靈山大佛是佛在人間的象征......
-----諸葛長青
佛法在人間，佛菩薩、善神也在人間。
諸葛長青認為，宏偉莊嚴的無錫靈山大佛，就是佛在人間的象征......
無錫大佛雄峙人間，是中國佛教界近百年來的一件盛事。
無錫靈山大佛，也成為太湖明珠---無錫的標志之一，對社會文化和經濟發(fā)展具有重大意義。
回顧中國的歷史和佛教的歷史，在每一個繁榮時代，都會出現(xiàn)高度文明的藝術結晶，千秋萬代，歷久不衰。
從云崗、龍門到敦煌、大足……如今又有靈山大佛，從而在全國形成東有江蘇無錫靈山大佛，南有香港天壇大佛，西有四川樂山大佛，北有山西云崗大佛，中有河南洛陽龍門大佛的五方五佛特立聳峙而相呼應的格局。
諸葛長青：佛在中國，就是預兆佛法興盛在中國。
靈山大佛矗立在無錫太湖之濱的靈山上，反映了華東這一福澤寶地經濟發(fā)展、文化繁榮、社會安定祥和，也是中國宗教信仰自由政策的重要體現(xiàn)，并象征和平與生命如青銅一樣，亙古長青。
諸葛長青：有緣者如果有旅游的機會，可以去參拜一次無錫靈山大佛，體會佛教圣地的莊嚴清凈，接受一次心靈的洗禮。得到佛祖釋迦牟尼佛智慧加持，得到佛菩薩保佑，得到人生智慧的飛躍......。
今天，諸葛長青把無錫靈山大佛的部分資料整理之后，分享給有緣者。
一、靈山大佛概述：
靈山大佛坐落于無錫馬山秦履峰南側的小靈山地區(qū)，該處原為唐宋名剎祥符寺之舊址，大佛所在位置是唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。
諸葛長青：阿彌陀佛。一切都是因果，一切都是機緣，唐僧到西天取經，從佛祖那里取回經書，今天的佛祖釋迦牟尼佛像就立在唐僧命名的靈山上。阿彌陀佛，佛緣殊勝啊。
靈山大佛景區(qū)位于無錫太湖國家旅游度假區(qū)，占地面積約30公頃。大佛南面太湖，背倚靈山，左挽青龍（山），右牽白虎（山），地靈形勝，風水佳絕，為難得之佛國寶地。
靈山大佛通高 88米，佛體79米，蓮花瓣9米。
靈山大佛的塑造，依據(jù)佛經如來三十二形相的記載完成。大佛右手“施無畏印”代表除卻痛苦，左手“與愿印”代表給予快樂，均為祝福之相，顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相。
諸葛長青：上面的佛祖照片就顯示了佛祖的兩個手印。
靈山大佛開光盛典由當今世界三大教派高僧大德共同主持。
二、靈山大佛歷史：
靈山的歷史可追溯到1000多年前的唐代，相傳玄奘西天取經歸來，來到小靈山，見“層巒叢翠”，景色非凡，大為贊賞，曰“無殊西竺國靈鷲之勝也”！于是就給此山起名小靈山。
印度的靈鷲山，就是釋迦牟尼得道成佛的地方，是著名的佛教圣地，并囑大弟子窺基在這里主持開法。小靈山寺就由此逐漸發(fā)展。靈山大佛，包括蓮花座在內通高為八十八米，比的四川樂山大佛還要高出十七米，是迄今為止中國最高的巨型佛像。如果加上三層座基，總高度達一百零一點五米。
三、靈山大佛景點介紹：
1、放生池
乃信眾放生之所。放生池上有三橋，東為慈恩橋，西為普渡橋，中為大覺橋，取意為經慈恩橋可消災，過普渡橋當?shù)酶?，走過大覺橋，眾生當收攝身心。
諸葛長青：佛說，諸功德中放生第一，佛菩薩慈悲為懷，告訴世人當慈悲救眾生，普渡眾生。放生=慈恩眾生=普渡眾生=覺悟=福報=開發(fā)智慧。
2、祥符禪寺。
祥符禪寺始建于唐，傳為玄奘法師賜禪小靈山時初建，歷宋、元、明、清乃至近代，已有千余年歷史。
3 、八角井
八角井的傳說：八角井，一名龍井，八角乃狀其形。原為寺中香積廚汲水之源，深不可測。四眾弟子皆謂其通太湖，無論洪旱，水平如鏡，不溢不涸。有言乾隆每至寺中，必取井泉煮茗，民間稱之為雙龍會。祥符寺重修告竣，香江翁麗蓮女士捐資十八萬元，建八角井亭，以彰龍德，勒石為記。
八角井位于杏壇廣場東側，上有八角井亭。八角井亭全部由經過雕刻的縉云石柱、石板鑲砌而成，下面由八根刻有神龍的石柱支撐。亭頂呈八角形，中間透空，由石板拼裝鑲嵌而成，石板內側刻有八仙的形象和其他花鳥的圖案。亭頂八條屋脊上刻有八條龍，龍頭向外，朝向八個方向，體現(xiàn)了八角井里隱龍之說。“八角井亭”四字，系茗山長老所題。
