《內(nèi)經(jīng)》曰∶諸脈者，皆屬于目。目得血而能視。
《針經(jīng)》曰∶五臟六腑注于目而為之睛，睛之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡(luò)，其窠氣之精為白眼，肌肉之精則為約束，裹擷筋骨血氣之精，而與脈并為系，上屬于腦，后出于項中。
故邪中于項，因逢其身之虛，其入深，則隨眼系入于腦則腦轉(zhuǎn)，腦轉(zhuǎn)則引目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣。
邪中其情，則精所中不相比也，則精散，精散則視歧。故目者五臟六腑之精，榮衛(wèi)魂魄之所常營也，神氣之所主也。
故神勞則魂魄散，志意亂。是故瞳子黑眼發(fā)于陰，白眼赤脈發(fā)于陽，故陰陽合傳，而精明也。
目者，心之使也。心者，神之舍也。故精神亂而不轉(zhuǎn)，卒然見非常之處，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。
□
《內(nèi)經(jīng)》曰∶東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。
又云∶人臥血歸于肝，肝受血而能視。
又云∶肝氣通于目，肝和則目能辨五色而明矣。
又云∶心合脈，諸脈皆屬于目也。
□
東垣曰∶夫十二經(jīng)脈三百六十五絡(luò)，其血氣皆上走于面而走空竅，其清陽氣上散于目而為明，其氣走于耳而為聽。因心煩事冗，飲食失節(jié)，勞役過度致脾胃虛弱。心火太盛則百脈沸騰，血脈逆行，邪害空竅，天明則日月不明矣。
夫五臟六腑之精氣皆稟受于脾，上貫于目。
脾者，諸陰之首也。目者，血脈之宗也。故脾虛則五臟之精氣皆失所司，不能歸明于目矣。
心者，君火也，主人之神，宜靜而安，相火化行其令。
相火者，絡(luò)也，主百脈皆榮于目。
既勞役運動，勢乃妄行，又因邪氣所并而損血脈，故諸病主焉。
凡醫(yī)者不理脾胃，乃養(yǎng)血安神，治標不治本，是不明正理也。
□
人有雙眸，如天之有兩曜，乃一身之至寶，聚五臟之精華。其五輪者應五行，八廓者象八卦。
凡所患者，或因過食五辛，多啖炙爆，熱飧面食，飲酒不已，房室無節(jié)，極目遠視，數(shù)看日月，頻撓心火，夜讀細字，月下觀書，抄寫多能，雕鏤細作，博奕不休，久被煙火，位淚過多，刺頭出血多，若此者，俱散明之本。復有馳騁田獵，沖冒塵沙，日夜不息者，亦傷目之由。
又于少壯之時，不自保惜，逮至四十，以漸昏蒙。故善衛(wèi)養(yǎng)者，才至中年，無事常須瞑目，勿使他視，非有要事，勿宜輒開，則雖老而視不衰。
大抵榮衛(wèi)順，則斯疾無由而生，榮衛(wèi)衰則致病多矣。
且傷風冷則淚出，虛煩則昏蒙，勞力則赤。
白腫則肺家受毒，生瘡則風熱侵肺，黃乃酒傷于脾，血灌瞳仁及赤色俱是心家有熱，羞明見紅花為肝邪，黑花則腎虛，青花膽有寒，五色花為腎虛有熱，不可一概為治。若虛不補而實不瀉，亦難收救。
然上虛乃肝虛，下虛乃腎虛，肝虛則頭暈耳聾目眩，腎虛則虛壅生花，耳作蟬鳴，大宜補肝益腎。
其有熱淚交流，兩瞼赤痛乃肝之極熱，迎風有淚為腎虛客熱，涼肝瀉腎，必得其宜。
至于五臟各以類推，虛則生寒，實則生熱，補瀉之用，須在參詳，亳厘之差，千里之謬。
余則無非有所觸動，或大病之后，所患不一，至于暴赤一證，多因泛熱沖上，或眠食失時，飽食近火得之，加以勞役失于調(diào)攝，過食毒物變成惡證。
醫(yī)者不原本始，但知暴赤屬陽，或以散血之劑，或以涼心之藥，縱使退散，遂至脾經(jīng)受寒，飲食不進，頭目虛煩，五臟既虛，因成內(nèi)障。
