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真正的愛情,是靈魂相互吸引


文 | 吳艾嘉 · 主播 顏菲


徐志摩曾經(jīng)寫下這樣一段文字:“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命。”


不知幾時(shí),“靈魂伴侶”這四個(gè)字竟有意無意地在我的腦海中浮現(xiàn)。在感嘆自己沒能與愛人在靈魂上有更深的交流的同時(shí),羨慕那些既是愛侶又是知己的夫妻。

陳蕓于沈復(fù)而言,無疑是令人艷羨的靈魂伴侶。


翻開《浮生六記》,在字里行間感受作者沈復(fù)對(duì)妻子陳蕓滿滿的愛戀與欣賞。沈復(fù)感言夫妻互相敬愛二十有三年,如梁鴻孟光舉案齊眉,時(shí)間越久,感情越蜜。


美好的愛情由一見鐘情開始,平凡的婚姻在琴瑟和鳴中升華。


沈復(fù)對(duì)陳蕓是一見鐘情,鐘情于陳蕓所做的詩(shī)。陳蕓被林語堂贊美為“中國(guó)文學(xué)及中國(guó)歷史上一個(gè)最可愛的女人。



這個(gè)可愛的女人生性聰穎,自學(xué)詩(shī)文,能寫出“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”這種句子來,這也就難怪沈復(fù)對(duì)其情有獨(dú)鐘,感嘆其才思雋秀而非卿不娶了。


而陳蕓對(duì)沈復(fù)的愛也是發(fā)自內(nèi)心的。在訂親后的一次親戚走訪中,陳蕓拉沈復(fù)到閨房吃自己藏的暖粥便是她對(duì)沈復(fù)愛的表現(xiàn)。還有陳蕓在沈復(fù)出水痘后為了幫沈復(fù)祈福而吃了幾年齋的用心,如果不是深愛對(duì)方如何能夠做到。


兩人的婚姻可以說是情投意合的自由戀愛后的結(jié)合。


婚前,互相愛戀的兩個(gè)人的交流是出于對(duì)彼此的欣賞。沈復(fù)拜讀陳蕓的詩(shī)稿,看到有的詩(shī)僅一聯(lián),有的僅三四句,多是零散、未成篇的,問其緣故,陳蕓答:“沒有老師指點(diǎn),就寫出來這般;只希望遇到能當(dāng)老師的知己,把這些句子推敲補(bǔ)完了。”于是沈復(fù)給那些詩(shī)一并題了簽道“錦囊佳句”。


由此可見,兩人都把對(duì)方視為知己,不止愛著對(duì)方,還與對(duì)方在靈魂上有所交流,互相欣賞。




婚后,夫妻兩人避暑期間陳蕓伴沈復(fù)研習(xí)書卷、談?wù)摴攀贰⑵吩略u(píng)花,讓沈復(fù)自以為人世間的歡樂,無過于此了。七夕節(jié),兩人一起誠(chéng)心看月觀云,沈復(fù)還刻了兩枚“愿生生世世為夫婦”的印章,兩人各拿一枚作為往來書信蓋章之用,為祈求來世有緣兩人還請(qǐng)人畫了一幅月老像來祭祀。


除了在家一起談?wù)撛?shī)詞歌賦,看月觀云,沈復(fù)還帶陳蕓逛廟會(huì)游太湖會(huì)朋友,如此種種都看得出兩人不僅相愛還互相尊重,視為知己。


兩人喜好相同,心意相通,連沈復(fù)自己都說:“可惜你是女子,性格又安順,如果能化女為男,我和你一起訪拜名山、搜探勝地、遨游天下,不亦快哉!”


因?yàn)樯驈?fù)的愛,陳蕓得到了尊重,活出了自我,有了自己的思想,遇見自己的靈魂,知道了自己的追求。當(dāng)他們對(duì)著菊花吃螃蟹時(shí),陳蕓喜道:“以后哪年,當(dāng)與郎君在這里造個(gè)房子,郎君畫畫,我來刺繡,當(dāng)作品詩(shī)飲酒的資費(fèi),這樣布衣菜飯,終生快樂。”沈復(fù)對(duì)這想法深為贊許。


平凡的婚姻生活因?yàn)閮扇诵囊庀嗤ǘ錆M情趣,夫妻間互相欣賞和至誠(chéng)至愛的真情譜出了生動(dòng)美妙的閨房之樂。


多少人在熱戀期中懷著對(duì)未來的美好憧憬步入婚姻,然而在愛情的熱烈慢慢褪去之時(shí),在生活落到了柴米油鹽的瑣碎中之時(shí),慢慢覺得另一半似乎與自己漸行漸遠(yuǎn)。在對(duì)婚姻生活及另一半的失望中有意無意得渴望著那個(gè)靈魂伴侶。


誰是你渴望的那個(gè)靈魂伴侶呢?如果你不知道自己內(nèi)心需要什么,不清楚自己的個(gè)性特點(diǎn),沒有自己的思想,像一個(gè)沒有靈魂的軀殼般,你怎么知道誰才是你的靈魂伴侶呢?


靈魂伴侶,靠的是自我的修行和彼此培養(yǎng),就像沈復(fù)和陳蕓般在思想交流中相知相愛,至誠(chéng)至愛。沈復(fù)在遇見陳蕓時(shí)就一見鐘情,因?yàn)樗雷约合矚g什么,他知道自己靈魂深處的需要。


而陳蕓也是有才華有思想的女子,在沈復(fù)的愛里也越來越有個(gè)性,有所追求,就這樣有思想有靈魂的兩個(gè)人在一起才能彼此培養(yǎng),成為對(duì)方的靈魂伴侶。


大多數(shù)人,終其一生都未曾遇見自己的靈魂,靈魂處于沉睡狀態(tài),沒有自己的思想與個(gè)性,隨波逐流,無法活出獨(dú)特的自我,而自我又未曾真正意義上學(xué)會(huì)愛與欣賞。


如連思想都沒有,連自愛都不會(huì)的人又如何能體會(huì)靈魂伴侶所能給予的愛與觸動(dòng)呢?因此,遇見靈魂伴侶之前,先遇見自己的靈魂。

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