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《四圣心源》譯讀(16)
johnney908
>《黃元御《四圣心源》譯讀》
2014.06.07
關(guān)注
緩 緊
[原文] 緩緊者,陰陽之情也。緩為陽而緊為陰。
緩者,戊土之氣也。「脈法」:趺陽脈遲而緩,胃氣如經(jīng)也。曰:衛(wèi)氣和,名曰緩,營氣和,名曰遲。曰:寸口脈緩而遲,緩則陽氣長,遲則陰氣盛。以土居四象之中,具木火之氣,而不至于溫?zé)幔鹚w,而不至于寒涼,雍容和暢,是以緩也。緩則熱生。「脈法」:緩則胃氣實,實則谷消而水化也。《靈樞?五癃津液》:中熱則胃中消谷,腸胃充廓,故胃緩也。然則傷寒陽明之脈,必實大而兼緩也。
【翻譯】緩脈緊脈,陰陽的本性。緩脈為陽而緊脈為陰。
緩脈,戊土的氣。「脈法」說:趺陽脈遲并且緩,胃氣如經(jīng)。說:衛(wèi)氣平和,名叫緩,營氣平和,名叫遲。說:寸口脈緩而遲,緩則陽氣生長,遲則陰氣旺盛。因土位于四象之中,具有木火的氣,而不至于溫?zé)幔鹚谋倔w,而不至于寒涼,雍容和暢,所以緩。緩則熱生。「脈法」說:緩則胃氣實,實則谷物和水都可以消化。《靈樞?五癃津液》說:中熱則胃中消化谷物,腸胃充滿,所以胃緩。那么傷寒陽明的脈象,必然實大而且兼緩。
[原文]緊者,寒水之氣也。「脈法」:假令亡汗若吐,以肺里寒,故令脈緊也;假令咳者,坐飲冷水,故令脈緊也;假令下利,以胃中虛冷,故令脈緊也,此內(nèi)寒之緊也。曰:寸口脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒,風(fēng)則傷衛(wèi),寒則傷營,此外寒之緊也。以水為冬氣,冬時寒盛,冰堅地坼,是以緊也。緊則痛生。曰:營衛(wèi)俱病,骨節(jié)煩痛,當(dāng)發(fā)其汗,是外寒之痛也。曰:趺陽脈緊而浮,浮為風(fēng),緊為寒,浮為腸滿,緊為腹痛,浮緊相摶,腹鳴而轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)即氣動,膈氣乃下,是內(nèi)寒之痛也。然則傷寒少陰之脈,必微細(xì)而兼緊也。
【翻譯】緊脈,是寒水的氣。「脈法」說:假若盜汗象吐,因為肺里寒,所以使脈緊;假若咳嗽的,由于飲冷水,所以使脈緊;假若下痢(痢疾與泄瀉),因為胃中虛冷,所以使脈緊,這是體內(nèi)寒冷的緊脈。說:寸口脈浮而且緊,浮則為風(fēng),緊則為寒,風(fēng)則傷衛(wèi)氣,寒則傷營氣,這是外寒的緊脈。因為水為冬氣,冬時寒盛,冰堅地裂,所以是緊脈。緊則產(chǎn)生疼痛。說:營氣衛(wèi)氣都病,骨節(jié)劇烈疼痛,應(yīng)當(dāng)發(fā)汗,這是外寒引發(fā)的痛。說:趺陽脈緊而浮,浮為風(fēng),緊為寒,浮為吃得很飽,緊為腹痛,浮緊聚集,腹鳴而轉(zhuǎn)動,轉(zhuǎn)動即是氣動,膈氣于是下行,這是內(nèi)臟寒的疼痛。那么傷寒少陰的脈象,必然微細(xì)而兼緊。
[原文]蓋陽盛則緩,陰盛則緊,緩則生熱,緊則生寒。寒愈盛,則愈緊,熱愈盛,則愈緩。以陽性發(fā)泄而陰性閉藏,發(fā)而不藏,所以緩也,藏而不發(fā),所以緊也。
【翻譯】陽盛則緩,陰盛則緊,緩則生熱,緊則生寒。寒越盛,則越緊,熱越盛,則越緩。因為陽性發(fā)泄而陰性閉藏,發(fā)而不藏,所以緩,藏而不發(fā),所以緊。
