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柴胡劑的應用--張雪亮教授主講(二)

下面講一個經方,一類方劑,小柴胡劑。

       為什么中醫講理法方藥,你必須把這個理講明白,才能講法、藥和方。直接把眼睛盯在方藥上,這是不可以的。這樣也搞,叫專病專方,專病專方也搞,都是不太講辯證的。越是辯證性越強的,你要把理論搞清楚,你搞不清楚你效果好不了。你像我們剛才有個老師講的方子,只要效果好的,我們可以記到本上去保留。我記得一個姓周的老師,他是講中藥的。打嗝,頑固性的呃逆,老打嗝不好的,各位同學請記住,白豆蔻9g、山楂18g,沒什么道理可講的,那我們以后遇到去試一試,實踐去驗證,究竟效果好不好?


       我提過,瘀至百病論。什么意思?就是瘀可導致百病。所以咱們中醫要活讀,那有的人說,學中醫于無字之處。瘀至百病,瘀和至之間一定會有個‘可’,瘀可導致百病,而不是說所有的病都是由于瘀導致的。像百病皆由痰作祟,百病皆有談作祟嗎?肯定不是,但我們中醫就這么說,實際上有個字沒寫,百病皆可以有痰作祟,可以有痰作祟也可以有沒有痰作祟,是這意思,所以說學中醫一定要多讀。百病皆有談作祟;百病皆生于瘀。中醫有好多話都這樣,有的西醫攻擊中醫,你們中醫怎么這樣?怎說怎有理。有的時候是怎么說怎么有理;有的時候就理解中醫所說觀點的意思。各位接觸過很多西醫大夫,有的信中醫;有的能正確客觀的看待中醫;有的人帶著有色眼鏡看中醫。


       英國人發明了一個名詞,叫中草藥性腎損害。聽說了沒有?中草藥性腎損害。各位在臨床,注意了,凡是富含馬兜鈴酸的中藥,容以導致腎功能的損害,叫中草藥性腎損害。比較有代表性的有:木通、龍膽草、防己、厚樸,這幾個。你給患者用不要長期用。所以我說作為醫生要了不僅要學中醫,還要了解藥理和毒力學進展。


       你比如說金鈴子散包括是什么?川楝子和元胡索。金鈴子散是中醫用來治療肝病的,從古到今,肝氣郁滯橫逆犯脾胃,可以用金鈴子散,川楝子元胡索嘛即止痛有理氣,可是真正的肝炎患者、肝硬化患者你能長期的用川楝子嗎?川楝子有肝毒,肝性損害是很厲害的。所以說保健醫他不懂可以,他的知識結構已經是學問過去式了,很難讓他接受新的東西,大家不要這樣,學,要理解《傷寒論》上的特點,你川楝子確實對肝臟有損害,你還急著用,你為什么還要相信他?我跟的老中醫挺多的,有的老中醫就這樣,一遇到肝病,川楝子、元胡索肯定上,常年吃川楝子,肝功能越來越差,它不僅起不到好的作用而且起到壞的作用,副作用。


       我明確的告訴你,做醫生要學會反佐騰挪。這句話對大家很關鍵,因為現在法律意識越來越強了,而且非典期間作為白衣天使,那還是說我們誰是最可愛的人?醫生是最可愛的人,醫護人員是最可愛的人?,F在說白衣天使是白眼狼。白眼狼,現在整個社會輿論對我們醫學界是不公平的,有的人說醫患關系的糾紛主要在醫生;有的人還說,當醫生是一腳醫院一腳法院,什么意思呢?你治好100個患者是應該的,但是你治壞一個你就麻煩不斷,就不僅是敗壞你的名聲問題,現在很多診斷不準的患者不是你的責任,患者就有可能告你。比如說,中藥的常用量,大家了解一下常用量。陜西有個名老中醫叫李克,這兩年比較火,他在縣中醫院里,他治療了很多危重急癥重癥病,附子用量100多克,治了很多危重癥,救了很多人,他可以,為什么可以?因為是老中醫,七八十歲了,治療的都是死馬當活馬醫的病人,治好了是你的功勞。假如各位你用100g附子出了事了,你打官司打不清,對不對?法律就是法律,你治好了你應該治的,他感謝你給你送個匾,假如失敗了,那就照法律條文?!吨腥A人民共和國藥典》規定附子最大量是多少?你超出了最大量你出了事要負責任,所以當醫生要學會保護自己。


