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“只字必惜，貴之根也；粒米必珍，富之源也；片言必謹，福之基也；微命必護，壽之本也。”《格言聯璧》里這段話，說明了福氣的本質。

惜福，顧名思義，就是珍惜幸福，珍惜福氣，珍惜一切精神和物質的財富，崇尚簡樸，是高尚的人所具備的美德，也是在為未來積累福報。節儉，“不為惜財，只為惜福。”

弘一大師認為，我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可浪費。因為現人的福氣微薄，若不愛惜，很快享盡，就要受莫大的痛苦。小時候，他的父親請人寫了一副對聯，高掛在大廳的抱柱上，上聯是：“惜食，惜衣，非為惜財緣惜福”。母親和哥哥怕他不愛惜衣食，常常叮囑他。他五歲喪父，七歲時練字拿整張的紙瞎寫，母親正顏厲色地說：“孩子，父親在世時，莫說這樣大的整張的紙不肯糟蹋，就連寸長的紙條，也不肯隨便丟掉！”

弘一大師愛惜衣食，不敢隨意糟掉一粒米，時時小心衣服損壞或污染。出家后，生活用具破爛了，就請人用針線縫縫。常有人給弘一大師送好衣服或珍貴物品，他大半都轉送別人，“因為我知道我的福薄，好東西是沒有膽量受用的。”

種下了福報的種子，還得靠勤勞的澆水、施肥、除草，才會開花結果。拼搏向上、吃苦耐勞、勤儉樸素是一善。生于富貴之家，若是整天不務正業，當家庭變故時，就沒有能力去創造和重興家業；若能繼續廣大家業，心放在發展中，自然不會游手好閑，不僅能守百年基業，還能延續財富，施濟救人輕而易舉。這樣，既延續了家族的財富，也福蔭子孫。

古語言：窮鬼不敵辛勤漢。當一個人能夠勤儉樸素，到哪里都能活，而且會有積蓄心。用辛苦錢財來布施，功德大于繼承或易得者很多倍，布施幾文錢的功德不比富人的巨額布施差。富而能行大布施，會帶來實質性的功德，貧而能施者，也會帶來感動性的功德，正應了“貧不貪，即是德”的妙理。