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39、非常有現(xiàn)代意義的以弱勝?gòu)?qiáng)的韜晦之利器——聊《道德經(jīng)》




39、非常有現(xiàn)代意義的以弱勝?gòu)?qiáng)的韜晦之利器——聊《道德經(jīng)》

人們?cè)趯?duì)“道”的追求中,應(yīng)該如何對(duì)待動(dòng)聽的美樂和可口的美食,如同誘餌一樣的,引起欲望的誘惑哪?《道德經(jīng)》論到:“將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。”任何東西想要其合上,必定是因?yàn)槠涫菑堥_的;任何東西想要其削弱,必定是因?yàn)槠涫菑?qiáng)大的;任何東西想要其廢除,必定是因?yàn)槠湔谂d盛,任何東西想要奪取其,必定是因?yàn)橄纫呀o予其。這樣的道理正是人們因受到欲望的誘惑而停止對(duì)“道”的追求中,表現(xiàn)的微妙而又顯明。這也就是柔弱戰(zhàn)勝剛強(qiáng)之道。

“魚不可脫於淵,國(guó)之利器不可以示人。”魚的生存不可以脫離深淵的大海,一個(gè)國(guó)家復(fù)興圖強(qiáng)的宏圖大業(yè)之利器,是不可以向世人張揚(yáng)、示強(qiáng)的。大魚總是要深藏于深淵的,這就是以弱勝?gòu)?qiáng)的韜晦之利器。非常有現(xiàn)代意義呀!這可是人類的大智慧呀!

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