引言：你為什么愛TA？因為TA脾性溫柔，因為TA長得還行，因為TA腰纏萬貫……因為那些，所以你選擇了TA?也有人認(rèn)為，愛，無需理由，所以我對TA不離不棄，那既然愛你無需理由，那或許在某一天里，我又會無緣無故地不愛了……那愛情到底是怎么樣呢？愛情到底需不要理由呢？看了下文之后，或許你會覺得愛情無需理由，而婚姻也許需要理由。
這個世界上最容易感動我們的，莫過于不需要理由的愛了。愛你，沒有理由，所以不會在將來因為某些理由而離開，我會不離不棄。不過也有人說，既然能夠無緣無故地愛上，那么，說不定某天也就無緣無故地不愛了。所以，到底愛情需不需要理由？假如愛情不需要理由，那么外遇也一樣嗎？
對一個人萌生愛意不需要“理由”，但決定一直愛下去，需要承諾
為什么會由無緣無故的愛變成無緣無故的不愛？也許原因就出在“決定”上。假如確如圣經(jīng)里說，愛是恒久忍耐，那么，唯有做出“維持這一份愛”的決定，才能讓一個人得以忍耐。
心理學(xué)家斯滕伯格提出過愛情三因素理論，他認(rèn)為愛情不止兩人心心相應(yīng)的親密，不止兩人難舍難分的激情，還有兩人心照不宣的承諾。
若他沒有在心底決定了此生愛你，那么他為何要忍耐你的皺紋和小脾氣，依舊愛你，而不去愛更年輕溫柔的姑娘？若你沒有在心底決定了此生愛他，那么你又為何要忍耐他的平庸長相和平坦錢袋，依舊愛他，而不去愛更帥更有錢的青年？
一直愛下去，需要承諾，而承諾是需要理由的
若沒有理由，他何以敢保證自己一輩子愛你，而不會變心？
也許是因為你的溫柔脾性，讓他覺得世界上遇不到比你更好的姑娘，所以看到別的姑娘，根本不足以使自己動心；但也可能是因為他自己的人生觀，認(rèn)為其實還有比愛情更重要的事情，所以舍不得花心思變心；還可能是因為他相信愛情本身，認(rèn)為愛了就是一輩子，無需想太多……理由很多，正常的有，無厘頭的也有。
但不管怎樣，若想要知道未知的明天自己還會不會愛，總要有一個自己相信的理由，才敢說有勝算。如果自己都覺得，明天也不一定還會愛，那假如承諾說“一輩子”，不就是騙人了么？豈能做這樣的事呢？
婚姻也許需要理由，但愛情也許不需要理由
斯滕伯格說，他所指的“承諾”，是指心里或口頭的預(yù)期，包括短期和長期兩個方面，短期方面是指個體決定去愛一個人（decision），長期方面是指對兩人維持親密關(guān)系所作的持久性承諾（commitment）。也許，婚內(nèi)戀和婚外戀的區(qū)別，就在此了：
結(jié)婚前，A在心底決定要愛B，這是短期承諾，后來，A通過婚姻把短期承諾變成了長期承諾。結(jié)婚時的信誓旦旦不假，當(dāng)時A確實打算愛B一輩子，但是后來A又愛上C，這次也是無緣無故地，自己也不知為何就愛上了，跟B的感情也還很好，根本不是什么“因為婚姻不幸福而出軌”，只是單純地愛上了，此時，A在心底決定要愛C，但是，無法給予長期承諾，因為A已經(jīng)結(jié)婚了。
A對B的感情，和A對C的感情，都是愛情，都不需要理由，但是結(jié)婚需要理由，因為當(dāng)初因為某種理由，給了B承諾，那么，就不能再給C承諾。
有些時候，外遇也是因為愛情，只是，不會和對方結(jié)婚罷了；有些時候，婚姻中的人也會對其他異性動心，卻沒發(fā)展成外遇，只是因為自知愛到最后，情到濃處，也不能互相承諾，愛情終不能完滿——也就是沒有走出這一步的理由罷了。
