“寧可相信世上有鬼，也不能相信男人那張嘴。”這句眾女傳閱調(diào)侃男性的話語，近日卻被變相地搬上臺面，成為商家奪人眼球的廣告語。“月租大于月供，不論怎么算計，房子都比男人可靠！”近日，棉紡東路某房產(chǎn)商的一條廣告引發(fā)了一場關(guān)于廣告與男性尊嚴(yán)的爭論。（4月26日《東南快報》）
單純地從廣告效應(yīng)來說，“房子比男人可靠”這則廣告詞確實(shí)很能吸引人們的眼球，卻又不至于引起人們的過分反感。盡管被采訪的男士們表示，如此措詞“是對男同胞的不尊重”或“明顯是在貶低男人”，甚至是“將男人的尊嚴(yán)踩在腳底，讓我們男人很受傷”。其實(shí)，這些男士們也就說說而已，未必真對這則廣告詞不滿。在一定程度上，他們的“不滿”是記者的采訪誘發(fā)出來的。其實(shí)，這則廣告詞在取悅了女性，滿足了女性的自尊心的同時，也滿足了男性的虛榮心與尊嚴(yán)感——它的潛臺詞是，“男人是女人的依靠”，至于男人可靠與否，并不足以對男人們造成任何傷害。
“房子比男人可靠”這短短一句話，包含了常人一生中最基本且最重要的兩大需求，即“食”與“色”，或者說，“飲食”與“男女”。所謂“食”或“飲食”，并非單指吃飯，而是指個體的生存。至于“色”，通常是指“男女”之事——這是一種“異性戀中心主義”的視角——其實(shí)同性之“色”也是正常的，不能視為“病態(tài)”或“變態(tài)”。如果將“房子比男人可靠”這一命題進(jìn)行“三段論”式的邏輯分解，我們或許更能看清這一命題的本質(zhì)。
“房子比男人可靠”這一命題是其實(shí)由“男人可靠”、“房子可靠”、“房子比男人更可靠”三個命題合成的。“男人可靠”命題在中國傳統(tǒng)的社會文化語境里，并非指男人具有“可靠”這一道德品性，而是指男人“可以靠”，它的主詞是“女人”，而不是“男人”，即“女人可以靠男人”。這其實(shí)是說，男人是女人的依靠，女人必須依靠男人，女人以“性”為交換，通過對男人的依靠來獲取自身的生存和發(fā)展，說白了，就是說女人是一種“寄‘飲食’于‘男女’”的被動存在。“房子可靠”中的“可靠”，則不但指房子具有“可靠”的品性，也暗指女人可以依靠“房子”，即將感情和金錢投資在“房子”上來獲得自己的人格獨(dú)立
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