子中，正冊首頁上，便是兩株枯木懸一玉帶，旁邊雪下埋著股金簪，詩云：“可嘆停機德，應憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”
——將寶釵比樂羊子妻，極褒其德，而黛玉比謝道韞，仰重其才，卻將兩人命運系于一詩，正是“德才兼?zhèn)洹保欢鴮氂駢糁兴鶞卮嬷汕洌质恰磅r艷嫵媚，有似乎寶釵；風流裊娜，則又如黛玉”的，果然“兼美”，可見其糾結難分，你中有我。
世上果有如此兼美之人，堪稱典范；而若能娶此二人為妻，更是遂心如愿，夢里才有的好事兒了。然而此書要極力寫明的原是“美中不足，好事多魔”八個字，“瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空”。
整個前八十回，寶釵與黛玉的關系，便正是鋪敘這“好事多魔”的過程，從對立到和諧，直至合二為一。
前文“寶黛的感情基線”和“寶釵對寶玉的感情”中分析過，早在寶玉對釵黛湘以及眾女兒并無分別時，黛玉已經(jīng)妒意橫生，認定寶釵為第一假想敵了。她一再地試探寶玉，跟他鬧別扭，哭一陣好一陣的，直到第三十二回“訴肺腑”之時，才終于確定了寶玉的真心，從此再無疑忌之心，卻對寶釵越發(fā)含酸，看到寶釵哭紅了眼睛，忍不住出言譏諷：“哭出兩缸眼淚來，也醫(yī)不好棒瘡！”
同時，寶玉捱打后，也的確是寶釵對寶玉的第一次真情流露，但她與黛玉的較量卻絕不是旗鼓鮮明分庭抗理的，而是一直暗中較勁兒。在寶釵，本以為德才兼?zhèn)洌f口褒贊，品貌不輸黛玉，德行更足自夸，而且又有元妃賞賜的暗示，“金玉姻緣”的風聲，上有王夫人疼愛，下有襲人助力，中間還得到史湘云等的極力支持，遠比黛玉人多勢眾，對于寶二奶奶之位原是穩(wěn)操勝券的。
種種心理暗示之下，薛寶釵漸漸已把自己看成了寶玉的“準未婚妻”，不但時時提點規(guī)勸，還不避嫌疑地替他繡起肚兜兒來，而且繡的是鴛鴦。偏偏寶玉不領情，這時候已經(jīng)同黛玉互相傾心，誓同生死了，因此在夢中也叫出來：“什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣。”
書中說，寶釵聽了這話，登時怔住了。顯然，不論寶釵有多少優(yōu)勢，寶玉心中卻只認定黛玉一個，這一點，卻令寶釵情何以堪？
現(xiàn)在，擺在寶釵面前的有三條路：
第一是撇開寶玉，斬斷情根，別覓如意郎君。這顯然不太現(xiàn)實，一則有損家族利益，上哪里再找賈府這樣的大靠山呢？二則寶釵此時已對寶玉情根深種，也實在放不下；
第二條路是與黛玉斗到底，非爭出個你死我活不可。但是寶釵畢竟是溫厚守禮的閨秀淑媛，而不是潑辣狠毒的王熙鳳；且黛玉上有賈母疼愛，又得寶玉真情，絕非來歷不明出身低微的尤二姐，真?zhèn)€斗下去，寶釵未必能贏。
第三條路，則是化敵為友，接受黛玉跟寶玉的感情，二女同事一夫。
顯然寶釵選了第三條路。
這選擇是被迫，但也是主動的，而且不只是對湘云、對襲人那樣施以小恩小惠的收擾，不是幫忙做個針線活，贊助辦個螃蟹宴這么簡單，而是曉之以情、動之以理的大手筆，是“攻心之術”。
第四十二回《蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補余香》，是寶釵對黛玉的小試牛刀。先是出其不意地笑著來了句：“你跪下，我要審你。”因黛玉不解，便又冷笑道：“好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴說的是什么？你只實說便罷。”誰知黛玉仍然不解，寶釵遂笑著說明：“你還裝憨兒。昨兒行酒令你說的是什么？我竟不知那里來的。”
