飛去暗防風雨夜，握來光射斗牛寒。
寶匣秘藏英氣在，提攜終擬斬樓蘭。
我國歷史上，經典的戰役可謂數不勝數，但在東漢時期，有這么一次長途遙遙、冒雪翻山、跨越千里的奔赴，他們只為拯救數十人而不辭辛勞不畏艱險，這便是中國歷史上非常有名的一次軍事行動，史稱“十三將士歸玉門”，此次軍事營救可以說是冠絕今古，令人可歌可泣！
細細品味，巍巍大漢那種特有的雄健渾闊，那種大漢特有的鐵血氣質頓時撲面而來，令我輩大口沁涼，精神為之一振。先輩們篳路藍縷十分不易，這讓如今的我們更加懂得珍惜這個“ 漢” 字，他就是我們民族真正的魂魄。
（黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。）
西漢滅亡以后，匈奴趁機卷土重來，西域各國也開始各懷鬼胎，蠢蠢欲動。東漢恢復國力之后，再度經營西域，斬斷匈奴之右臂，并設立了“西域都護府”。
耿恭，字伯宗，陜西興平人，是東漢著名軍事家、亦是“云臺二十八將”第四位的大將軍耿弇之侄。據史書記載，耿恭“慷慨多大略，有將帥才” 。漢明帝永平十七年(公元74年)，耿恭任西域戊校尉，屯駐后車師金蒲城(今新疆奇臺西北)，他與同在柳中城的關寵互為策應，此戰略配合像一把鉗子一樣，牢牢的卡嵌在天山通往北匈奴的交通要道之上。
（犯我強漢者，雖遠必誅！）
永平十八年二月(公元75年)，北匈奴的軍隊突發猛攻，瘋狂進攻車師，耿恭隨及派出300騎兵前去救援，無奈寡不敵眾，三百兵卒全軍覆沒，車師后王被北匈奴人生擒，一番羞辱后殘忍殺害。
得知救援失敗的消息，耿恭知道，此事已經非常危機了，但是，還未等他做出反應，北匈奴人已兵臨金蒲城下。危急時刻，耿恭親自督戰，和匈奴大軍在金蒲城展開了慘烈的攻防大戰。
耿恭突發奇想，讓百余位守軍在弓箭上全部涂上毒藥，然后根據喝令，站在城頭擇時往下放毒箭，史書記載：“虜中矢者，視創皆沸。” 也就是說中了毒箭的人，傷口潰爛，到了晚上，匈奴大營中一片哀嚎，十分不堪。
耿恭趁敵疲命，又率領全部將士前來劫營，未等匈奴兵卒反應過來，耿恭率眾突襲，如同砍瓜切菜一般，大開殺戒，敵軍頓時嚇破了膽，匈奴頭領終于撐不住了，哀嘆道：“ 漢兵神，真可畏也！” 遂、潰敗而遁。
（耿恭親率大軍，大破匈奴）
此役，耿恭雖然取得了暫時性的勝利，但他明白，戰斗損耗很大，如果匈奴再度引兵來犯，城池必定守不住，于是他率眾退守到了疏勒城。
永平十八年七月(公元75年)，北匈奴人又來了。耿恭招募了數千名兵卒，十分勇猛，他們猛闖敵陣，北匈奴首戰失利。但這次他們并未急著退去，而是切斷了城中的水道。水道被斷，漢軍開始嚴重缺水，一度出現了“笮馬糞汁而飲之”的慘象，最后不得已打井僥幸挖出了水。耿恭命官兵提了幾大桶水在城上潑水給北匈奴人看，匈奴人看完斗志一下子泄了一大半。
漫長的圍城之窘還在繼續，過去的盟友車師人也叛變了，居然選擇與匈奴一起攻城。幾個月過去了，城中“食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革”，把弓弩上用動物筋腱做的弦和盔甲上的皮革等都統統煮著吃了，戰士們一個個相繼死去，最后只剩下了幾十人，但令人感動的是：要塞仍未陷落，幸存者亦寧死不降。
（要塞仍未陷落，幸存者仍舊死戰守城）
而彼時的北匈奴也疲憊了，他們非常狡詐，使出了招降一招，答應讓耿恭當他們的白屋王，還給他找美女當老婆。耿恭引誘使者登城，隨后親手將他斬殺，并將使者的尸體叉起來，硬柴架起，在城頭上做起了人肉燒烤。一千年之后，岳鵬舉寫下了慷慨激昂的千古名作《滿江紅》，其中：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”這兩句，便典出于此。
耿恭的燒烤之舉，徹底惹惱了匈奴人，他們開始瘋狂地攻城。城里活著的人越來越少了。最后的希望只能寄托在，此前派遣到敦煌尋求援軍的部下范羌身上。
（壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。）
永平十八年八月六日(公元75年)，劉莊病逝，繼位的是大書法家漢章帝劉炟，漢章帝雖為一代明君，但治國略顯保守。于是，朝廷中展開了一場空前的辯論：到底要不要派兵營救？朝堂上有一部分人強烈反對派救兵，他們認為：距離太遠，未等援兵趕到，耿恭等人早就死了。這時，司徒鮑昱站了出來，他竭力請求速派援兵，在面對皇帝和文武百官，司徒鮑昱說出了中國歷史上非常有名的一段話，至今讀起來，仍然蕩氣回腸，令人振奮不已：
