1、我們經(jīng)常說的一句簡單的道理，要明白其深意，往往需要經(jīng)歷后才知道。
2、事物的發(fā)展受到許多客觀環(huán)境的制約，當(dāng)我們在盡了力后仍無法改變環(huán)境，就只能改變自己。
3、實(shí)在的東西往往具有不確定性，虛無的東西更具有恒定性。
4、狼被古人馴化成狗后，狼和狗就成了死敵，所以現(xiàn)在的狼就成了最難被馴化的動物。世上的事情大都如此。
5、為什么說思維很重要，因?yàn)樗鋵?shí)什么都不是；其次是空氣，我們看不見；再其次是病毒，它最原始。
6、世界上沒有絕對真理，只有在一定時間范圍內(nèi)普遍適用的才是最好的。
7、越相近的事物競爭越強(qiáng)，因?yàn)槊鎸Φ耐獠凯h(huán)境雷同。但是，也只有相近的事物相互才能帶來快樂！
8、環(huán)境是多層次，多方面的，對你的影響也是多方面的，在一個環(huán)境中，誰的力量大就影響別人。
9、石頭也是有生命的，只是他的生命周期長。不是只有自然的東西才有生命，人造的東西也有生命。
10、只有階段性的美才是真正的完美。
11、所有我們看到的平行線都會有交叉點(diǎn)。
12、萬物有層次，思想有境界。
13、我們在傳承一件事情、一種文化時，往往擴(kuò)大或縮小其本身的意義。
14、創(chuàng)新和總結(jié)是人類進(jìn)步的決定性力量。
15、石可以變土，土也可以變石。但想讓細(xì)小的沙變化卻很難。
16、發(fā)光體最大的運(yùn)動范圍就是光能到達(dá)的范圍，這就是它發(fā)生作用的空間。
17、引力其實(shí)是很小的一個力，但因?yàn)榀B加才使其變得強(qiáng)大。
18、事物都是從無序到有序，從有規(guī)律到無規(guī)律，從不穩(wěn)定到穩(wěn)定。然后反之。
19、認(rèn)識事物往往從誤解開始。
20、平衡的啟蒙是中庸、平衡的理想是永恒、平衡的根本是平等、平衡的表現(xiàn)是對等、平衡的要求是“三公”、平衡的范疇是度-量力而為-控制-適可而止！
21、萬物皆有靈，只是表達(dá)方式不同。有的靠語言，有的靠色彩，有的靠行為，有的靠氣味……
22、過度的發(fā)展其實(shí)是對平衡的破壞，災(zāi)難是一個追求平衡的過程。
23、事物按橄欖球發(fā)展的居多。
24、時間是發(fā)展的過程，空間是存在的依據(jù)。
25、目的是動因不是發(fā)展的規(guī)律。
26、經(jīng)驗(yàn)具有遺傳性，其本身也有主觀和客觀的區(qū)別。
27、夢是一種思維活動。
28、復(fù)雜往往產(chǎn)生于簡單之中，而簡單中卻孕育復(fù)雜。
29、真理只能完善.
30、一定的條件總會產(chǎn)生一定的生物，人的產(chǎn)生同樣如此。但世界各地產(chǎn)生的時間會有差異，但最終，由于婚姻的關(guān)系，人越來越趨同。
31、科學(xué)是我們突破習(xí)慣的過程。
32、命運(yùn)不掌握在自己手中可能更長久。
33、一個事物的本質(zhì)被發(fā)現(xiàn)了就失去了生存的價值。
34、人類創(chuàng)造了許多不必要的東西，把人引向了歧途。
35、我們的許多思想都來自我們的恐懼。
36、理即規(guī)律。
37、有其形必有其神。
38、模仿和重復(fù)是人類的生活方式。
39、事物發(fā)展首先要具有自我修復(fù)功能。
摘自飛江哲學(xué)著作《耕錄）