石 芤(kōu)
[原文]石芤者,陰陽之虛也。陽氣不降,則腎脈石,陰氣不升,則心脈芤。石則外虛而內(nèi)實,芤則外實而內(nèi)虛。
石者,氣虛而不蟄也。陽體虛而陰體實,水中無氣,凝冱而沉結(jié),所以石也。「平人氣象論」:平人之常氣稟于胃,胃者,平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆者死。冬胃微石曰平,石多胃少曰腎病,但石無胃曰死。平腎脈來,喘喘累累如鉤,按之而堅,曰腎平,冬以胃氣為本。病腎脈來,如引葛,按之益堅,曰腎病。死腎脈來,發(fā)如奪索,辟辟如彈石,曰腎死。蓋坎中之陽,生氣之原也,陽根下斷,陰魄徒存,堅實結(jié)硬,生氣全無,是以死也。《老子》:柔弱者,生之徒,堅強者,死之徒,此之謂也。
【翻譯】石芤脈,陰陽的虛象。陽氣不降,則腎脈石,陰氣不升,則心脈芤。石則外虛而內(nèi)實,芤則外實而內(nèi)虛。
石脈,氣虛而不蟄藏。陽體虛而陰體實,水中無氣,結(jié)冰而沉結(jié),所以是石脈。「平人氣象論」說:正常人的常氣生成于胃,胃,正常人的常氣所在,人無胃氣叫逆,逆者死亡。冬胃微石叫平,石多胃少是腎病,但石無胃是死。平腎脈來,喘喘累累如鉤般彎曲,按之堅硬,叫腎平,冬天以胃氣為本。病腎脈來,如拉葛根,按之益發(fā)堅硬,是腎病。死腎脈來,發(fā)病如同奪命,手指如同彈石,是腎死。因為腎水中的陽氣,是生命的元氣,陽根下斷,陰魄空存,堅實結(jié)硬,生氣完全沒有,所以死亡。《老子》說:柔弱,是長壽的人,堅強,是短命而亡的人,說的就是這個意思。
[原文]芤者,血虛而不守也。陰體實而陽體虛,火中無血,消減而浮空,所以芤也。「脈法」:趺陽脈浮而芤,浮者衛(wèi)氣虛,芤者營氣傷。曰:脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛,虛寒相摶,此名為革。(芤減相合,則名曰革,后世芤外又有革脈,非是。)婦人則半產(chǎn)漏下,男子則亡血失精。曰:脈浮而緊,按之反芤,此為本虛,故當(dāng)戰(zhàn)而汗出也。蓋離中之陰,收氣之原也,陰根上斷,陽魂徒存,虛飄空洞,收氣全無,是以病也。
【翻譯】芤脈,是血虛而不能衛(wèi)護。陰體實而陽體虛,火中無血,消減而浮空,所以是芤脈。「脈法」說:趺陽脈浮而芤,浮脈衛(wèi)氣虛,芤脈營氣傷。說:脈形粗大有力,謂之大;浮沉有力,中取無力,狀如蔥管謂之芤;沉而且大,按之勁急有力,謂之牢;浮而且大,舉之勁急有力,謂之革,革脈者以鼓革而得名,外急中空之象也。
按之有如琴弦,端直而長,指下挺然并且指脈大而滿指,波動幅度倍于平常。弦則為勁,減其中取之勁,外急象也;大則為實,小其中取之實,中空像也,此以弦減、芤虛二脈,形容革脈也。女子得之半產(chǎn)漏下,男子得之亡血失精,寒虛相搏故也。(芤減相合,則名曰革,后世芤外又有革脈,非是。)婦人則半產(chǎn)漏下,男子則亡血失精。說:脈浮而緊,按之反芤,此為本虛,所以應(yīng)當(dāng)顫抖而出汗。火中的陰氣,收斂氣的本原,陰根上斷,陽魂空存,虛飄空洞,收斂氣全部沒有,所以發(fā)病。
[原文]血,陰也,而生于陽,陽升則化火,故溫暖和暢,而吐陽魂。陽虛血寒,則凝瘀而亡脫,血脫則火泄而寒增,是以失精亡血而脈芤者,不可助陰而泄陽,蓋芤則營陰外脫,而血中之溫氣亦亡也。