“今使人于危難之地，急而棄之，外則縱蠻夷之暴，內則傷死難之臣。此際若不救之，匈奴如復犯塞為寇，陛下將何以使將？”
這段話的大概意思是：“現在將士處于十分危難的境地，若朝廷不派兵前去救援，一方面縱容了匈奴的囂張氣焰，另一方面難以撫慰死難的將士。這個時候如果不去救援，倘若匈奴再度犯境，誰還愿意為朝廷前去賣命？”
（不為大漢恥）
司徒鮑昱的這番話，猶如陳湯那句“犯我強漢者，雖遠必誅！”至今聽來，依舊振聾發聵，令人熱血沸騰，猶如中國最強音。或許，這就是漢軍百戰百勝的原因之一吧！巍巍我大漢，絕不拋棄任何一個漢軍兒郎！
朝堂哄吵，司徒鮑昱一番鞭辟入里的言辭，劉炟大為感動，權衡再三，漢章帝不顧群臣的反對，下了決心，決定派兵救援，于是乎，一次名垂千古的千里大救援正式開啟，此次營救行動，堪稱東漢版的“拯救大兵瑞恩”。
（一次名垂千古的大救援正式開啟）
公元75年冬天，張掖、酒泉、敦煌三郡以及鄯善國，他們整善軍隊，一共挑選了七千余人，兵精馬飽，出發了。援軍中，就有耿恭忠實的部將范羌。
公元76年正月，七千人的援軍趕到柳中城，打敗了西域藩國的聯軍，柳中城光復。但問題又來了，耿恭部所在的疏勒城和柳中城相隔著茫茫天山，要不要去救援？
救，怎么救？天知道翻越天山會死多少人？為了拯救耿恭區區幾十人，付出這樣的代價，值得嗎？偌大的疑問橫亙在眾人面前，大家不知如何抉擇。
此時，將軍王蒙等人掉轉馬頭，準備東歸，只有耿恭的部下范羌站了出來，堅持決定救援，于是王蒙撥給范羌2000人馬，讓他前去救援。可惜的是，史書中并沒有記載他們是如何翻越茫茫天山的，這中間不知道失去了多少將士，遭了多少常人難忍的罪，一個月之后，他們終于越過了天山。
（巍巍我大漢，絕不拋棄任何一個漢軍兒郎）
某天深夜，疏勒城外傳來了陣陣兵馬聲。耿恭等人拖著孱弱的身體全都爬了起來，準備迎接戰斗拼死一戰。
突然，一聲清脆嘹亮的聲音刺破了玄夜，直透耳膜，迅速傳來——“我，范羌也，漢遣軍迎校尉耳! ”
得救了！得救了！史書記載了他們在疏勒城勝利會師的一幕：“開門，共相持涕泣。” 短短七字，讀罷，使人淚流滿面！
（開門，共相持涕泣。）
次日，耿恭等人同救兵一道返回，可難纏的是，北匈奴又派兵追擊，漢軍且戰且走。耿恭本部二十六人饑餓已久，再加上連日奔波，途中不斷有人體虛脫水而死。三月，當他們抵達玉門關時，僅僅剩下了十三人。史載：當時駐守玉門關的中郎將鄭眾，見到這十三名勇士歸來，感動不已，親自為他們沐浴更衣，并速速給皇帝上疏，為這十三名勇士請功：
“恭以單兵守孤城，當匈奴數萬之眾，連月逾年，心力困盡，鑿山為井，煮弩為糧，出于萬死，無一生之望。前后殺傷丑虜數百千計，卒全忠勇，不為大漢恥，恭之節義，古今未有。宜蒙顯爵，以厲將帥！”
（左國順老師的畫作《十三將士歸玉門》）
司徒鮑昱深贊耿恭節義超過蘇武。漢章帝于是拜耿恭為騎都尉，跟隨耿恭生還的那十幾位鐵漢，也各有封賞。耿恭和疏勒城的守兵，簡直創造了人類戰爭史上的奇跡，堪稱大東漢的鐵血英雄。拯救大兵瑞恩的故事與我們大漢這十三位猛士的事跡相比，簡直不值一提！
《后漢書》范曄曾評價道：“余初讀蘇武傳，感其茹毛窮海，不為大漢羞。后覽耿恭疏勒之事，喟然不覺涕之無從。嗟哉，義重于生，以至是乎！”
壯哉猛士！“不為大漢恥”，這五個大字，至今讀來，令人十分動容。瞬間，一股鐵血浩然的氣概油然而生，讓人激動不己，更令人振奮不已！
（不為大漢恥）
可悲的是如今這個小鮮肉橫行的時代，很多人瘋狂追韓劇，迷戀那些娘里娘氣的熒屏形象，多數人還沉浸在宮斗神劇中無法自拔，而“疏勒城十三勇士”的故事卻鮮有宣傳，甚至還沒有被拍成勵志影視劇，來砥礪我們后人，這究竟是吾輩之榮還是我族之恥？留給大家評說吧！
讓我們永遠銘記背負在自己身上的這個“ 漢”字，請記住：我們是漢人，不為大漢恥！
（犯我強漢者，雖遠必誅！）
門外車騎喧囂，雪未干，夜不眠；
素夢無恙，冷枕不耐五更寒；
枕戈待旦，簇箭搭弦，請試甲胄月光寒；
狼煙烽火錦旗搖，亂風折桿任撕飆；
依稀記得君共我，當時美少年？
濁酒碎杯，座上馬正酣；
踏過斷壁殘垣，披鎧掛劍玉門關；
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還……