將“好個不出閨門的女孩兒”與“昨兒行酒令你說的是什么”聯(lián)系起來，罪名已經(jīng)很清楚——讀了邪書，移了性情，竟還公諸于眾人之前——這在今天不算什么，但在傳統(tǒng)禮教下，卻的的確確不是一個閨秀的所言所行。
因此黛玉回想清楚，也自知“昨兒失于檢點，那《牡丹亭》、《西廂記》說了兩句，不覺紅了臉”，主動說：“好姐姐，原是我不知道隨口說的。你教給我，再不說了。”竟然乖乖上鉤，主動受教了。
于是寶釵安穩(wěn)坐定，深入淺出，由己及人，說出了好長一番大道理來，“一席話，說的黛玉垂頭吃茶，心下暗伏，只有答應‘是’的一字。”這是黛玉的第一次服軟兒。
但凡釵黛之情，必由寶玉眼中鑒定，因此后文又有眾人議論惜春畫事，寶釵為黛玉理鬢一節(jié)，“寶玉在旁看著，只覺更好，不覺后悔不該令他抿上鬢去，也該留著，此時叫他替他抿去。”
到了第四十五回《金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞》，是寶釵進一步出招：上次是以理服人，今次則是以情動心。不但體貼黛玉之病，送她燕窩補養(yǎng)，且說：“你放心，我在這里一日，我與你消遣一日。你有什么委屈煩難，只管告訴我，我能解的，自然替你解一日。我雖有個哥哥，你也是知道的，只有個母親比你略強些。咱們也算同病相憐。”
如此感人肺腑之語，怎不讓“情情”林黛玉感激涕零，遂說：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。”徹底承認了自己的錯誤，而推寶釵為生平知己。
此回目既名“金蘭契”，可見寶釵完全收服了黛玉，二人已是情同姐妹，合二為一了。
因此四十九回《琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻》中，湘云暗諷黛玉小心眼，必會妒嫉賈母多疼了寶琴，寶釵便為其辯護說：“我的妹妹和他的妹妹一樣。他喜歡的比我還疼呢，那里還惱？”
書中借寶玉之觀察，寫黛玉趕著寶琴直呼妹妹，并不提名道姓，而寶琴亦覺得黛玉出類拔萃，故對之親敬異常。寶玉心下十分不解，過后特地往瀟湘館詢問：“是何時孟光接了梁鴻案？”黛玉因把說錯酒令、送燕窩等事細告，并說：“誰知他竟真是個好人，我素日只當他藏奸。”對寶釵心悅誠服，其摯愛之心，較從前之史湘云猶為篤誠。
到了五十二回，二人感情益發(fā)融洽。書中再次借寶玉之眼之口稱贊：“好一副‘冬閨集艷圖’！”
正是寒冬臘月，瀟湘館中卻是暖香春色，不但寶釵、寶琴都來看黛玉，且連邢岫煙也在那里，四人圍坐在熏籠上敘家常，紫鵑倒坐在暖閣里臨窗作針黹。此時，岫煙尚未提親薛蝌，似乎是“外人”，但我們知道，薛家姐妹和邢岫煙很快就會“姑嫂一家親”了，那么黛玉夾在其中，又是什么關系呢？
接著就是五十七回的重頭戲了，《慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰癡顰》，紫鵑一句玩笑把寶黛之情通了天，眾人都已心知肚明，薛姨媽還在裝糊涂，直說：“寶玉本來心實，可巧林姑娘又是從小兒來的，他姊妹兩個一處長了這么大，比別的姊妹更不同。這會子熱剌剌的說一個去，別說他是個實心的傻孩子，便是冷心腸的大人也要傷心。這并不是什么大病，老太太和姨太太只管萬安，吃一兩劑藥就好了。”