       像柴胡劑的臨床應用離不開分析證的病機的演變。什么意思呢?方劑學的形成,各方劑之間的牽連,是以病機的轉變分析為基礎的。方是死的,病機是活的是動態的,所以動態的分析方劑學的形成和發展規律。你方劑必須在理論指導下,在理法方藥的指導下應用?!秱摗方萄惺抑魅蝿⒍芍劾蠋煹墓ぷ饕埠芏?,在他的劑和類方。什么叫類方?什么叫劑?柴胡劑、桂枝劑、麻黃劑、白虎劑、茯苓散劑,一群一群的像一個家族式的,大家看《傷寒》都是一個家族一個家族的。大家看看很多方子之間都是有牽連的,這熱重一些加什么?濕重一些加什么?兼有證兼夾證你加什么?這個都是家族性的,方子像家族。什么叫劑?也叫類方。類方有概念,什么叫類方?兩個要素:第一,主藥相同或者性質相同,這是第一個,像柴胡劑,一定是以柴胡為主要的方劑;第二個,功效、功能和出發點基本要一樣。柴胡劑都是干什么呢?就是調解少陽樞機,以這個為標準。結合這兩個標準,不符合的就不是家族的成員。都姓呂,他們的基因一樣嗎?他的基因一樣就是一個家族,他一點關聯都沒有,他是另外一個家族,這是不一樣的。比如說補中益氣湯是干什么?是補中益氣的,所以這個方子就不是柴胡劑。還記得小柴胡湯,這個大家記一下,兩個藥性,它是一類方劑,這是提綱挈領,你要抓住一類方劑,一群方子的名字就叫出來了。它的出發點,它的主藥就是柴胡,黃芩,對吧?少陽疏泄為長以抑郁為運,柴胡黃芩能解熱還能解郁,這是出發點。咱們中醫的經方派,有很多善用柴胡劑的。


       這個家族的代表方劑和主要方劑給大家舉些例子,看它們之間的關系是什么就知道怎么用了,這是我的經驗。當然我要反過來講,你就柴胡劑講一天,這完全有可能的。柴胡劑,看了一看作用。中日友好醫院有中醫的免疫科,咱們中醫呀大部分沒有免疫科,實際上免疫性疾病呀,像強直性脊柱炎、類風濕性關節然、紅斑狼瘡、干燥綜合癥、是個大難題,中醫的治療比西醫有很大的治療優勢,它可以叫優勢病種,中醫有中醫的優勢,所以各位在免疫性疾病上可以下點功夫。我過去看過一個什么病人,女孩,31歲,在山西,山西外感用了西藥,發燒不發了,頭痛不痛了,每天頭痛不痛了,這是一;第二一個,雙眼,兩眼突出,心率下降很快,兩眼紅赤,就住在中日友好醫院免疫科。西醫是沒辦法的,還請了協和醫院的專家會診。這個時候就是經方的優勢了,經方的優勢有幾個地方,我對《傷寒》很熟呀,‘言而無所聞,目赤,胸中滿而煩’,這是小柴胡湯證最拿手的病呀,加上她例假不好,這個時候整個是小柴胡劑的適應癥,就用小柴胡劑就能救她,或用針刺,這都是《傷寒論》記載的。那么它的效果特別好,她吃了幾付湯藥一下子就好了。所以說經方學派,大家看看,傷寒學派是這樣的,有的說傷寒學派是重脈輕舌,溫病是重舌輕脈,實際上傷寒類方,方證相應。柴胡證,它的證是一組癥候群,你很熟了就不用號脈了,也用不著看舌苔,這和我剛才講的有濕證主要是膩舌苔,這和溫病學派不一樣,兩個類型,它的經驗和傷寒不一樣。那一派,我也不叫他溫病學派,我叫他能合舌脈可以萬全派,我記得中醫有一派能和舌脈可以萬全派,什么派他就是看舌脈,其它的癥狀什么的都是次要的,他就根據舌脈,所以你要根據他的癥狀來判斷,你看病人有時看不出來??琢钚竦姆阶?,你看他的方子,你根據方子,感覺好多臨床像傷寒,你看方子就知道方子治療什么病,八九不離十,但他的方子你看不出來,根據方子他開的藥是根據舌脈加的藥,不是根據癥狀,不是根據主述,他下藥開方不是根據主述,你頭痛,給你開半個月的方子扶正治療,你胃脘痛先按胃脘痛治療,他的方藥是通過舌脈,他的大部分方藥都是根據舌脈,他不是治標的,他是治本的,根據舌脈是治本的,也有人認為這一派是有藥無方派,有藥無方,你就看不出這是什么方子來,所以看不出什么方。


