第一節功理
壯腰強腎功歷來為醫家、養生家和武術家所重視。其主要目的是對腎腰的鍛煉，他們認為對腎腰的鍛煉，也就是對人精、氣、神的鍛煉。而中國古代百家都十分注重“精氣神”的培養，視之為人生三寶。莊子曾指出“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。”《太平經》說：“精、氣、神三者共為一體，…故神者，乘氣而行，精在其中也。三者相助為治，故人能長壽者，乃當愛氣、養神、重精也。”由此可見古人是如何重視“精、氣、神”的保養和鍛煉了。所謂“外練筋、骨、皮；內練精、氣、神”，亦是并重于養精，調
氣，攝身的。
再讓我們來了解一下腎的功能，你就不得不引起足夠的重視了。腎位于腰部，是人體生命的根蒂。它的主要功能是“腎藏精”。所謂藏精，包括人體先天之精和后天之精。先天之精受桌于父母，后天之精來源于水谷，精藏于腎，使人體得以發育和生殖。精化氣后即為腎氣，腎精充足，則腎氣旺gyjrd.com
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盛，腎氣旺盛，則身健體壯，神光煥發，耳聰目明。“腎主水”，腎氣有調節人體水液代謝之功能。
“腎主骨生隨”，腎精充足，精能生髓。髓居于骨中，滋養骨路，則骨胳，牙齒堅固。
“腎通于腦”，腦為“元神之府”，主人的精神思維活動，腦依賴髓聚集而成，髓為腎精所化，所以腦的精神思維活動，也與腎的功能有密切的關系。
中醫學還認為，命門與女子胞亦屬腎的范圍。
命門在兩腎之間，又稱元陽，腎陽，真火。命門之火是人體生活機能之根苗。所謂“火強則生機由之而壯。火衰則生機由之而弱，火滅則生機由之而止”。這說明命門對人體生命活動是與丹田同具重要意義的，因此有時也把命門歸于丹田范圍。丹田在氣功鍛煉中是重要位置，練功中意守丹田，可以加強腎之元陰元陽的功能，并可上濟于心，使心腎相交，水火相濟，從而為全面調和臟謝功能起到很大的作用。女子胞又名胞宮，系子宮、卵巢、輸卵管的總稱。它不屬于五臟六腑，但它也是內臟之一，且亦“形同于腑，功同于臟”，故諸書均列為奇恒之腑。它具有通調月經和孕育胎兒的功能。它的正常生理機能，還決定于沖、任二脈的盛衰，而沖、任二脈的盛衰，又與腎臟的功能有密切的關系
腎合膀胱，它與膀胱互為表里。膀胱為州都之官，主貯存排泄尿液，氣化行水。與腎相通，互為表里，膀胱為表，腎為里，所以膀胱病變，每與腎臟密切相關。如膀胱阻滯，氣化失常，久之腎氣必衰，腎氣不足，氣化不利，亦可導致膀胱啟閉失常。
壯腰強腎功旨在根據腎的這些重要功能。運用意念及武
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功強化這些功能，達到填髓補精、壯外強內等作用。有病疏病，無病強身，對防治腎虛腰痛，腰部勞損，脊柱病變，椎間盤突出癥，神經衰弱，記憶減退，遺精，陽接，耳鳴等疾病，均有較好的療效。
壯腰強腎功歷史悠久，早在二千多年前對腎的鍛煉就引起了人們的足夠重視。中國最早的醫書《黃帝內經》及歷代的醫學論著，都對腎的功用及鍛煉有比較精辟的見解。此功法都是許多武術大師，氣功大師，養生學家必修之功，其功流傳之廣，避及四海，各大門派都有其固有的特點，各有其
一家之長。例如本功法中將要介紹的“壯腰八段功”，其中的8個導引術式，大都是從距今兩千多年前的先秦時期就產生而流傳下來的，“采陽補腎功”其功理就來自于《黃帝內經》中的《素問·遺篇剌法論》：“腎有久病者，可以寅時面向南，凈神不亂思，閉氣不息七遍，以引頸咽氣順之。如咽甚硬物，如此七遍后，餌舌下津會無數。”
壯腰強腎功高度運用氣功中的靜息，意念真氣及術數，集氣功之精華，熔武術于一爐。達到防病治病，強身延年之目的。
本章中將主要介紹三種有代表性的強腎壯腰功：（一）采陽補腎功，（二）壯腰八段功，（三）壯腰強腎功。這三種功功法不同，各有特點，但目的相同，都是壯骨強腎，養身強身，為壯陽、固精之首，是中華雄功之重點。
采日補腎功功法簡單，易學，其特點是吸日與自然之表氣，吐臟腑之濁氣，疏沖、任兩脈之通盛，以達到填髓補精之目的。
壯腰八段功，其特點是以腰為軸，從各種不同角度來鍛
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煉腰部，有壯腰固腎、暢活氣血、強骨充髓、聰耳補腦、滑利腰脊、增強腰腹力量等作用。
壯腰強腎功則取兩家之長，綜合而成。
第二節功法
(一)采陽補腎功
1.調息采陽。
面向旭日，自然站立，兩腳分開，與肩寬，腿微曲，膝放松。
兩手持抱球狀，兩勞宮穴對準下丹田。
頭正直，舌抵上腭，兩目垂簾，目之余光視兩手間的球，意想萬道筱光照射小腹及膻中穴。（圖10一1）
吸氣，意想陽光進入膻中和神闕兩穴，呼氣，身體放松，使氣下降至丹田。時間5一10分鐘。
2.合什朝陽
面向旭日，雙手合什，兩手指相觸，兩章根相接，掌心,虛空，直立胸前。
手指不超過鼻尖，兩眼微閉，目之余光視指尖。兩腿徽彎放松。（圖10一2）
吸氣時，意念萬道霞光從玄光（兩目之間）腔中穴，神闕吸入體內，呼氣時全身放松，使氣直達涌泉。
吸氣時身體有上升感，呼氣時身體稍有下落感，時間5一10分鐘.
