真正考古專業(yè)，在中國(guó)的出現(xiàn)不過(guò)近百年時(shí)間。雖然與國(guó)外同行相比時(shí)間不長(zhǎng)，但成果驚人，如殷墟甲骨文、北京猿人頭骨、敦煌經(jīng)卷……這些發(fā)現(xiàn)每一項(xiàng)都震驚世界。但在眾多的考古發(fā)現(xiàn)中，也有大量的未解之謎，留下了許多遺存。如在女性方面的考古發(fā)現(xiàn)，便有不少不太明白地方。
在中國(guó)史前文化中，有一個(gè)很重要的文化類型，叫“紅山文化”。紅山文化屬北方民族中的農(nóng)業(yè)文化，距今約5000-6000年，處于母系社會(huì)的時(shí)期。廣泛分布于燕山以北、大興安嶺以南的大凌河與西遼河上游流域，因最早發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市郊的紅山后遺址而得名。
東山嘴祭祀建筑遺址便屬于紅山文化類型。早在民國(guó)時(shí)期的1930年代，便有專家前往紅山調(diào)查、發(fā)掘。此后的時(shí)間里，圍繞這一區(qū)域，考古人員一直沒(méi)有斷過(guò)發(fā)掘，考古范圍不斷擴(kuò)大。東山嘴祭祀建筑遺址，便是在1979后至1982年間的兩次調(diào)查發(fā)掘中被發(fā)現(xiàn)的，并得以被圈內(nèi)確認(rèn)。
此遺址是一處用石材構(gòu)筑的群體建筑臺(tái)址，在圓形石砌的臺(tái)基附近的豎穴土坑中，發(fā)現(xiàn)了一具人類遺骨、陶質(zhì)裸體婦人塑像。此塑像腹部隆起，臀部肥大；同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了豬骨、鹿骨等獸骨?？脊沤鐡?jù)此推斷，這處遺址應(yīng)該是遠(yuǎn)古人類的祭祀設(shè)施。
這是一個(gè)什么東西呢，代表了什么？根據(jù)這里是祭臺(tái)的特點(diǎn)，有人道德分析，這陶質(zhì)婦人塑像應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們心中、決定五谷收成和年景好壞的神靈——地母。那具人骨，便是供奉給地母的人牲留下的。但又有學(xué)者根據(jù)陶質(zhì)婦人塑像腹部隆起，像個(gè)孕婦，臀部肥大，又是裸體的特征，推定這不是地母，而是主管人類生育的“生育神”。較為出奇的推斷則認(rèn)為，這是希臘米洛農(nóng)民伊奧爾科斯于1820年春天刨地時(shí)掘獲的“維納斯像”的早期雛形。
到底是什么呢，不同學(xué)科的學(xué)者都有不同的解釋，似乎都有道理，但就是沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。
“紅山孕婦”到底是什么，雖然答案不統(tǒng)一，但還是有道理的。在澗溝遺址上發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象就耐人尋味了。
此遺址位于河北邯鄲縣澗溝村，遺址為沁河環(huán)繞，與百家村、齊村隔河相望，面積1萬(wàn)余平方米。1957年春，北京大學(xué)和河北省的文物考古隊(duì)對(duì)此遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了十分恐怖的現(xiàn)象。在兩座半地穴式房址中，各放置了三個(gè)人頭蓋骨，位置在房屋中央。
圖：2006年發(fā)生的甘肅天?？h炭山嶺鎮(zhèn)天池賓館骷髏案，被截去上半的頭骨。
圖：2006年發(fā)生的甘肅天?？h炭山嶺鎮(zhèn)天池賓館骷髏案，被加工遺棄的頭骨上耳朵清晰可見(jiàn)
經(jīng)醫(yī)學(xué)等各方面的專家測(cè)定，這6個(gè)頭蓋骨竟然都是從眉弓經(jīng)顳骨到枕后砍下來(lái)的，什么目的？是想得到一個(gè)完整的頭蓋？從頭蓋的斧痕判斷，砍頭的方式極其殘忍，當(dāng)是將被砍者打倒在地并捆綁起來(lái)進(jìn)行的。先砍的后部，因?yàn)槟抢锔圩疃?，且有砍偏了的痕跡，表明被砍者尚在掙扎。然后，順次把腦蓋揭下來(lái)。