       當然啦,柴胡劑這個劑這個量,方劑方劑有方有劑嗎,原方柴胡重用八兩,說明張仲景對于柴胡疏解肝膽之氣的重視程度。咱們講柴胡劑呀,小柴胡是原始方,下面的方都是它生出來的。


       第一,分出來的這一類是疏肝利膽特別強的,疏肝利膽特別強的方劑,四逆散、柴胡舒肝散。剛才講濕證論,濕證的時候說,濕阻遏陽氣,陽氣不通可以導致陽證似陰。這個也一樣,肝郁,少陽樞機不利,一樣陽氣可以導致陽氣不達,陽氣不達也可以導致陽證似陰,所以各位記住,氣機不調的原因,可以是濕,本身可以是氣郁,也可以是淤血,也可以是其它原因導致的氣機不達。這是四逆散,有時間回去可以復習一下,這是《傷寒論》上的方子。第332條:“少陰病四逆,其人或咳或急或小便不利或腹中痛或泄利下重者四逆散主之”。


       第二,柴胡舒肝散,張景岳的方子。咱們學習張仲景學習經方也不是說確實很高明,但不知大家看經典行不行,我們叫什么?叫書中自有黃金屋,中醫的經典文獻里,很多東西是很珍貴的,但也有很多糟粕和迷信,這個不知道大家注意了沒有。像《金匱要略》里說什么:“妊婦食姜,令子余指”。懷孕的婦女食姜就會使孩子多生好幾個指頭,簡單舉個例子,那么好連《金匱要略》里都有這個,其它的經典里迷信就更多。


       咱們再來看這類方子,叫木克土的方子,木邪克土,所以有句話說:“邪在膽逆在胃”。邪在肝膽,逆在脾胃,肝膽病影響脾胃,這倒很常見的。也是一個見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。這是《金匱》上名言嗎,但是影響到脾胃以后它就不一樣了。


       現在有的人發明了中醫體質醫學,實際上都是從某一個角度上體現的,一樣的病,咱們不同體質,它的發展是不一樣的。


       大家看看,少陽樞機不利,肝膽氣郁的,如果導致胃氣呆滯的,小柴胡湯加上平胃散,叫柴平湯。小柴胡合平胃散,平胃散是厚樸、蒼術、陳皮、甘草,這四味藥。


       我曾經在8幾年上大學的期間,回家放假,就治療了一個在我們縣中醫院住院的患者,這個中醫院就是菏澤市第二人民醫院。他農村的,胃痛發作,發燒,在醫院輸液好幾天,用柴平湯效果非??斓?,因為柴平湯里面有小柴胡,所以清熱疏解少陽樞機,一方面又活潑脾胃。


       第二個方子,同樣能影響脾胃,導致脾胃虛寒的,用什么,柴胡桂枝干姜湯。很多是,它影響脾胃發展成傷寒,這個方子的特點是既有膽熱,又有脾胃的虛寒,膽熱犯胃,木邪克土,脾虛溏瀉為主要特點。