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3.背陽合十
轉體：背向太陽，使溫煦陽光烘照背部督脈。姿勢同上。(圖10-3)
吸氣時，身體稍有上升感。意念陽光從大椎，命門兩穴吸入，呼氣時，身體稍有下落感，意念吸入之陽光下降，從兩腿后直達涌泉穴。時間5一10分鐘。
4.左右采陽貫腹
轉身：面向旭日，右腿后坐（重心后移），左腿自然前伸。雙手掌仰放在左腿上方，勞宮穴對準陽光。吸氣，身體重心徽向前移，左腿微弓，意念萬道霞光從勞宮穴及神闕穴吸入，呼氣時，重心后移，右腿后坐，左腿微伸直，兩手回攏，把陽光收入小腹丹田處，共計9次。
然后左腿后坐（重心后移），后腿自然前伸，做右采陽貫腹，動作同上，共計9次。
5.拍打小腹
面向旭日，自然站立，兩目微閉，有隱約之光，兩手輕輕拍打小腹及恥骨上方180次。
6.拍打腰部
背向陽光，自然站立，兩目微閉，：兩手輕輕拍打骶骨部位180.次，又輕輕拍打腰腎俞穴180次，可起到納陽通督，治療腰痛的作用。
7.萬念歸一
面向旭日站立，雙目微閉，左手掌貼于下丹田，右手掌蓋在左手背上（女子相反），兩手一起按逆時針由小圈轉到大圈，轉36圈，再按順時針方向由大圈轉到小圈，轉36圈，(女子先順后逆轉)。
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8.收功
睜眼，輕輕用手浴面，用手指梳頭，兩掌壓住雙耳，輕輕揉動9次，再用手拉動耳垂幾下。兩手掌壓住雙耳，兩手指在胸后輕輕敲打36次。
9.練功注意事項：
(1)宜在清晨陽光較弱時練此功。
(2)練功時要面帶微笑，怡然自樂。
(3)最好每月陰歷14、15、16三天晚間按此動作對月亮作功，以便吸日月之精華，保持陰陽平衡。()練功期間，百日之內禁絕房事。
(5)練功場所保持日氣清新，避風之處。
(6)練功前應排出大小便，腰帶要放松。
(7)陰天時仍可面向東方練功。(二)壯腰八段功
歌決：大鵬展翅萬里遙，鷂子翻騰上云霄：古松迎客斜展枝，降龍伏虎逞英豪。二龍戲珠顯靈功，貨郎擊技神逍遙：觀天按地煉精氣，黑熊晃身天柱搖。少年練腰練到老，能文能武壽亦高。
1.大鵬展翅，為擰腰功。古名“鷂北”圖象與式名見于西漢帛畫《導引圖》。
兩足開立不動，以腰為軸，向左后方轉身，兩臂隨腰部扭轉之勢，徐徐拾成側平舉，宛如大鵬展翅或鶻向北飛（行動時面南背北)。舉拳與扭腰動作應同時起止，上體在兩腳不動的情況下盡量向后方扭轉，視線隨左手轉移。稍停還原，接做右式，動作相同，惟方向相反（圖10一4）
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2。鷂子翻騰，為翻腰功。古名“壑狼”，圖象及式名出處同上。
先俯身彎腰垂臂，繼而在腰部翻騰旋轉的同時，兩繚由下向左、上、后舉，同時轉頸向后顧盼。再由上向右面下，還原成彎腰垂臂勢也就是兩手在空中刻一圓。接做右式。（圖
10-5)
3.古松迎客，為側腰功。古“蛇屈”，見晉代葛洪《抱樸子·雜應篇》。
右手上舉，屈肘橫臂于腦后，手心向前，虎口向下，指尖向左：左手下伸，屈肘橫臂于后腰，手心向后，虎口向上，指尖向右。同時，腰部向左側方柔順緩和地側屈至最大極度，兩臂隨勢相應地盡可能向對側方向伸展。稍停，接右式。（圖10-6)
4.降龍伏虎，為拗腰功。古名“龍導虎引”，見《抱樸子》。
