作者：劉桂寬
提起鄭板橋，世人皆知難得糊涂。難得糊涂，究竟難在何處？難就難在雞毛蒜皮的小事不計較，大是大非不糊涂。在原則性問題上明確底線，能在大是大非面前堅守原則。小事上懂得退讓的人，往往有大智慧、大格局，這才是真正的人生智慧。
《桐城縣志》記載了這樣一則小故事：清康熙年間，桐城張家在修葺祖宅時，就宅基邊界問題與鄰居吳家發生了爭執。兩家大宅都是祖傳的產業，年代已久，誰占了誰三分地本就是筆糊涂賬。涉及祖產，誰都不肯退讓分毫。眼看矛盾越鬧越大，張家人只好飛書進京，把這件事稟報張英，打算讓他出面擺平吳家 。張英閱過來信，只是釋然一笑，大筆一揮賦詩一首，詩曰：千里傳書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。家人遵照詩意，主動將垣墻拆掉，向自家園內退讓三尺。誰知這一舉動竟然感動了隔壁吳家，也效仿張家把圍墻后撤三尺。自此兩家院墻間，空出一條六尺寬的巷子，可供鄉鄰們自由通過。桐城六尺巷由此得名。這是小事不計較，人生大智慧的最好例證。
然而，在現實生活中，愛計較小事的人并不在少數。人們常把好挑眼挑事的人稱為“嚼讒”，其實這“嚼讒”就是愛計較小事，往往是處處在小事上過多地在意，而忽略了自己的大事。常計較小事，有百害無一利，害人害己。
有一位同事，吃晚飯閑談，他妻子也是興致所至，一不小心冒出一句不太順耳的話來。不料，心中不快，于是與妻子爭吵起來，直至掀翻了飯桌，拂袖而去，事后懊悔。
在我們的生活當中，這樣的例子并不少見，很多人常常為了一件小小的事情而大吵大鬧，細細想來，當然是以小失大，得不償失。其實，許多人的煩惱，并非是由多大的事引起的，而恰恰是來自對身邊一些瑣事的過份在意、計較和“叫真”。
比如，在人們的日常工作和生活中，有很多不和諧、不愉快的事，大都是愛計較小事的人一手造成的。在一些人那里，別人說的話，他們喜歡句句琢磨，對別人的過錯更是加倍抱怨指責；對自己的得失耿耿于懷，對于周圍的一切都很敏感，而且總是曲解和夸張外來信息，甚至無事生非，煽動挑撥他人。總愛計較小事的人，大多蠻不講理，橫挑鼻子豎挑眼，不是這個不對，就是那個錯了；自己永遠是對的，別人永遠是錯的；即使是自己的過錯，也是別人的不是。
這樣人其實是在用一種狹隘、幼稚的認知方式，為自己建造著可怕的心靈監獄，這是實足的自尋煩惱。這樣人不僅使自己活得很累，而且也使周圍人活得很無奈，于是他們使自己陷入了一個痛苦的漩渦之中。要知道，人生中這樣過于在意和計較的小毛病一旦養成，天長日久，許多小煩惱就會鑄成大煩惱。往日的煩惱一大堆，整天被煩惱所困，這也正是我們有些人生活得不快樂的根源所在。這就需要我們首先學會不在意、不計較小事，換種方式來面對眼前的—切。
不計較小事，就是別總拿什么都當回事，別太要面子，別事事“叫真”，別小心眼兒；別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上；別過于看重名與利的得失；別為一點小事而著急上火，動輒大喊大叫，以至于大打出手，因小失大，后悔莫及；別那么多疑敏感．總是曲解別人的意思；別夸大事實，制造假想：別自以為是，耍小聰明。要知道，人生有時真的需要一點傻氣。
不計較小事也是在給自己設一道心理保護防線。不僅不去主動制造煩惱的信息來自我刺激，而且即使對一些真正的負面信息、不愉快的事，也要處之泰然，“置若罔聞”，做到“身穩如泰山，心靜如止水”，“任憑風浪起，穩坐釣魚臺”。我們的精力畢竟有限，假如處處糾纏瑣事，被小事所累，我們的一生必將一事無成，又何苦呢?
不計較小事，也是一種豁達、大度與寬容。它最終體現的是一種修養，一種高貴的人格，一種人生的大智慧。那些凡事都與人計較、錙銖必爭的人，自以為很聰明，其實是以小聰明干大蠢事，占小便宜，爭大煩惱。而不在意，乃是不爭之爭，無為之為，大智若愚，其樂無窮！
不計較小事的人，是超越了自我的人，也是活得瀟灑的人。因為沒有了瑣事的羈絆和纏繞，也就使身心獲得了解放，自有一片自由的天地任你馳騁。小事不計較，大事不糊涂，人生大智慧。（圖/網絡）