亦有見其不進飲食，俾更服熱藥，遂致暴燥熱氣上攻，昏澀眵淚。
或犯盛怒，辛苦重勞，遂生胬肉，心氣不寧，風熱交并，變?yōu)榕示ΓC狀不一，是為外障。
又若讀書博奕等勞過度，名曰肝勞，不可但投以治肝之劑及作他證治之，卒于罔效。惟須閉目珍護，不及遠視，庶乎疾瘳。
若夫患風疹者，必多眼暗，先攻其風則暗自去。
婦人胎前產(chǎn)后用藥亦須避忌。
小兒所患切宜善治，惟略加淋洗，鈹鐮針灸，端不可施，尤戒其用手頻揉，或因茲睛壞，至于莫救。
以上諸證，專是科者，宜留意焉。
□
眼者，五臟六腑之精華，如日月麗天，著明而不可掩者也。
其首尾赤屬心，其滿眼白睛屬肺，其烏睛圓大屬肝，其上下臉胞屬脾，而中黑瞳一點如漆者腎實主之。是雖五臟各有證應，然論其所主，則瞳子之關(guān)系重焉。何以言之？
目者，肝之外候也。肝取木，腎取水，水能生木，子肝母腎，焉有子母而能相離者哉？故肝腎之氣充，則精彩光明；肝腎之氣乏，則昏蒙暈眩。
烏輪赤暈，刺痛浮漿，此肝熱也∶
瞼生清淚，枯黃繞睛，此肝虛也；
瞳人開大，淡白偏斜，此腎虛也；
瞳人焦小，或帶微黃，此腎熱也。一虛一實，以此驗之。
然人知肝腎之氣相根據(jù)而行，孰知心者，神之舍，又所以為肝腎之副焉，所謂一而二，二而一者也。何則？
心主血，肝藏血，血熱沖發(fā)于目者，皆當清心涼肝，又不可固執(zhí)水生木之說。
夫眼者，輕膜裹水，照徹四方，溯源反本，非天一生水，又果孰為之主宰乎？
析而論之，則拘急牽颼，瞳青胞白，癢而清淚，不赤不痛，是之謂風眼；
烏輪突起，胞硬腫紅，眵淚濕漿，里熱刺痛，是之謂熱眼；
眼渾而淚，胞腫而軟，上壅朦朧，酸澀微赤，是之謂氣眼。
其或風與熱并，則癢而浮赤；風與氣得，則癢澀昏沉。
血熱交聚，故生淫膚粟肉、紅縷偷針之類；
氣血不至，故有眇視胞垂，雀眼盲障之形。
淡紫而隱紅者為虛熱，鮮紅而紫赤者為實熱。
兩呈露生肉者，此心熱血旺；
白睛紅膜如傘紙者，此氣滯血凝熱證。
瞳人內(nèi)涌，白睛帶赤，冷證；
瞳人青綠，白睛枯槁，氣沉而濁也。
眼熱經(jīng)久，復為風冷所乘則赤爛；
眼中不赤，但為痰飲所注則作痛。
肝氣不順而挾熱，所以羞明；
熱氣蓄聚而傷胞，所以胞合。
吁！此外證之大概，然爾五臟不可闕一，脾與肺獨無預，何耶？
曰∶白睛帶赤，或紅筋者，其熱在肺；
上胞下胞，或目唇間如疥點者，其熱在脾。
脾主味也，五味之秀養(yǎng)諸中，則精華發(fā)見于其外；
肺主氣也，水火升降，榮衛(wèi)流轉(zhuǎn)，非氣孰能使之？
前所謂五臟各有證應者，于此又可推矣。
雖然，眼之為患，多生于熱，其間用藥，大抵以清心涼肝調(diào)血順氣為先。
有如腎家惡燥，設(shè)遇虛證，亦不過以當歸、地黃輩潤養(yǎng)之，輕用溫藥不可也。
況夫肺能發(fā)燥，肝亦好潤，古方率用杏仁、柿干、飴糖、砂蜜為佐，果非潤益之意乎？
至于退翳一節(jié)，尤關(guān)利害。凡翳起于肺家受熱，輕則朦朧，重則生翳。珍珠翳狀如碎米者易散，梅花翳狀如梅花瓣者難消。
雖翳自熱生，然治法先退翳而后退熱者，謂熱極生翳，若先去赤熱則血為之冰，而翳不能去。
其有赤眼，與之涼藥過多，又且滌之以水，不反掌而冰凝。
眼特一團水耳，水性清澄，尤不可規(guī)規(guī)于點洗。
喜怒失節(jié)，嗜欲無度，窮役目力，泣涕過傷，凌霧沖風，當暑冒日，不避煙火，飲啖熱多，此皆患生于臟腑者也，專事點洗，可乎哉？
有能靜坐澄神，愛護目力，放懷息慮，心逸日休，調(diào)和飲食以養(yǎng)之，斟酌藥餌以平之，明察秋毫斷可必矣。
□
《內(nèi)經(jīng)》曰∶諸熱瞀螈，冒昧氣逆沖上，目昧不明，諸痛瘡癢皆屬于火。