       肝郁脾虛,那方子就更多了,更復雜一些,它有血虧的,血不足的,那最有名的就是丹梔逍遙散。逍遙散就是在柴胡湯的基礎上加減發展來的,丹梔逍遙散、黑逍遙散,還有本方的加減法,柴胡加逍遙散。


       我說:“經方主要是針對癥狀或者癥狀群,是有臨床依據的”。


       84年,我在山東臨沂實習,我當時在兒科的時候,碰到一個小孩,這個小孩13歲,13歲每天晚上四肢拘攣性痛疼發作數次,每天晚上都要痛,一痛就四肢拘攣性痛疼,發作數次每天晚上。兒科治不了。兒科治不了就說13歲了應當到內科治療,兒科主任說:“13歲了應當到內科治療”。他到內科內科也治不了說:“讓兒科治,說你13歲了應到兒科治”。就這樣來回推。我當時在那個醫院實習,我從上大學就喜歡經典,我記得《傷寒論》上說:“更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸”。本來是拘攣的,酸甘化陰的芍藥甘草湯服了之后,腳就肯定伸開了,這個一下子就給我啟發了,斗膽,學生嗎不知道天高地厚,就跟主任說了:“能不能用芍藥甘草湯來試一試”?主任反正也沒辦法,來回推了好幾次了,“你開,我簽字”。我就開了兩味藥,白芍、炙甘草。我當時就開了兩味藥,有的人說經方是奇方,原方不動,白芍9、炙甘草9g開完后就走了,因為當時轉科,轉到內科去了。什么效果?首先很少發作了,一天晚上頂多發作一次,以前是四次;第二,痛起來主要是胳膊,那三個地方都不痛了,以前是四肢拘攣痛,兩個胳膊兩條腿都要痛。大家看經方的力量,沒有號脈,也沒有看舌苔,就根據拘攣這個癥狀,根據一句話‘更作芍藥甘草湯與子,其腳即伸’。后來根據癥狀加了一些藤,像海風藤呀絡石藤呀加了一些藤類通絡的藥,我記得這個病例非常深刻,而且效果非常好。假如醫院再接收這類患者,我估計他就給他開點維生素一類的鈣片一類的藥物。所以經方要是用好了,效果很好,來的也很快?,F在經方學派少了,越來越少了,因為它的基礎都要死記硬背的,現在醫學院中醫學院不讓背。


       這個方證里面,好多經方里面有甘草,叫調和諸藥。這幾年我也聽沈紹功老師講課,沈老師說:“他最討厭用甘草”。他認為甘草什么作用也沒有。我就喜歡打個比方,就像水滸108將里的宋江。宋江論文才不行,武功更不行,但是他能調和眾人,它就像甘草一樣,它能夠把大家緊密的團結在這里,特別在社會里在單位里看一個單位的領導,他有些人不服氣了,你看他學歷不高文理不行,看病技術也不行,他憑什么當院長?它具有較大的凝聚力和社會活動力,往往這樣的人很難見。


       好,同樣是傳到脾胃,也有導致胃家實,而且導致陽明經熱,導致陽明熱盛的,劉渡舟老師經常用小柴胡合白虎湯,叫柴白湯。那么既然是陽明熱盛,就把生姜和半夏去掉了,加上白虎湯。


       肝郁可以化火,少陽樞機不利,氣郁化火,氣火交郁神志失常,它對應的方正就是柴胡加龍骨牡蠣湯證。我們的岳美中老師常用它來治療頑固性癲癇,大家看《岳美中醫話》、《岳美中醫案》,臨床大家,他比較善于運用經方的。氣郁可以導致痰郁,這個很簡單,氣郁津液不好分布凝聚在一起,這就叫痰凝。我舉的方子,我說的芳姿必須是柴胡劑,調肝湯。喻家言的《醫門法律》明確說:“治一切痰積宜小柴胡湯為主合前胡、半夏、膽南星、連翹、陳皮”。治療痰積以小柴胡湯為主,所以它計量就大了。郁可導致百病,這是必須是郁可導致百病,如果是郁導致的就可以用這個方。你看,思維反過來,有的人說:“你們中醫怎么柴胡劑什么病都能治呀”?什么病都能治是因為這個病是由這個病機導致的,因為氣郁導致的那當然可以治,咱們還是離開經典不說話離開臨床不說話。這幾句話,出自經典,出自老祖宗,別說我的話,就是中醫研究院院士說話,也趕不上經典的話,所以引經據典是對的。