先成馬步腰拳預備勢。左拳由腰側向腹前伸展，拳心向下，虎口向內與肚臍相對，間隔一橫拳半；此時右拳由腰際向額前上方伸展，虎口向下，拳心向外，也與額部相隔一橫拳半。兩拳上下遙逼相對，動作協調一致。隨即兩足碾地，腰向左轉，變馬步為左弓步，同時兩拳徐徐變掌，左掌下摟至左髖側后方，成俯拳后撐勢，指尖向左；右掌則向左額前方盡情外撐，掌心向外，指尖也左指。兩臂前上，后下相互對稱成開弓勢，頸項，腰部都向后拗至最大限度，雙目專注于后手，稍停，接做右勢，即在向右轉腰之際兩掌變拳，右拳沉于腹前，左拳向額前伸展；同時，兩足跟地，由左弓步經馬步變右弓步，兩拳變為掌，以上除過渡動作不再做腰拳姿
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勢外，余均同上式，惟方向相反。這是全套功中較復雜的式，要做到上、下肢動作協調，兩手相互呼應。（圖10一7）
5.二龍戲珠，為折腰功，又名“折腰回轉”，圖象見《導引圖》。
兩臂側平舉，隨俯身彎腰之際，右臂向下伸展，右手至右足外側沿地面向左足外側直臂劃拔，仿佛在滾動一球。此時左手直臂緩緩高舉，兩臂始終要伸展如一字。接右式。（圖
10—8)
6.貸郎擊鼓，為拍腰功。以腰為軸，兩手直臂隨轉腰之際向左右前后揮擺，同時用向右運動的手章拍擊后腰，用向前運動的手掌拍擊對側的腰髖部，也可兼顧胸、腹、肩、背等部。拍擊的力量要按輕一重一輕之次序，以各部有舒適感為度。（圖10一9）
7.觀天按虧，為彎腰功。由古“鳥伸”衍變而來，名見《莊子·刻意篇》。
兩手托護后腰，指尖向下，先仰身使腰部柔緩后彎，略成反弓型，抑面觀天，同時深深吸入外界清氣。稍停，把身直道并繼而俯身彎腰，同時兩掌手尖前指向地面按落，成按掌勢，并深呼出腹中濁氣。兩手下按時，手部不可觸及地面：若手能及地，就會向前移位。亦不可低頭下沖，必須昂首前視。此式無左右之分。（圖10一10）
8。黑熊晃身，為晃腰功。古名“熊經”，見《莊子》。以腰為軸顛晃全身，兩手俯掌，一屈一伸相互交替，在胸腹前各抹一個水平或斜立的圓圈，兩圈相互連環，圓心應與腹中線相對。顛晃之時，腰脊與頸項隨之左旋右轉，兩眼左顧右盼，身軀左搖右擺，兩肩一聳一沉，雙足跟一起一落。
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總之，應使周身處于剛柔、慮實、動靜、屈伸、開合、吞吐、低昂、起落、搖擺、旋轉、顧盼等陰陽矛盾變化中，并在顛晃中求沉穩，沉穩中顯輕靈，自然地流露出如熊娛戲般的輕松愉快。（圖10一11）
9。練功注意事項：
(1)練功時要明確左右分式及其先后順序是以腰部動作的方向為準的，一律先左后右。
(2)下肢步型，除第4段“降龍伏虎”為馬步與方步互變外，其余七段都是最簡單的開立步勢，即兩足平行開立，與肩同寬，兩臂自然下垂，雙目平視。
(3)有嚴重的高血壓，心臟病等患者禁忌。
(三)壯腰強腎功
1.預備姿勢：
以自然站式，兩腳分開與肩同寬，腳尖平行向前，上體正直，微向前傾，兩手向下置于體前側，自然下垂。手與腿離開一拳左右，頭頸稍向前低，眼徽閉，使鼻尖與眼內視自己肚臍，意守丹田。
2.橫手拍打法
兩手自然橫甩拍打背后左右腎俞穴和命門穴，前腹天樞穴，上體自然跟隨轉動，拍打輕重由練功者選宜為適，先吸后呼拍打為1息（左右進行拍打為2息），共為50次。
3.上下相碰法
吸氣上體自然挺直抬起，兩肩闊胸弓開，兩手收于兩腿外側。呼氣上體自然下垂，兩肩復原，兩手同時向下置于大腿前。感覺好象腎俞、命門、大腸俞、小腸命、腰俞五穴位
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互相有觸碰感。上吸下呼為1息，共為50次。
4.東西南北法