河間云∶目昧不明，目赤腫痛，翳膜瘍皆為熱也。及目膜俗謂之眼黑，亦為熱也。然平白目無所見者，熱氣郁之甚也。
或言目味為肝腎虛冷者，誤也。是以謂肝主于目，腎主于瞳子，故妄言目昧為虛冷也。然腎水冬陰也，虛則當熱；肝木春陽也，虛則當涼。腎陰肝陽，豈能同虛而為冷者歟？
或通言肝腎之中陰實陽虛而無由昧，俗妄謂肝腎之氣衰少，而不能至于目也。不知經(jīng)言熱翳目冥眼黑也，豈由寒爾？
又如仲景言傷寒病熱極則不識人，乃目盲也。
《正理》曰∶由熱甚怫郁于目而致之然也。
然皮膚之汗孔者，謂氣液之孔竅也，
一名氣門，謂泄氣之門也；
一名腠理，謂氣液出行之腠道文理也；
一名鬼門者，謂幽冥之門也；
一名玄府者，謂玄微之府也。然玄府者，無物不有出入升降之道路門戶也。
經(jīng)曰∶出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。故非出入則無以生長化收藏，是以升降出入，無器不有。人之眼耳口鼻，一身神識能為用者，皆由升降出入之通利也。有所閉塞者，不能為用也。
若目無所見，耳無所聞，鼻不聞臭，舌不知味，筋痿骨痹，齒腐毛墮，皮膚不仁，腸不能滲泄者，悉由熱氣怫郁，玄府閉密，而致氣液血脈榮衛(wèi)精神不能升降出入故也。
各隨郁結(jié)微甚而察病之輕重也，故知熱郁于目無所見也。
故目微昏者，至近則轉(zhuǎn)難辨物，由目之玄府閉小也，如隔縑視物之象也。
或視如蠅翼者，玄府有所閉合者也。
或目昏而見黑花者，由熱氣甚而發(fā)之于目。亢則害，承乃制。而反出其泣，氣液昧之，以其至近，故雖視而亦見如黑花也。
沖風泣出而目暗者，由熱甚而水化制之也。故經(jīng)言厥則目無所見。
夫人厥則陽氣并于上，陰氣并于下。陽氣并于上，則火獨光也；陰氣并于下，則足獨冷也。
夫一水不勝五火，故目昧而盲，是以沖風泣下而不止。風之中于目也，陽氣內(nèi)守于睛，是火氣燔目，故見風泣下也。
□
一曰目白眼痛屬陽，故痛晝甚而夜輕，點苦寒藥，服辛苦發(fā)散之劑則效。經(jīng)所謂白眼赤脈法于陽故也。陽主散，陽虛則眼楞急，而為倒睫拳毛。
一曰目珠黑眼痛屬陰，故痛夜甚而晝輕，點苦寒藥，服發(fā)散劑則反劇。經(jīng)所謂瞳子黑眼法于陰故也，陰主斂，陰虛不斂，則瞳子散大，而為目昏眼暗。
□
一曰風助火郁于上。經(jīng)云少陰司天之政，二之氣陽氣布，風乃行，寒氣時至，民病目瞑目赤，氣郁于上而熱。又云少陽司天之政，初之氣，風勝乃搖，候乃大溫，其病氣干上目赤是也。
二曰火盛。經(jīng)曰火太過，曰赫曦之紀，其病目赤。又云火郁之發(fā)，民病目赤心熱。又云少陽司天之政，三之氣炎暑至，民病熱中，聾瞑目赤，又云少陽之勝，目赤是也。
三曰燥邪傷肝。經(jīng)云歲金太過，燥氣流行，民病目赤。又云陽明司天，火燥氣下臨，肝氣下從，脅痛目赤是也。
□
外障在睛外，有翳遮睛。如目痛赤脈從上而下者，太陽病之類。須是隨證施治，如鼓應桴。
內(nèi)障在睛里，無翳而昏暗，與不患之眼相似，惟瞳人里隱隱青白，無隱青白者，亦有之也，此為內(nèi)障。屬氣血虛，宜從補法，詳見治法條。《綱目》謂內(nèi)障先患一目，次第相牽，兩目俱損者，皆有翳在黑睛，內(nèi)遮瞳子而然。今詳通黑睛之脈者。目系也。目系屬足厥陰、足太陽、手少陰三經(jīng)。
蓋此三經(jīng)臟腑中虛，則邪乘虛入中，郁結(jié)睫目系，入黑睛內(nèi)為翳。《龍木論》所謂腦脂流下作翳者，為足太陽之邪也。所謂肝風沖上成翳者，即足厥陰之邪也。故法以針言之，則當取三經(jīng)之俞，次如天柱、風府、太沖、通里等穴是也。其有妙手巧心審諦者，用針于黑眼里撥過其翳，為效尤捷。以藥言之，則當于補中疏通此三經(jīng)之郁結(jié)，使邪不得入目系而愈。
