婦人有少腹之間自覺有緊迫之狀。急而不舒，不能生育。此人人之所不識也，誰知是帶脈之拘急乎。夫帶脈系于腰臍之間，宜弛而不宜急。今帶脈之急者，由于腰臍之氣不利也。而腰臍之氣不利者，由于脾胃之氣不足也。脾胃氣虛，則腰臍之氣閉，腰臍之氣閉，則帶脈拘急。遂致牽動胞胎，精即直射于胞胎，胞胎亦暫能茹納．而力難負載，必不能免小產之虞。況人多不能節欲，安得保其不墜乎？此帶脈之急，所以不能生子也。治法宜寬其帶脈之急。而帶脈之急，不能遽寬也，宜利其腰臍之氣。而腰臍之氣，不能遽利也，必須大補其脾胃之氣與血，而腰臍可利，帶脈可寬，自不難于孕育矣。方用寬帶湯。
白術（—兩，土炒 ） 巴戟（五錢，酒浸）
補骨脂（一錢，鹽水炒） 人參（三錢）
麥冬（三餞，去心） 杜仲（三錢，炒黑）
大熟地（五餞，九蒸） 肉蓯蓉（三錢，洗凈）
白芍（三錢，酒炒） 當歸（二錢，酒洗）
五味（三分，炒） 建蓮子（二十粒，不去心）
水煎服。四劑少腹無緊迫之狀，服一月即受胎。此方之妙，脾胃兩補，而又利其腰臍之氣，自然帶脈寬舒，可以載物而勝任矣。或疑方中用五味、白芍之酸收，不增帶脈之急，而反得帶脈之寬，殊不可解。豈知帶脈之急，由于氣血之虛，蓋血虛則縮而不伸，氣虛則攣而不達。用芍藥之酸以平肝木，則肝不克脾。用五味之酸以生腎水，則腎能益帶。似相妨而實相濟也，何疑之有。
｛凡種子治法，不出帶脈胞胎二經。數言已泄造化之秘矣。｝
| 