但是寶玉養(yǎng)了許久的病，賈母又一直留下紫鵑伏侍，這件事做得這么明白，亦如襲人的二兩銀子一樣，薛姨媽再是自欺欺人，也不能夠繼續(xù)揣著明白裝糊涂了，于是她也向女兒寶釵學習，改用懷柔之策，對黛玉忽而親熱起來，且給自己找了個臺階說：“你見我疼你姐姐你傷心了，你不知我心里更疼你呢。你姐姐雖沒了父親，到底有我，有親哥哥，這就比你強了。我每每和你姐姐說，心里很疼你，只是外頭不好帶出來的。你這里人多口雜，說好話的人少，說歹話的人多，不說你無依無靠，為人作人配人疼，只說我們看老太太疼你了，我們也洑上水去了。”
可嘆黛玉心實，既早已認了寶釵做姐姐，如今聽見薛姨媽一番話，也就心甘情愿地說：“姨媽既這么說，我明日就認姨媽做娘，姨媽若是棄嫌不認，便是假意疼我了。”
而寶釵便同母親半真半假，一唱一和，從月下老人說到岫煙的親事，最終提出了一個“四角俱全”的主意來。按薛姨媽的說法，提到這建議本是因為賈母有意提親薛寶琴，只是寶琴已經(jīng)有了人家，故而薛姨媽只好另給一個人，不如就把黛玉說給寶玉。但是此前明明滿園子里尤其薛姨媽天天念著寶釵的金“要找個有玉的來配”，如今倒怎么說沒人可給呢？難道寶釵不是人？這顯然是以退為進、無私顯見私的說法，而黛玉是聰明人，也不會聽不懂——所謂四角俱全，乃是寶釵為姐，黛玉為妹，釵黛同嫁寶玉矣。
那么，這個建議黛玉接不接受呢？
對于黛玉來說，她下世只是為了“還淚”，一心都在寶玉身上，“你好我自好，你失我自失”，只要寶玉好，她是怎么樣都可以的。她決不會離了寶玉去跟第二個人，所以之前不是擔心寶釵藏奸，就是害怕湘云多事，但是對襲人卻毫無醋意，一片赤誠稱之為“嫂子”的。
可見黛玉之醋，并不是怕寶玉多情花心，因為她是寶玉知己，深知寶玉之情并非淫邪一路；她所擔心的，只是自己不能跟寶玉在一起。只要不把她和寶玉分開，寶玉另外再娶多少個，她都不會在意的。
今天的戀人們，最在意的就是一心一意，心無旁鶩。但是在古時，男人三妻四妾是常情，女人善妒反而是七出之罪。黛玉是知書達理的大家閨秀，她害怕寶玉辜負自己，卻并非沒有容人之量。所以只要不破壞她能跟寶玉長相廝守這個大前提，她是不會計較與別人分享寶玉的。
尤其五十七回認了薛姨媽做干媽，五十八回時薛姨媽索性搬進瀟湘館來了，“一應藥餌飲食十分經(jīng)心。黛玉感戴不盡，以后便亦如寶釵之呼，連寶釵前亦直以‘姐姐’呼之，寶琴前直以‘妹妹’呼之，儼似同胞共出，較諸人更似親切。賈母見如此，也十分喜悅放心。”很明顯，黛玉這自幼父母雙亡，在親情上極度缺失的女孩兒，在薛姨媽母女的雙重攻勢下，徹底繳械，而且是心甘情愿地服了輸。
第五十八回寶玉病愈，往瀟湘館來看黛玉，見其病雖好，但亦發(fā)瘦得可憐；黛玉見寶玉也比先大瘦了，“想起往日之事，不免流下淚來。些微談了談，便催寶玉去歇息調養(yǎng)。”
雖只寥寥幾句，已寫得柔腸百轉，凄苦纏綿。此時黛玉經(jīng)過紫鵑試玉之舉，已經(jīng)深知寶玉對自己的心意，滿心里再無絲毫疑猜妒忌，卻只是一心為寶玉心疼難過——憶昔流淚是感激相知，催促歇息是憐惜體貼。寶玉這次病得實在嚴重，休養(yǎng)了這許久還要拄拐而行，哪里還能再禁得再有波瀾蹉跎？
此時的寶黛之間，已經(jīng)是“情投意和，愿同生死”，只要寶玉能好，受什么委屈黛玉也是不會介意的了。于是，就終于有了寶玉生日宴上的半盞茶。
第六十二回中，寶釵與黛玉正在說話，襲人送了茶來，因只有一盞，遂說：“那位渴了那位先接了，我再倒去。”