□
不疼不痛漸昏朦，薄霧輕煙漸漸濃。
或見蠅飛花亂出，或如懸在虛空。
此般狀樣因何得，肝臟停留熱與風。
大叫大啼驚與怒，腦脂流入黑睛中。
初時一眼先昏暗，次第相牽與一同。
苦口何須陳逆耳，只緣肝氣不相通。
此時服藥宜銷定，將息多乖即廢功。
日久既應全黑暗，時名內(nèi)障障雙瞳。
名字隨形分十六，龍師圣者會難窮。
靈藥這回難得效，金針一撥自當空。
強修將息依言說，莫遺仍前病復宗。
□
《靈樞經(jīng)》曰∶目之上系屬于腦，后出于項中。
邪中于項，因逢身之虛，其入深則隨目系入于腦，入于腦則轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)。
邪中其精，所中者不相比也，則精散，精散則歧視，故見一物為兩也。東垣益氣聰明湯加驅(qū)風之藥是也。
亂視者乃精神惑亂，故卒然非常。經(jīng)所謂精神魂魄散不相得，故惑亂也。
又曰∶夫精明者，所以視萬物，辨白黑，審長短。若視長為短，視白為黑，如是則精衰矣。藥與歧視大同。
□
睛目者，目睛邪側(cè)不正也，俗謂邪視，小兒謂三通睛，此亦胎氣得之者。藥無治法，惟《甲乙經(jīng)》針灸水溝為主。
直視者，視物而目睛不轉(zhuǎn)動者是也。若目睛轉(zhuǎn)動者，非直視也。
傷寒直視者，邪氣壅盛，冒其正氣，使神氣不慧，藏睛之氣不上榮于目，則目為之直視。傷寒證至于直視，為邪氣極，證候逆，多難治。經(jīng)曰∶衄家不可發(fā)汗，發(fā)汗則額上陷脈緊急，直視不能，不能眠。以肝受血而能視，亡血家肝氣虛，目氣弱，又復亡陽，則陰陽俱虛所致也。
大抵病危直視，皆為臟氣脫絕，邪盛而正氣衰也。
□
《綱目》云∶足太陽之筋為目上綱，足陽明之筋為下綱。熱則筋縱，故目不開也。
□
血輪四屬心經(jīng)，氣輪白肺黑風輪，肉輪上下瞼脾胃，水輪屬腎主瞳人。
□
眼目之圖（圖缺）
□
五輪之圖（圖缺）
□
關(guān)泉小腸水谷金（肺），陰會屬腎胞陽門（命門）。
傳道大腸清凈膽，津液膀胱養(yǎng)化林（肝）。
肺屬白珠為氣輪，肝屬黑珠為風輪，脾胃屬上下瞼皮為肉輪，心屬四為血輪，腎屬瞳人為水輪。
風輪病因喜怒不常，作勞用心，晝凝視遠物，夜勤讀細書，眼力既勞，風輪內(nèi)損。其候頭尤澀，睛內(nèi)偏疼，視物不明，胞弦緊急，宜去風之藥。
血輪病因憂愁思慮，悲喜房勞，內(nèi)動于心，外攻于目。其候赤筋纏，白瘴侵睛，胞腫難開，昏暮多澀，日久下淚，失明愈深，洗心涼血之藥。
肉輪病因多食熱物，好吃五辛，遠遂奔馳，注睛聚騎，食飽耽眠，積風痰壅。其候胞弦赤腫，暴赤昏朦，眼眵常盈，倒睫澀痛，瘀血侵睛，宜疏肝醒脾之藥。
氣輪病因凌寒冒暑，愛飲寒漿，肌體虛疏，寒邪入內(nèi)，或痛或昏，傳在白睛，筋多腫赤，視日如隔霧，觀物似生煙。日久不治，變成白膜，黑暗難開。宜祛寒清熱宣肺藥。
水輪病因勞役不止，嗜欲無厭，大驚傷神，大怒傷志，加之多食酒面，好啖咸辛，因動腎經(jīng)，通于黑水，冷淚鎮(zhèn)流于瞼上，飛花相趁于眼前，積氣風虛，或澀或癢，結(jié)成翳障，多暗多昏，宜補腎之藥。
□
天廓（傳道）肺（大腸）風廓（養(yǎng)化）肝
地廓（水谷）脾胃雷廓（關(guān)泉）小腸
火廓（胞陽）心命門山廓（清凈）膽水廓（會陰）腎 澤廓（津液）膀胱
□
八廓之圖（圖缺）
【天廓病】因云中射雁，月下看書，多食腥膻，侵冒寒暑，致天廓有病內(nèi)動，視物生煙，痛難開，不能辨認。
【地廓病】因濕漬頭上，冷灌睛眸，眼弦緊急，瘀血生瘡。