5、白蓮池
在八角井亭的東南側，有一口形如葫蘆的水池，名為白蓮池。祥符禪寺修復竣工后，還特地在這里豎碑為記。
6、靈山萬佛殿。
靈山萬佛殿供奉著近萬尊靈山大佛之真身小佛像，供游人瞻拜迎請。
2000年靈山景區(qū)新增兩處精彩景點。大型青銅浮雕“百子戲彌勒”喜慶吉祥，深受游客喜愛。
7、九龍灌浴
據(jù)《本行經》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上天下，唯吾獨尊”，這時候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。這個故事十分神奇，讓人浮想聯(lián)翩。
諸葛長青：“天上天下，唯吾獨尊”，指的是天上天下、宇宙十方，只有一個“我”，萬物平等，眾生平等。意思是說人人都有佛性，人人都可以成佛。也就是《金剛經》說的“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”。
在“九龍灌浴，花開見佛”在九龍灌浴廣場，當《佛之誕》音樂奏響時，巨大的六片蓮花瓣徐徐綻開，一尊高達7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，從蓮花中緩緩升起，這時，九龍口中一齊噴射出數(shù)十米高的水柱，為太子佛像沐浴。太子佛像在巨幅水幕中順時針環(huán)繞一周，象征著“花開見佛”、“佛光普照”。此時，噴泉周圍八組鳳凰的口中會流出凈水，供大家飲用，這是“八功德水”，即佛教“圣水”。
8、靈山梵宮
靈山梵宮建筑氣勢磅礴，布局莊嚴和諧，總建筑面積達7萬余平方米。靈山梵宮的建筑形式突破傳統(tǒng)，以石材等堅固耐久材料為主，大量運用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高聳的穹頂、超大面積的廳堂等，既體現(xiàn)佛教的博大精深與崇高，又將傳統(tǒng)文化元素與鮮明時代特征相融合.
梵宮內部各建筑空間獨立且互相貫通，由門廳、廊廳、塔廳、圣壇、三傳會議廳、千人宴會廳等組成。精雕細琢的東陽木雕、敦煌技師的手工壁畫、光燦奪目的琉璃巨制、精致典雅的甌塑浮雕壁畫、技藝精湛的揚州漆器、恢宏大氣的油畫組圖、古雅精麗的景泰藍須彌燈、精美的景德鎮(zhèn)青花斗彩缸……這些匯集眾多文化遺產、眾多藝術瑰寶的藝術珍品遍布靈山梵宮的各個區(qū)域，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演繹得淋漓盡致，令人目不暇接、回味無窮。
具有會議和演出多功能的梵宮圣壇，可以舉行2000人的大型國際會議。休會期間，由林兆華、何訓田等組成的國內頂尖團隊導演排練的，以弘揚傳統(tǒng)文化、啟迪心靈智慧為主旨的大型情境演出《靈山吉祥頌》將每日舉行。一組組如夢如幻的美妙景象將再現(xiàn)奧運開閉幕式般神奇壯觀的場景，帶給觀者前所未有的嶄新體驗和難以忘懷的文化體驗。
9、五印壇城
五印壇城景觀，是繼靈山梵宮之后的又一旅游精品工程。五印壇城薈萃藏族藝術裝飾，融合了彩繪、壁畫、木雕、唐卡等數(shù)十種藏地傳統(tǒng)建筑裝飾技藝，精心展示了獨特的壇城藝術，藏傳佛教文化藝術精華得以再現(xiàn)與提煉。
10、如來佛掌：天下第一掌
位于佛手廣場行道的左側，是按靈山大佛右手復制，且形狀大小完全一樣的銅質手掌。
天下第一掌是靈山大佛景區(qū)香火最旺的景點之一，這只右手的印上是“施無畏印”，佛教的說法是寓意除卻眾生痛苦，撫慰眾生心靈，佛掌心的千輻輪，是佛的三十二相之一，喻示佛法長轉的意思，佛手指之間，有膜相連，稱為手足縵網(wǎng)相，也是佛的三十二相之一。 （本文參考資料：百度網(wǎng)絡資料）
諸葛長青把靈山大佛的部分圖片分享給有緣者：
阿彌陀佛。諸惡莫作，眾善奉行。持之以恒、有求必應。
諸葛長青祝福天下孝敬父母、行善積德的有緣者富貴吉祥！