       第二個方柴胡陷胸湯。顧名思義,小柴胡湯合小陷胸湯。小陷胸湯大家知道吧?黃連、半夏、瓜蔞,這個方子出自俞慎初的通俗傷寒論。岳老用它,《岳美中醫案》用它治療黃疸痞滿。所以說把目光直接盯在方劑上,方劑的配伍禁忌,方劑的量是無限的,創意無限,變化無限,但是機理是有限的,先把這各理弄通了,再學習方劑。


       氣郁可以導致濕瘀。這個痰濕同類,是吧,痰濕痰濕,但也不可等同,主要是柴胡加茯苓干姜湯,這個方子是小柴胡湯的方后加減法。若心下悸小便不利的,去黃芩加茯苓,還有痰飲克肺的,去掉人參、大棗、生姜,加加五味子、干姜。這干姜與生姜是不一樣的,一個治療痰熱;一個治療寒飲咳嗽。


       劉渡舟老師一上午看的病人,十個里頭就有六個柴胡劑的方子,大體有六個左右,超過一半的方劑是柴胡劑。


       我在山東省中醫院跟過一個老中醫,叫劉景奇。他主要是治療消化系統疾病,他一上午的方子十分之六七是半夏瀉心湯,他把這個方子用活了,他治療消化性疾病主要是半夏瀉心湯,怎么加減這里面肯定有他的經驗和訣竅。


       這個更常見了,氣郁時間長了就導致血瘀,氣滯血瘀嗎,著名的血府逐瘀湯是它的代表方劑。四逆散加桃紅四物加桔梗,牛膝。它是有淵源的,你不要看清朝明朝,有好多方子是學有所宗的,它是從張仲景那發展來的。所以是一個家族,這個方子是一個家族。


       大家看看劉渡舟老師的方子,劉老什么方子?柴胡鱉甲湯。去掉大棗加鱉甲、三七、芍藥。它主要是用于肝硬化,肝脾腫大的一類疾患。這個解放軍302醫院是傳染病醫院,主要治療傳染病的,它也治療肝炎,就肝硬化的開發新藥也是柴胡劑,加減辯證以后。