【火廓病】因心神恐怖，赤病侵，血灌瞳人，熱淚如傾，其證瞼紅睛內(nèi)偏痛，熱淚難開。
【水廓病】因努力爭斗，開弓力強，致令生病昏暗淚。
【風廓病】因窗穴臨頭，有風吹腦，坐臥當之。腦中邪風，攻于風廓，以致黑暗多癢，兩瞼常爛，或昏多淚。
【雷廓病】因失枕臥睡，酒后行房，血脈溢滿，精宣閉滯，風虛內(nèi)聚上攻，故令赤瞼內(nèi)生瘡。
【山廓病】因撞刺磕損，致肉生兩瞼，翳閉雙睛。若不早治，永成昏暗，瘀血侵睛。
【澤廊病】因春不宣解，冬聚陽毒，多吃脂胞，過食熱物，致令腦脂凝聚，血淚攻潮，有如霧籠，復見飛蜂繚繞，黑花常滿，難于膽視。
□
【血輪病】因心經(jīng)火熱，驚恐所生，宜瀉心涼肝，所病大小赤爛，多生浮翳，血灌瞳人，大先赤，小左眼先病，傳右眼，皆屬心。
【氣輪病】因肺熱，白睛紅腫，多生瘀肉，有淚，白膜侵睛，名曰氣障。而亦因侵冒寒暑，憂思所生，宜宣肺補心。
【風輪病】因肝經(jīng)積熱，怒氣太盛所生，病則昏暗黑花，頭痛流浪，宜瀉肝補肺。
【肉輪病】因脾胃勞倦，飲食不節(jié)，熱毒濃味所生，病則上下瞼澀，眼胞腫起，肉侵睛，外生小塊，在廓名曰輪針。倒睫拳毛，皆屬于脾，宜瀉肝清脾。
【水輪病】因腎經(jīng)虛弱，酒色太過，相火所成，病則眼目青暗，頭痛冷淚，觀人物若煙，視太陽若水。久而失治，青盲內(nèi)障，宜補腎補肝。
□
【關(guān)泉廓】屬小腸經(jīng)，病主瘀肉侵睛。
【水谷廓】屬脾經(jīng)，病主額頭常痛，眵淚多黑花。
【會陰廓】屬腎經(jīng)，病主昏暗，淚生睛痛。
【胞陽廓】屬命門，病主瞼肉赤腫，睛痛多瘀血。
【清凈廓】屬膽經(jīng)，病主兩癢痛淚出。
【傳道廓】屬大腸經(jīng)，病主昏朦多淚。
【津液廓】屬膀胱經(jīng)，病主血系侵睛， 肉生瞼。
【養(yǎng)化廓】屬肝經(jīng)，主赤筋拳毛倒睫。
□
經(jīng)云∶眼屬五臟六腑，百脈之精而具明。故五輪之說有所本也，八廓之說無義可據(jù)，《綱目》所以刪之。甫考八廓乃后世龍木禪師論，五行八卦配合之意，于義不切。奈何傳誤既久，俗習一辭，遽爾厘刪，似為脫簡。夫何世謂眼科，開口五輪八廓，若遺言者，即謂弗工。
姑存而辨之，以俟?jié)u杜。
□
圓冰滑澀散浮沉，白翳黃心橫翳新。
棗花黑偃兼風變，驚振雷頭雀目生。
綠烏青黑黃風障，胎患傷寒熱后昏。
肝經(jīng)積熱混睛膜，肉攀睛兩眼粘。
黑翳如珠花翳陷，冰霞深翳入水輪。
釘翳根深浮玉翳，偶然遂順忽然成。
雞冠蜆肉瞼生粟，胞內(nèi)凝脂與漏睛。
蟹睛突起迎風淚，倒睫拳毛碧翳分。
鵑眼凝睛神祟痛，旋螺突起轆轤形。
打傷撞損風牽瞼，血灌瞳人昧目塵。
天行赤眼暴赤翳，胎風赤弦客熱侵。
瞼硬睛冷痛如刺，瞳人干缺癢難任。
黃膜上沖赤膜下，瞼中生贅與通睛。
疳眼斑瘡青膜障，青盲起坐更生星。
血翳包睛女子逆，早晨午后有其因。
痛極憎寒與傷損，七十二候此分明。
□
圓翳內(nèi)障（一）
圓翳初起如薄霧輕煙，不痛不癢，漸而失明，名曰內(nèi)障。或先病一目，后則俱病，此是腦脂流下，肝風充上，宜以金針撥之，服防風散。
冰翳內(nèi)障（二）
冰翳初患，頭額眉瞼遍痛，眼中赤澀，此由肝臟積熱，久成內(nèi)障。其翳如冰，瞳人漸大，宜服還睛丸。
滑翳內(nèi)障（三）
滑翳初患，不癢不痛，先病一目，后乃相牽，漸漸失明，有翳如水銀珠子。亦由腦脂流下，肝風上沖，宜決明散。
澀翳內(nèi)障（四）
澀翳先病一目，后兩目俱病，如云霧朦罩，不見三光。陰看則大，陽看則小，瞳人欲散，宜還睛丸。
散翳內(nèi)障（五）
散翳初因風熱上攻，久而生翳，漸而失明。其翳如云霧布散太空，滿如帛朦物，遂成內(nèi)障，宜服蟬花無比丸。
