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【清費丹旭《探梅仕女圖》】立軸，絹本設色，137×33cm，旅順博物館藏。本圖以采梅仕女為主景，她立于溪石上，左手抱著梅干，右手舉起正欲攀花，姿態自然生動，十分傳神。仕女用細筆勾成，筆墨細柔，設色淡雅，面容俊俏，身材婀娜，充分體現出費丹旭仕女圖的美學特征。

　　

【唐佚名《維摩詰像》】敦煌莫高窟壁畫，敦煌103窟東壁南側。在唐代所有的維摩詰像中最著名，也最傳神。具有吳道子繪畫風格。畫中維摩詰手執麈尾坐于胡床之上，身子前傾，凝神聚眉，思慮深邃，成竹在胸。畫家以流利剛建的線描一氣呵成，確有“虬須云鬢，數尺飛動，毛根出肉，力健有余”之感。

　　

【明吳偉《東方朔偷桃圖》】軸，絹本，水墨，淡設色，134.6×87.6cm，美國馬薩諸塞州美術館藏。東方朔為西漢名士，擅長辭賦，性詼諧，后世常以東方朔逸事為畫題進行創作。此圖描繪東方朔從西王母處偷得仙桃后，匆匆逃跑的情景。畫面呈現出作家吳偉寫意白描豪放縱逸的畫風。

　　

#吳門四家#【明仇英《花園消遣圖》】立軸，絹本設色，151.5×79cm，意大利沃爾特斯藝術博物館藏。此圖中集嬰戲、仕女，界畫于一幅之中。用色古雅，人物描繪細膩。通過屋前臺階將畫面分割成室內室外兩個空間，前景中兒童嬉戲，中景處多繪仕女人物。界畫工整，傳為仇英所作。

　　

#南宋四家#【南宋馬遠《寒江獨釣圖》】軸，絹本設色，26.7×50.6cm，原屬圓明園收藏，現日本東京國立博物館藏。舊傳馬遠作。繪一葉扁舟，幾道波紋，一老翁獨坐船頭專心致志在垂釣，畫面尚有大面積空白，這空白既是水又是天，正是這水天一色空曠渺茫的景色，突出的表現了寒江獨釣中“寒”的意境。

　　

#揚州八怪#【清黃慎《捧梅圖》】立軸，紙本設色，124×65cm，遼寧省博物館藏。黃慎的詩文、狂草書法，繪畫被稱三絕。黃慎善畫人物，后從唐代書法家懷素真跡中受到啟迪，以狂草筆法入畫，變為粗筆寫意。衣紋線條，兔起鶻落，變化多端，往往寥寥數筆，即能形神兼備。

　　

【明吳偉《畫北海真人像》】軸，絹本設色，158.4×93.2cm，臺北故宮博物院藏。本畫主題是描繪道教神祇--北海真人，上方有文人畫家沈周對於真人的題贊：“踵息一閉九千歲，凌空游行猶帶醉”，將真人形容為飲酒而醉，而且個性豪爽的仙人，也似乎暗指著畫家“小僊（仙）”吳偉的豪邁性格。

　　

【明張鳳儀、陳嘉言、袁尚統《為希之兄作圖》】軸，紙本設色，美國明尼亞波利斯藝術館藏。此圖為多位名士合作，張鳳儀畫人物，陳嘉言畫鶴，袁尚統畫梧桐，另有文從簡、邵彌等題詩。

　　

【元-明佚名《貨郎圖》】軸，絹本設色，159.2×97cm，臺北故宮藏。此圖雖然舊傳是宋代蘇漢臣所畫，實際上卻是后人精心模仿的杰作。從畫上花石布景，以及人物衣紋的線條、筆墨，可以判斷約在十四世紀之后成畫，畫面呈現出人物生動情態與器具造型，其畫風或許影響了明代宮廷的人物畫家呂文英。

　　

【清任伯年《麻姑獻壽圖》】軸，紙本設色，149.5×80.5cm，1889年作，中國美術館藏。麻姑是中國古代傳說中的仙女。傳其甚有神力，能投米成珠，曾于絳珠河畔以靈芝釀酒，以備蟠桃會上為西王母祝壽，民間流傳的“麻姑獻壽”即由此而來，并作為一種固定的裝飾圖畫樣式，流傳至今。
　　

【北宋蘇漢臣《開泰圖》】絹本設色，151×103cm 臺北故宮博物院藏。本幅描繪梅花下童子騎羊。羣羊飲龁寢訛，紛繞其側。無論從頭發、眉目，衣飾，都精心刻畫，絲染兼備，以長而圓潤的線條，畫出衣紋，再仔細點染衣服上的花紋，不僅畫出質料的柔軟細致，更賦予衣服華麗的質感，可謂栩栩如生。

　　

【北宋蘇漢臣《灌佛戲嬰圖》】軸，絹本設色，159.8X70.6cm，臺北故宮博物院藏。宋代的嬰戲圖題材多樣化，取材廣泛。最多為“庭院嬰戲”的畫題，其中常見一種是“灌佛戲嬰”的題材。此圖畫中有的嬰孩裝扮成僧侶模樣，有的手抬佛像，有的模仿大人禮佛，將成人嚴肅的宗教儀式變為有趣的游戲。

　　

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　　#人物畫#【馮超然《寒夜機聲》】立軸，紙本設色，82.5×32cm，30年代作，天津楊柳青書畫社藏。圖取冬寒月夜一女子在織機旁紡織的情景。這幅畫突破了一般仕女畫的表現方法，而是反映普通民眾真實的現實生活。畫中扎實的線描功力和簡樸的構圖，表現了畫家高超的技能和對勞動人民辛勤勞動的同情。

　　

#陳老蓮#【明末清初陳洪綬《人物圖》】軸，絹本設色，118×55cm。陳洪綬的人物畫境界高古，筆法古拙挺秀，以造型富于奇特變化而著稱，能夠傳達出一種返璞歸真的內在的美學意蘊。他畫中的人物形象軀干偉岸、厚實而充滿張力，面貌夸張變形，既注重形體的夸張，又注重神情的傳達，有種超脫世俗的境界。

　　

【南宋佚名《宋寧宗后坐像》】立軸，絹本設色，189.5x100.2cm，臺北故宮博物院藏。本幅中，畫楊后頭戴龍紋花釵冠，拱手端坐於靠背椅上。身著交領大袖的五彩褘衣，衣上織繡兩雉花紋，并列成行，是為「搖翟」。

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