這時候寶釵和黛玉兩個人的表現(xiàn)都極為奇怪：那個一向溫柔謙讓的寶釵竟然搶先接了過來，還說：“我卻不渴，只要一口漱一漱就夠了。”說著先拿起來喝了一口，剩下半杯遞在黛玉手內——既然不渴，又何以搶先？而且喝了一口后，把杯子還給襲人就是了，她卻把剩下的半盞茶遞進黛玉手中，這不是逼別人喝她的剩茶嗎？
很明顯這是寶釵開出的一道題目。須知“茶禮”在古時是極為講究的，而紅樓中關于茶訂和茶道也多有照應，比如鳳姐對黛玉開玩笑時便說過：“你既吃了我家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”就說的是這種規(guī)矩——訂婚前，下聘叫“過茶訂”；新人進門，要給長輩敬茶；男人娶了不只一位妻妾的，小的要給大的敬茶——這些道理，釵黛這樣的大家閨秀不會不懂。所以，寶釵遞給黛玉的這半盞茶，是半真半假地試探，而她所以敢做得如此大膽果斷，是從第四十二回“蘭言解疑癖”到現(xiàn)在這二十回里層層鋪墊，做足了功課的。如今勝券在握，已經(jīng)清楚地知道自己收服了黛玉，所以才敢如此“放肆”，檢驗戰(zhàn)斗成果來了。
此時，那林黛玉該怎么做呢？接是不接？答是不答？應是不應？
這樣的尷尬怪異舉止，連站在一旁的襲人也覺得不妥，明知黛玉是有潔癖的，因此趕緊說：“我再倒去。”然而黛玉卻只是輕輕笑了一笑，說：“你知道我這病，大夫不許我多吃茶，這半鐘盡夠了，難為你想的到。”說畢，飲干，將杯放下。——她到底是接了！
可憐黛玉，癡愛寶玉如此之深，至于委曲求全，自愿居次，正如同《兒女英雄傳》中的張金鳳與何玉鳳。
要特別說明的是，即便釵黛同嫁了寶玉，也不代表寶釵為妻黛玉為妾。古人有“三妻四妾”，可以最多娶三個女子做“平妻”，雖姐妹相稱，共事一夫，但在地位上是平等的，都是原配正室。
黛玉名為“瀟湘妃子”，這典故正是出于舜帝將自己的兩個女兒瀟妃與湘妃一同嫁給大禹，瀟湘二妃并無正庶之分，這豈非暗示寶黛同嫁之命運呢？
且回目中又有《滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅》一名，將寶釵比作楊妃，黛玉形為飛燕。而在歷史上，那楊貴妃深得唐玄宗寵愛，曾將自己的姐姐都引入宮中，俱封了夫人；而趙飛燕更是與妹妹趙合德一起承歡漢帝，廣為流傳。書中說茗煙孝敬寶玉，“把那古今小說并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買了許多來”，亦可謂逗漏先機矣。
釵黛二人既然已經(jīng)達成了這樣的共識，寶、黛、釵之間的糾結紛爭也就迎刃而解了，后文中關于三人的情感戲突然減少，連一次小爭吵都沒有了。
如果事情真能夠照著計劃發(fā)展下去，倒也未嘗不是一件“兼美”的好事，可嘆的是，八十回后風波又起，終至黛玉薄命，早早地魂歸離恨天了；脂批說“看黛玉逝后寶釵之文字便知余言不謬”，可知寶釵嫁了寶玉后，相待寶玉之情不壓于黛玉，無奈寶玉心中不忘黛玉，“縱然是齊眉舉案，到底意難平”，終究是“懸崖撒手”了。
不論寶釵有多么完美，她畢竟不是黛玉，畢竟不能取而代之，“人非物換”，“究竟是到頭一夢，萬境歸空”。“釵黛合一”終究只是個理想，這兩人在《金陵十二釵》詩冊中原是一體，到了《紅樓夢仙曲十二支》中卻已分作兩支，各有歸源了。黛與釵，無論怎么合契也好，到底不是一體。
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