浮翳內(nèi)障（六）
浮翳初患一目，久則俱病。亦因肝風上沖，腦脂流下，翳如銀色，宜服墜翳丸。
沉翳內(nèi)障（七）
此因肝臟勞熱，常見黑花，年久凝結(jié)成翳，色青白，瞳人中若沉如在水中，宜還睛丸。
白翳黃心（八）
此由勞傷太過，虛熱上攻，有時昏朦不能辨物，久成內(nèi)障，白翳中黃，宜服參茯還睛丸。
橫翳內(nèi)障（九）
此證瞳人有膜，青白色，其翳上下皆平，中有如橫劍之狀，宜服還睛丸。
棗花內(nèi)障（十）
此證頭旋腦熱，痛癢不休，眼前常見黃黑花，眼中有翳，參差如棗花，宜服參茯還睛丸。
黑圓翳內(nèi)障（十一）
此證頭旋腦熱，眼黑生花，肝膽積熱，風上沖腦，凝結(jié)成翳。如煙色隱隱，深沉如水之中不能視物，宜服瀉肝散。
偃月翳內(nèi)障（十二）
此證為肝腎俱勞，致生翳障如偃月白色，不能辨物，服墜翳丸。
五風變化內(nèi)障（十三）
此證乃是虛勞內(nèi)熱，嘔吐傷睛，腦熱生風，今目失明。初覺宜服除風湯，后服補腎丸。
驚振內(nèi)障（十四）
此因五臟虛勞，肝氣內(nèi)促，熱上充腦，毒瓦斯流下眼中，而成白翳，故成內(nèi)障，宜服鎮(zhèn)肝丸。
雷頭風內(nèi)障（十五）
此因熱毒上沖頭及面目，頸項俱腫，故曰雷頭風，久而毒瓦斯入目，致令失明，瞳人漸大，宜服瀉肝散。
高風雀目（十六）
此因臟腑熱極，腎水不滋，金不制木，肝氣損目，久則變?yōu)榍嗷璨灰姡朔a肝散。
綠風內(nèi)障（十七）
此證頭旋額痛，眼內(nèi)多赤，常見紅黑不定，皆因肝風熱盛，致令瞳人綠開，久則無見，宜服還睛丸。
烏風內(nèi)障（十八）
此證不痛不癢，漸漸昏暗，是由氣澀使然，真如烏風，宜服補肝丸。
青盲內(nèi)障（十九）
此證多因酒色太過，內(nèi)傷腎氣，不痛不癢，漸失其明，眼目俱不傷損，有似常人。只因一點腎氣不充，故無所見。有謂瞳人反背，有謂翳膜遮朦，皆非也。宜服還睛滋腎之藥。
黑風內(nèi)障（二十）
此證頭旋腦痛，眼澀生花，往來黑暈，乃是肝臟虛勞，致使失明，瞳人漸小，宜補肝丸。
黃風內(nèi)障（二十一）
此證多因胃火太盛，上沖頭目。初病痛澀，久則昏花，如霧漫天，紅焰黃黃，漸致失明，宜瀉胃散、決明散。
胎患內(nèi)障（二十二）
此證因母懷孕之時，太過酸甘，酒色不禁，移毒于胎，致生目疾，或赤或爛，或膜或翳，宜服清涼散。
傷寒熱后昏內(nèi)障（二十三）
此因熱病愈后，臟氣未痊，余熱未盡，或多食毒味，致令眼前黑暗，瞳人開大，視物不明，宜服熊膽丸。
肝經(jīng)積熱內(nèi)障（二十四）
此因肝經(jīng)熱甚，毒瓦斯入腦，下注于目，赤澀生翳，或聚或散，初輕而漸重，宜服酒調(diào)散、瀉肝散。
混精內(nèi)障（二十五）
此證初起不痛不癢，漸覺昏朦，亦因勞神太過，熱熾生風，肝邪為翳，而成內(nèi)障，久則失明，宜養(yǎng)血瀉肝散。
肉攀睛（二十六）
此因心肺二經(jīng)火邪沖目，至有內(nèi)肉息，漸起攀睛，久而不退，必定失明。宜服洗心瀉肺湯，外點老膜散，及用手法去之。
瞼生風粟（二十七）
此因脾胃積熱，肝木生風，致使兩瞼內(nèi)生風粟，如粟子磨搽目珠，痛成翳障，久久漸昏，流浪不止。宜先以燈草去粟，去血后服清脾退熱除風之藥。
黑翳如珠（二十八）
此因肝經(jīng)積熱，勞作腎虛，致使冷痛出淚，烏睛上邊黑翳凸起如珠，宜服除風湯，后服補腎丸。
花翳白陷（二十九）
此證初患頭痛腫澀，淚出難開，眼中白翳如碎米，或如魚鱗陷凹。為肝風太盛，血氣俱虛。
宜用疏風活血，外點熊膽膏。
冰霞深翳（三十）