細(xì)查，兩座房間內(nèi)的頭蓋都是兩整一殘，可能是有意識(shí)的安排。其中一組為青年男性，另一組為青年女性。三個(gè)女性的頭骨上都有被剝了頭皮的明顯痕跡，一個(gè)頂骨中央還有從前到后來(lái)回錯(cuò)動(dòng)的刀痕，其中兩條一直延伸到額部，向后隔了一段到枕骨又有同一刀痕，可能是因?yàn)榈蹲硬豢焖隆?/p>
有人推測(cè)，這是遠(yuǎn)古時(shí)人們的頭顱消費(fèi)風(fēng)俗。如果真是這么回事情那就太恐怖，竟然直接把活人的頭皮剝?nèi)ィ缓笕☆^頂骨做杯、做盤(pán)、做碗？！
最難以解釋的是1995年在零口遺址上的發(fā)現(xiàn)。
此遺址位于陜西省臨潼縣零口鎮(zhèn)零口村的東北部, 西南距臨潼縣城18 公里, 東北距渭南市14 公里, 南依秦嶺北麓的黃土臺(tái)塬, 北向渭河沖積的關(guān)中平原。108 國(guó)道從遺址南邊穿過(guò), 隴海鐵路疊壓于遺址之上。零河由南向北, 將遺址分割為兩部分, 在距遺址4 公里處注入渭水, 白家村遺址居渭水北岸。
上面：陜西臨潼零口遺址第二期遺址17歲少女被被插入骨針，圖為骨針插入恥骨（局部，圖源《考古與文物》1999年第6期）
下圖：陜西臨潼零口遺址第二期遺址17歲少女被被插入骨針，圖為骨針插入腰椎（局部，圖源《考古與文物》1999年第6期）
當(dāng)時(shí)正在附近修建西(安) 潼(關(guān)) 高速公路從遺址北邊擦過(guò), 遺址被定為公路的取土場(chǎng)地之一。為了配合高速公路的建設(shè)工程, 我陜西省考古研究所從1994 年10 月至1995 年12 月, 對(duì)遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。
據(jù)陜西省考古研究所事后發(fā)發(fā)表的發(fā)掘報(bào)告，零口遺址的主體堆積是新石器時(shí)代的文化堆積, 戰(zhàn)國(guó)和漢也曾將此地用作墓地。通過(guò)初步整理, 將遺址的主體遺存分為四期: 第一期為白家村文化遺存, 第三、四期分別為仰韶文化半坡類型和西王村類型遺存, 第二期是零口文化遺存。
第二期遺存的遺跡上面，發(fā)現(xiàn)了房址、灰坑和墓葬。最令人吃驚的是墓葬，均單人一次葬，仰身直肢, 無(wú)隨葬品。有的無(wú)墓壙, 葬于灰坑邊緣。其中考古標(biāo)記為M 21的土坑墓引起了考古人員的特別主意。此墓呈長(zhǎng)橢形淺穴, 方向65°。死亡年齡經(jīng)碳14測(cè)定在在17歲上下，是女性。這些都很正常，不正常的這個(gè)女孩的骸骨：兩個(gè)肘關(guān)節(jié)和左膝關(guān)節(jié), 被扭斷而肢骨錯(cuò)位或移位, 左手無(wú)存。自頭骨至盆骨, 共被插入18 件骨器,還有有笄、鏃、叉等, 其中有4 件器物是從會(huì)陰部插入盆腔的，通俗說(shuō)就是從陰道插入的。發(fā)現(xiàn)時(shí), 有些骨器仍然插在女孩的骨骼內(nèi)。
一個(gè)17 歲左右的少女, 肘、膝均被扭斷, 左手無(wú)存, 自頭骨至盆骨插入18 件骨器, 有些器物至今仍插在骨骼內(nèi), 其殘忍程度難于言表。這樣的狀況, 在國(guó)內(nèi)外的墓葬資料中, 都是十分罕見(jiàn)的。她到底是違犯了本族族規(guī)，還是外族禁忌? 是被謀害，還是戰(zhàn)死，或是遭族人誅殺? 或是因?yàn)閯e的什么原因所致。而在她傷害她的兇器中，有骨笄,這在過(guò)去一直被認(rèn)為人類的裝飾品，而在M 21 中似乎是用作武器,其間聯(lián)系何在?
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