【翻譯】血,屬陰,而產(chǎn)生于陽,陽升則轉(zhuǎn)化為火,是故溫暖和暢,而吐陽魂。陽虛血寒,則寒凝瘀阻而脫漏,血脫則火泄而寒增加,所以失精亡血而脈芤的,不可助陰而泄陽,因為芤則營陰氣體外脫漏,而血中的溫氣也失去了。
促 結(jié)
[原文]促結(jié)者,陰陽之盛也。「脈法」:脈來緩,時一止復(fù)來者,名曰結(jié)。脈來數(shù),時一止復(fù)來者,名曰促。陽盛則促,陰盛則結(jié),此皆病脈。曰:脈藹藹如車蓋者,名曰陽結(jié)也,脈累累如循長竿者,名曰陰結(jié)也。陰陽之性,實則虛而虛則實,實而虛者,清空而無障礙,所以不結(jié)。虛而實者,壅滿而生阻隔,所以脈結(jié)。陽結(jié)則藹藹郁動,如車蓋之升沉,陰結(jié)則累累不平,如長竿之勁節(jié)。以陽性輕清而陰性重濁,故促結(jié)之象異焉。
【翻譯】促結(jié),是陰陽的旺盛。「脈法」說:脈來緩,緩時一止復(fù)來,叫結(jié)脈。脈來數(shù),數(shù)時一止復(fù)來,叫促脈。陽盛是促脈,陰盛是結(jié)脈,這都是病脈。曰:藹藹如車蓋,形容脈之浮大有力,即前陽結(jié)浮數(shù)脈,因其有力而盛,叫陽結(jié)。累累如循長竿,形容脈之沉石有力,即前陰結(jié)沉遲脈,因其有力而盛,叫陰結(jié)。陰陽的性質(zhì),充實之處則會有虛損而虛損之處則有充實,充實中有虛損,清虛空蕩因而沒有障礙,所以不間歇。正氣不足而邪氣亢盛,堵塞而產(chǎn)生阻隔,所以脈有間歇。陽結(jié)則茂盛變化,如同車蓋的升降進退,陰結(jié)則重疊不平,如同竹竿的勁節(jié)。因為陽性輕而清澈而陰性濃重渾濁,所以促結(jié)的脈象不同。
[原文]驚悸之家,脈多促結(jié),以其陰陽之不濟也。陽旺于木火,陰盛于金水,陽虛而生驚者,木火下虛,陰氣凝澀而不化,是以結(jié)也;陰虛而生悸者,金水上虛,陽氣郁迫而不通,是以促也。
「脈法」:其脈浮而數(shù),不能食,身體重,大便反硬,名曰陰結(jié),此藏腑之結(jié)也。蓋孤陽獨陰,燥濕偏盛,寒熱不調(diào),其氣必結(jié)。藏腑經(jīng)絡(luò),本為一氣,臟氣結(jié)則脈氣必結(jié),脈氣結(jié)則臟氣必結(jié)。
若夫代止之脈,并無郁阻而中斷,是營衛(wèi)之?dāng)〗撸谴俳Y(jié)之謂也。
【翻譯】心悸的病人,多促結(jié)脈,因為陰陽氣不足。陽氣旺在木火,陰氣盛在金水,陽虛而生驚的病人,木火下虛,陰氣凝澀而不化,所以結(jié);陰虛而生悸的病人,金水上虛,陽氣郁迫而不通,所以促。
「脈法」說:脈浮并且數(shù),不能吃飯,身體感覺沉重,大便反而堅硬,叫陰結(jié)(胃腸陰寒凝結(jié),或精血虧耗大腸干燥所致的便秘),這是藏腑的結(jié)。原因是孤陽獨陰,燥濕偏盛,寒熱不調(diào),氣必然的結(jié)。藏腑經(jīng)絡(luò),本為一氣,臟氣結(jié)則脈氣必然結(jié),脈氣結(jié)則臟氣必然結(jié)。
至于代脈,并不是郁阻而中斷,是營衛(wèi)氣衰敗枯竭,不能說是促結(jié)。
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