此因肺熱肝風，致令黑睛生白翳，如冰霞之象。不宜鉤割，宜服茺蔚子散。
膜入水輪（三十一）
此證虛勞之過，肝臟風熱，年久烏睛變?yōu)榘佐瑁瑵u入水輪。若有血根血筋者難治。宜服活血湯、鎮(zhèn)心丸。
釘翳外障（三十二）
此因心火肝風上炎入目，致使赤腫有淚，怕日羞明，疼痛太甚，生翳如釘，高突如粟。宜服除熱瀉心湯后服定志丸。
玉翳浮睛（三十三）
此因熱郁不退，使生白膜，如玉凝睛。或痛或腫，久則滿睛失明，宜服退翳湯。
逆順生翳（三十四）
此因五臟虛勞，風熱壅蔽，時常赤腫，致漸生翳。或從上生，或從下生，上下交貫，甚則濃如駑肉，侵及瞳人，白睛紅者，先服知母飲，后服補虛人參丸。
雞冠蜆肉（三十五）
此因脾胃積熱，毒瓦斯入腦而流于目，以致目生肉翳，如雞冠蜆肉之狀，鉤割可去，宜服茺蔚子丸、搜風湯。
兩瞼粘濃（三十六）
此因脾胃熱毒壅于目，致使兩瞼澀赤，多眵如膿，或眼皮翻出，角不開。宜服涼血活血湯，外用消風湯洗。
胞肉凝脂（三十七）
此因脾胃伏熱，風邪上沖，久則眼胞內(nèi)生肉翳如粟米，破爛如桃膠之象，雖內(nèi)服藥，必先去余肉及瘀血，點退毒膏方可。
拳毛倒睫（三十八）
此因脾肺熱壅，致令眼弦癢澀，日以手揩，以致倒睫。有因勞倦，思慮太過，致令脾氣下陷，而睫倒則拳毛，反內(nèi)眼珠受害，漸生翳膜，久而不起，必致失明。宜以方法健起眼皮，先服細辛湯，后服補脾藥。
碧翳內(nèi)障（三十九）
此因風熱久亢而生碧翳，淡青色于黑睛上下，不痛不癢，久則失明，宜服退翳散。
體眼凝睛（四十）
此因五臟風熱結(jié)積而然，所患眼目，忽然疼痛，眼珠脹硬，轉(zhuǎn)回不隨，血氣凝滯，不能榮轉(zhuǎn)。宜針合谷諸穴，以引氣血通流，后用摩風膏涂之，宜服搜風湯。
神祟痛（四十一）
此因心火積郁，血熱為病，或日輕夜重，或好惡不常，久久延患，謂之邪祟，宜服安心丸、養(yǎng)心補血湯。
旋螺尖起（四十二）
此因腎水不足，肝火有余，上注目中。初覺脹痛，漸生翳子，起至黑睛，高突如旋螺，宜服瀉肝散、補腎丸。
轆轤展睛（四十三）
此因臟腑壅毒致目之患，兩瞼上下，各開翻反，不相遮蔽，睛出狀如轆轤，惟直視不能轉(zhuǎn)動。急服瀉肝散、麥門冬湯。
打撞傷損（四十四）
若因打跌傷損，積血注目者，宜敷血藥，內(nèi)宜行血當歸川芎湯。其或物傷，眼珠突出，可從容以手輕輕托進，緩交揉定，不可洗面及目。若有污血在面上，可用熱酒淋絹封貼面上，少時取下，血自去。
宜地黃酒、除風湯。
迎風冷淚（四十五）
此證肝風入目，陽氣內(nèi)伏，外面迎風則淚隨出，內(nèi)風以應外風，亦各從其類也，至夏月陽氣在外，則不出淚，則風亦在外故也。若久而肝虛，夏月亦有淚也。宜服細辛茺蔚子散。
白膜侵睛（四十六）
此證肝虛肺盛，故有白膜侵上黑睛，白珠多赤，亦肺有火邪。先服瀉肺散，后服蒙花散。
青膜內(nèi)障（四十七）
此為肝風太過，入目生青膜蔽睛，如霧如煙，此因熱久生風，致有此障。久而不退，必致失明。宜點八寶散，服瀉肝養(yǎng)金之藥。
羞明怕日（四十八）
此蓋因脾經(jīng)濕熱郁目中，瞼不能開，疼痛流淚，怕日羞明，此則內(nèi)火所惡外火而然也，宜服瀉脾散，及去水谷、地廓、三焦?jié)駸帷?/p>
小兒痘瘡（四十九）
此因痘毒末盡，余熱在目，故目害。只宜清涼解毒，不須點藥。
漏睛膿血（五十）
初因五臟積熱，毒郁不散，以致目內(nèi)生瘡，膿血泛流，久則清漿，因而成漏，甚則破陷失明，宜服黃湯。
蟹睛突起（五十一）
此因五臟熱毒所攻，至令烏睛上有黑翳突起，如蟹睛之狀。初起急服桔梗飲，后服補睛丸。
有用小針刺蟹睛上，流出清水，以藥點之而愈。
風牽出瞼（五十二）