上體自然挺直抬起，兩肩闊胸弓開，雙手收于兩大腿外側，頭頸自然旋轉，自然呼吸法，左右旋轉25次，共為50次。
5.猴子撈月法
上體自然彎曲，自然呼吸法，用手腕大陵穴拍打膝前足
三里穴。用手背合谷穴拍打藤后委中穴，（雙手拍打同一腳）腰自然隨著轉動，不要僵硬，左右進行拍打為2次，共為50次。
6.上下推磨法
上體自然下垂微彎稍前傾，雙手置于大腿前，頭頸稍前傾，手與頭頸不動為好，上體下肢跟隨帶脈自然360度旋轉，自然呼吸法，左右旋轉25次。
7.收功姿勢
練功完畢后，稍停，從丹田意守涌泉穴。收勢復原與練功姿勢相同，兩眼慢慢睜開，同時雙手從下至上再從頭頂前下至胸，丹田用意把氣從腹內下壓涌泉穴連續3次，收功散步或自由活動。
8.注意事項
(1)此功法始終意守丹田穴（收勢除外），思想平靜，精神愉快，全身放松，自然，無偏差與副作用。
(2)此功法主治腰痛，但對其它關節炎、坐骨神經痛、頭痛、頭量，也有明顯療效。
(3)本功法不宜高血壓、冠心病、孕婦練用。
()練此功最好早晚各1次，室內外均可，不能急于求成。
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(5)待練到有氣感效果最佳，凡出現各種感覺反映，屬
于正常現象。
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第四節病例
氣功治愈腰椎間盤突出癥
—一吐魯藩買買提伊敏
我今年41歲，于20年前當鐵道兵時腰部扭傷后，腰腿部疼痛反復發作，于1990年冬，咳嗽后感到腰椎里有破裂感，
以至感到坐、臥、行都疼痛異常，無法工作，經做“CT”檢
查診斷：腰椎4一5椎間盤突出癥，經牽引按摩針灸無效。1991年5月，我正式接受氣功治療，氣功師給我發功治療后，要求我每天堅持做采陽補腎功，3天后我能上街買東西，爬3層樓不感到腰部有麻木脹痛感，半月后輔之學壯腰強腎功，每日早晚各1次，結果不出一月我就能行動自如了。
功到病除的采陽補腎功
一老河口李永堂
我于1992年經醫院診斷患有腎病綜合癥，腎病綜合癥又名慢性腎炎的腎病型，系腎小球毛細血管和腎小管上皮細胞變性過程為主的腎臟疾病，可以是純類脂性腎病：亦可為慢性腎炎的一個階段。主要癥狀為全身浮腫顯著，大量的蛋白尿，血液內蛋白質降低，而且蛋白質的性質亦有所改變，血液中類脂性物質顯著增加。
臨床表現主要癥狀為高度的全身性浮腫，分布于皮下組
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織及漿膜腔，如腹腔、胸腔均有顯著的水腫和積液，陰囊水腫常最嚴重，水腫期內，尿量減少，含大量蛋白質。嚴重時每日蛋白質的排出可超過10克。
我在患病期間，身體日衰以至不能飲食，身體浮腫，多方醫療均無明顯療效。后轉為氣功治療，習采陽補腎功。根據《內經》中“腎有久病者，可以寅時面向南，凈神不亂思；閉氣不息七遍后，領舌下津令無數”的原理，練功一個月，便功到病除。從此也引起了我對腎的重視，以后我又學習了壯腰八段功法，相信只有腎強腰壯，便百病可除。
破鏡難圓，骨折易合
一柳州王群堯
我今年25歲，1993年2月28日騎自行車上班被摩托車撞倒在地，造成腰椎骨骨折而住院，后改為氣功治療，經氣功師發功治療后腰痛減輕，然后自練壯腰強腎功，半個月后
能起床，3月15日進行X光攝片檢查，骨折基本愈合，3月
20日就完全康復出院了。如果這次骨折不練氣功，照一般性的骨折傷科處理，至少儒3個多月才能起床活動，壯腰強腎功真是法力無邊啊」
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