話說上溯至三國兩晉南北朝時期，雖朝廷已有官辦醫(yī)學(xué)教育，但世襲的醫(yī)學(xué)家族仍然存在，徐氏家族七代人當(dāng)中就出了十二位名醫(yī)，且其中徐道度、徐文伯、徐成伯、徐之才、徐之范都曾進入宮廷。有入太醫(yī)署任職者，有被欽賜高官者，因常要給皇帝及皇族治病，醫(yī)道十分精湛。故均深得皇帝器重。醫(yī)典中所載徐熙，即是徐家從醫(yī)基業(yè)的創(chuàng)始人，他曾做過南朝宋濮陽太守，后避秦望山做了隱士。傳說某日出行，遇到一道人，道人贈他一個葫蘆并告訴他：你的子孫應(yīng)以此道術(shù)來救人，且盡享富貴。徐熙打開葫蘆，內(nèi)竟是一卷《扁鵲鏡經(jīng)》，驚嘆之余他開始矢志精心研讀，不久醫(yī)術(shù)名震天下。徐熙之子徐秋夫秉承父業(yè)，亦成名醫(yī)。徐秋夫兩子徐道度和徐叔響，醫(yī)術(shù)俱高。單說徐道度，他內(nèi)外科都很擅長，一時腳有恙，行路不便，宋文帝為給請他皇子看病，特許他乘小車入宮，徐道度往往是手到病除，有人稱當(dāng)時宋代有五絕，此五絕除善操琴的杜道鞠、擅詩文的范悅、善書法的褚欣遠、善圍棋的褚胤，徐道度之醫(yī)術(shù)更為其中之一絕，足見其醫(yī)術(shù)之精。
徐道度著有《療腳弱雜方》，這是目前世界上最早的治療腳氣病的專著。徐叔響，對針灸、小兒科、本草學(xué)等都有研究，且著述豐富。到徐家第四代，徐道度有子文伯，徐叔響有二子嗣伯、成伯，此三子的醫(yī)術(shù)也是聲名顯赫，譽滿當(dāng)世，且頗多建樹，徐氏家族的杏林美名至此進入登峰造極的巔峰時期。徐文伯一直都在帝王身邊做御醫(yī)，有很多療病的絕招。宋孝武帝時，路太后忽覺腹痛難忍，其他御醫(yī)束手無策，請徐文伯，文伯診脈后說：太后的病應(yīng)是石搏小腸。即現(xiàn)在所說的膽結(jié)石、泌尿系統(tǒng)結(jié)石之類的疾病，之后徐文伯用了消石湯進行治療，太后很快排出了結(jié)石，肚子也就不疼了，太后因此封賞了徐文伯（湖北咸寧現(xiàn)就有徐氏后人一門，善治結(jié)石病，名俱揚。蓋應(yīng)有此方，此是后話暫且不表）。
宋明帝年間，有一宮人患腰痛，疼時牽連心臟，每發(fā)作幾氣息欲絕，其他醫(yī)生認為是肉，推測宮女肚里有異物，而徐文伯認為是發(fā)，即是由頭發(fā)引起的病癥，遂以油催吐，果然宮女吐出毛發(fā)樣物體，且竟長三尺，吐后病立愈。徐叔響之子成伯，也深得君王重用。正始元年（504年），為光祿大夫，加平北將軍。話說北魏獻文帝聞其本領(lǐng)了得，一日，故意將一病人置于帳幕后，不讓徐成伯看到，只準他隔帳診脈。成伯診過之后，竟仍能明白指出病人病情，甚至對病人面色及病中癥狀都描述得相當(dāng)準確，獻文帝對成伯醫(yī)術(shù)不禁大為贊賞，封官晉爵，并命不離左右。后來青史留名的北魏孝文帝在外出巡游時，突染重病，徐成伯日夜兼程趕到孝文帝身邊，為他精心診治，使得孝文帝痊愈，為此，孝文帝在舉辦筵席時，特請徐成伯坐上座，并向文武百官宣講徐成伯用高超醫(yī)術(shù)救治自己的功績，一時間，震動朝野，傳為佳話。
徐成伯自己極善養(yǎng)生食補，精于煉制養(yǎng)生丹藥，曾隱居嵩山一年，為皇帝煉制延年益壽的金丹。他自己也常服自制養(yǎng)生藥丸，到八十歲時，鬢發(fā)尚黑，力未稍衰，精氣神俱佳。叔響次子嗣伯，同是治療疑難雜癥的高手。話說南齊有一將軍，素畏寒，時興煉丹服石，此大將軍即服五石散（就是用紫石英、赤石脂、鐘乳石、白石英、硫磺五種石藥炮制的丹藥），以為可以治好自己的寒癥，豈料服后反更怕冷。徐嗣伯采用了十分獨特的療法：在冰天雪地里，讓將軍赤身坐于冰冷的石頭上，然后命人以冷水?dāng)?shù)桶自將軍頭上澆下，將軍被澆至昏厥，一旁家人實不忍卒睹，趕緊叫徐嗣伯停手。然嗣伯說：若想治好大將軍的病，諸位就不要多管，我自然知何時該止。待澆一百多桶冷水之后，將軍開始能動了，背上還開始冒熱氣，再過一會兒坐起來要喝涼水，就這樣，其頑疾寒癥讓徐嗣伯用如此罕見的治法治好了！……此類傳說頗多，未可一一道盡。
徐家第五代，徐文伯子徐雄和徐成伯子徐踐承襲家業(yè)，也較有名氣，只稍遜父輩。徐家第六代，徐之才、徐之范又給徐家醫(yī)術(shù)帶來一代輝煌。徐之才是徐氏家族七代名醫(yī)中最出色的一位，他曾醫(yī)治過梁國魏帝、東魏孝靜帝、北齊文宣帝、武成帝等多個皇帝，深得信任，足見醫(yī)術(shù)之高。他把藥分為宣、通、補、瀉、澀、滑、燥、濕、輕、重十劑，還提出孕婦逐月養(yǎng)胎法。尤值一提的是，之才不僅秉承家學(xué)，精通醫(yī)道，且博學(xué)多才。他初仕南齊，后被俘于魏，因其學(xué)才而被魏帝征召，武平二年（571年）封西陽君王，又稱徐王。撰有《徐王八代家傳效驗方》（或作《徐王效驗方》十卷）、《徐氏家秘方》兩卷、《徐王方》五卷，均為總結(jié)家傳醫(yī)療經(jīng)驗之書。另有《藥對》（或作《雷公藥對》）兩卷，此書總結(jié)古代藥劑學(xué)精華，對諸多藥物炮炙處理均有詳細記載，可惜佚失不全，其佚文見于《證類本草》中。
徐之范也曾任北齊尚藥典御，官至太常卿，也是皇宮中有名的醫(yī)生，隋開皇（581-600）年間卒。徐家第七代，較為知名的有徐之范之子徐敏齋，他博學(xué)多才，也頗有成就，隋朝開皇（581-600）年間賜朝散大夫。此后，或遇天災(zāi)人禍，或有兵荒馬亂，或因世事變遷，或為生計所迫，或被情勢所逼，棄醫(yī)從商、從政、從文者皆有之，數(shù)代赫赫出名醫(yī)的徐氏家族就此漸呈沒落之象，各門苗裔相繼星流云散，江南塞北，落地生根，徐氏醫(yī)名式微。物換星移幾度秋，回思當(dāng)時風(fēng)光，真可謂于今豈絕懸壺志，剩有兒孫人不知！閑話至此，欲問徐氏后人濟世造化如何，救人福德深淺，且聽下回分解。