此因脾胃積熱，肝經(jīng)風盛，致患赤瞼相牽，甚則眼胞掉出。治宜刺去瘀血，烙以燈燧，宜服黃湯。
血灌瞳人（五十三）
此因觸傷外物，不曾散行敗血，以致血灌瞳人，或腫或脹，疼痛難開，不治則失明。宜服止痛沒藥散，復用活血散。點以七寶膏。
目飛塵（五十四）
此因飛塵入目，粘貼瞼皮，睛上疼痛，摻澀難開，不能睹物。治須翻出眼皮，用綿拭凈方點藥，宜服寧心丸。
天行赤眼暴翳（五十五）
此因運氣所患，風火淫郁，大概患眼赤腫，淚出而痛，或致頭額俱疼，漸生翳障，遮蔽瞳人，紅紫不散，必有瘀血，宜去之，可服瀉肝散、鎮(zhèn)心丸。
天行赤眼（五十六）
亦因運氣流行，忽然疼痛，淚出鼻塞不利，初患一目，后復相仍，或二七后亦愈，不宜去血，宜服瀉肝兼散邪，外用洗藥。
爛弦風瞼（五十七）
此因脾胃積熱，風邪相干，致患眼弦赤爛，小兒皆因胎氣風熱之毒。宜用碧云膏涂之，后服黃湯。
暴風客熱（五十八）
此因三焦積熱，久則攻目，忽然白睛紅腫，壅護烏睛，痛癢不一，淚出難開，先用洗肝散，后服補肝丸。
瞼硬睛疼（五十九）
此因風熱凝滯，郁結(jié)不散，久則生翳，不能視物，宜以煨鹽煎洗，點以紫金膏，服活血清熱疏風之劑。
痛如針刺（六十）
此證先惟頭痛淚出，漸至痛如針刺。此是心經(jīng)伏火，郁蒸太過，久則翳膜蔽睛，急宜洗心涼膈。
瞳人干缺（六十一）
此因腎虛肝熱，致令瞳人干缺，上下常長，斜偏不正，久而損目失明，宜洗肝后補腎。
風癢難任（六十二）
皆因風熱太盛，所以癢澀難任，或有迎風便癢，久則雨瞼赤爛，宜去瘀血，洗以鹽煎，服補肝湯。
黃膜上沖（六十三）
此證初患赤澀淚出，漸而白睛下邊黃膜沖上烏睛，遮蔽瞳人，皆因肝風胃熱所致，則宜點文推云，服瀉脾散。
赤膜下垂（六十四）
此證赤痛發(fā)歇年久，漸至黑睛上邊生有赤膜垂下，如紅霞之狀，俗云倒垂蓮翳，則宜點武推云，服清涼散。
瞼中生贅（六十五）
此證脾胃積久而發(fā)出，以致瞼生肉贅，如粟如黍，或有血塊，俱以手法去瘀血，服活血清熱而愈。
血翳包睛（六十六）
此證多因心經(jīng)熱壅，肝臟虛勞，致有赤脈侵睛，赤肉擁簇黑睛，如橡斗包裹之狀，有因上下瞼有粟而致，有瘀血者，先去臉內(nèi)瘀血，服活血湯及退云散。
小兒疳眼（六十七）
此證多是飲食炙爆，甘辛積熱，以致脾胃成疳，上攻眼目赤澀，烏珠有翳，久漸變白，宜速治療。若不是除，多成痼疾。初服清熱飲，次服五疳丸。
早晨疼痛（六十八）
此因虛陽上攻，頭風注目，早晨血氣皆從上行，故虛陽及風火而勢益盛，故疼痛也。
宜服芎 散及白蒺藜散。
午后昏朦（六十九）
此因陰血不足，滯而不行血，致午后則斂而氣不充其血故也。此皆陰虛腎弱，先服回陽養(yǎng)血湯，后服滋腎丸。
女人血氣逆流（七十）
此證因經(jīng)血不通，氣血逆行，而上攻于目，故目每害之，滿眼紅筋，或如血翳包睛之狀，甚者血灌瞳人。治此者，但只通經(jīng)而目隨愈，宜服破血通經(jīng)之藥。
痛極憎寒（七十一）
此證目痛憎寒，乃為陽虛而生外寒，宜固衛(wèi)氣，兼治目痛。若或發(fā)熱而憎寒者，必有外感，宜用羌活湯發(fā)散之，不須治目而目痛自愈。今專是科者，但見憎寒，輒用附子，此之謂不知本。
起坐生花（七十二）
此證眼前黑花簇飛，而不疼不痛，無眵無淚，蓋是腎肝虛憊，氣不充周，以致視有如無，睹無若有。
氣血不足，水木不榮。此皆不宜點藥，可服補湯及羊肝丸、益腎丸之屬。
甫按七十二證，古者有之，茲綠之以成全書。至于論治，則又不可執(zhí)于是，而昧法之大綱也。夫大綱者，標本也，氣血也，風火也，知此三者，目病其庶幾乎。治法詳悉于下。
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