       中醫最難的就是圓機活法,精髓也是圓機活法。機是機理,法是治法,去合方藥實在機和法的后面,理法方藥。


       當時劉老在80年代,他的患者里面有很多是肝病患者,我國是乙肝大國,劉老當時治療的很多患者是乙肝,他開發的治療肝病的方子治好了很多肝炎患者。


       看看劉老的這三個方子是治療肝郁化火,甚至更重的濕毒。


       三個方,一個叫柴胡解毒湯。小柴胡湯減去姜、棗、草加茵陳、土茯苓、白花蛇舌草、草河車治療肝膽濕熱的或肝膽濕熱比較重的。


       那么再重一步的叫三石解毒湯。三個石頭,生石膏、滑石、寒水石這個濕毒比柴胡解毒湯更重一些。


       第三個方子叫柴胡茵陳湯。這個就好記一些,小柴胡湯合茵陳蒿湯,減掉人參、大棗、甘草,加茵陳蒿湯,治療黃疸型肝炎,茵陳蒿湯退黃效果是比較好的。


       劉老還有個學生,現在在臨床效果挺好病號很多。他在臨床上提出來‘治黃先治血,血行黃自滅’。他強調了活血。


       這是把劉老師治療肝郁化火的濕毒熱盛的三個方子給大家講了。


       所以大家看看,給大家討論的題目第一個題目和第二個題目是截然不同的,也是兩個不同的流派,從這個濕證你可以看到濕熱流派。劉老師方子,劉老師的這一路是經放學派的。


       以參加減小柴胡湯證,在北京門頭溝醫院實習時,已經忘了叫什么名字,外號叫朱柴胡,說明他善用柴胡劑。這個朱柴胡給咱們講的課特別絕,你看他把參的加減變化一動,就能反映出治療的方案不一樣,就以參的加減變化。比如有淤血的,把人參去掉加丹參;濕熱的苦參;治虛的就用西洋參;陰虛咽干的加玄參;熱度比較重的加拳參(草河車或叫七葉一枝花)。大家可以看看呀,外號叫朱柴胡的是在故弄玄虛嗎?理論已經把張仲景的柴胡劑理解的比較透了,他還把方證的病機演變理解得比較透了。這不是做文字游戲,他通過一個參的變化,他就能解釋出來柴胡劑的變化,所以大家看看經典里面有學問,學問大了。


       現在人的目光經常把眼光盯在病上,盯在方藥,這個真正的在學習經典來講,不是這個境地。


       《傷寒論》有一句話:“傷寒中風有柴胡證,但見一癥便是,不必悉具”。這句話,歷代就有爭論。什么叫但見一癥便是?這是我個人意見,但見一癥這個癥就是疑問,這是我個人意見。


       好,今天我也講了柴胡劑,解郁與柴胡劑,那是經典搞經方的,但解郁不一定非用柴胡劑。比如說,另外一個名方化肝煎,張景岳的方子化肝煎,所以有時間各位回去翻翻看看,挺好這個方子,我也經常用這個方子?;渭?,青皮、陳皮疏肝,梔子請肝,白芍柔肝,牡丹皮涼肝,所以叫化肝煎。原方還有土貝母,不怎么用。


       我曾經治療一列頑固性的咳嗽,老太太,被來就一身病,常見的老年性高熱,本來就有老慢支。像這次咳嗽發作以后,大劑量的抗菌素不管用,請老中醫會診看病不管用。我去看,他自己家是搞醫的,拿出來的方子干什么加什么什么。我就給她看左關脈浮大,左關浮盛,我說明一下能合舌脈可以萬全,現在很少能看到這樣的老大夫,號脈看病不行,三付七付九付,給你慢慢區分慢慢體會,脈上下功夫,舌上下功夫  ,舌脈的功夫比較重。


       小柴胡證,你剛才討論一般情況下傷寒有幾個討論脈的,有幾個討論舌的很少,舌脈都不是很清楚的經方,主要是癥候群,但是這個癥候群怎么產生的機理,搞得特別的清楚,小柴胡湯證我給它用化肝煎 ,用化肝煎。家人拿過來,你這方子也沒有治療咳嗽的,我連治咳嗽的藥都沒怎么加,主要用枳殼散,桔梗、前胡、甘草,導致內分泌紊亂的我加進去,你瞧,你用什么?我一看方子,那意思你一來干什么,我們家就有搞醫的,我就請問這家里人,我說你是誰誰搞醫的,家里頭。說:“明白”。你明白考慮的病是你不明白,你開這方子,張景岳時代的。我說:“撤肝火”。效果非常好,家人非常高興,家人非常佩服。佩服他就問:“為什么”?我說:“中醫有句話叫見肝休治肝,見血休治血”。見到咳嗽不一定用止咳藥,他這才搞清楚了什么原因。他兒子在西北得了肺癌,肺癌已經轉移導致了下肢癱瘓,現在不行了,已經起不來了,老太太身體不好想去看看去不了,心急如焚,著急呀肝火旺。這你說說,你用什么抗生素,什么桔梗、川貝,揚湯止沸不如釜底抽薪呀,肝火導致的叫木火刑金,對不對?咱們中醫有一這個類型呀,木火刑金肝火犯肺型的,這一型就是要清肝火,效果好可以說是立竿見影。


       這個用了半天給大家講了兩個題目。一個是經方派的;一個是能合舌脈可以萬全派的。各位回去看看,這類大夫在全國各地多不多。


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