教師到教育家需要修煉的四種境界
第一種境界：寫在本上
“寫在本上”這種境界是指把教案認(rèn)真地詳寫在備課本上，這是新教師常經(jīng)歷的。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，缺乏課堂調(diào)控能力，有一股工作熱情，又誠惶誠恐，害怕課上得不好，又擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)檢查備課本，批評自己備課不認(rèn)真。
第二種境界：寫在書上
當(dāng)工作了一些時間后，有一些工作經(jīng)驗(yàn)了，發(fā)現(xiàn)上課時去瞟備課本實(shí)在不方便，便把需要強(qiáng)調(diào)的知識點(diǎn)標(biāo)注在教科書上，把需要向?qū)W生提問的問題旁批在教科書上，把需要注意的重要任務(wù)、關(guān)鍵的環(huán)節(jié)寫在教科書上。
第三種境界：寫在心上
蘇霍姆林斯基談到這樣一件事：一位有三十年教齡的教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員竟連做記錄也忘記了，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位教師說：“我想請教您：您花了多長時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？那位教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都用終生的時間來備課的。不過，對這課題的直接準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/b>
顯然，這十五分鐘，不會是忙著寫教案，而是熟悉一下教材。他成功的秘訣是“對每一節(jié)課，我都用終生的時間來備課的?！边@類教師是把教案寫在心上了。這類教師對教材相當(dāng)熟悉，甚至達(dá)到背誦的程度，已積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，具備嫻熟的課堂駕馭能力，講起課來胸有成竹，得心應(yīng)手，能巧妙地利用課堂生成，引導(dǎo)學(xué)生思考、探索，碰撞出學(xué)生心靈的火花。
教師在課堂上是智慧的點(diǎn)撥者、思想的引領(lǐng)者。要達(dá)到此境界，需下一番苦功夫，甚至花上一輩子的精力。
第四種境界：寫在紙上
這是備課的最高境界。這類教師學(xué)識淵博，所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是他知識儲備中滄海之一粟。在課堂上能一語道破“天機(jī)”，切中肯綮，游刃有余。更重要的是還具有理論的高度、知識的深度、視野的寬度、思維的活度，有較好的表達(dá)技巧、研究能力和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。這類教師不僅能讓學(xué)生上“道”，還能讓學(xué)生學(xué)會悟“道”。在這類教師眼中，備課是在研究教材，研究學(xué)生，是在深度解讀文本，是在深度參悟教育，研究出具有“范式”的教學(xué)方法、形成具有獨(dú)特個性的教學(xué)風(fēng)格和提煉出具有指引作用的教育理論。他們把備課中得到的靈感、參悟出的道理、創(chuàng)新出的教法記在紙上，寫成教育論文，甚至寫成教育專著，進(jìn)行交流、發(fā)表，指導(dǎo)、引領(lǐng)其他教師成長，推動教育的發(fā)展，甚至引發(fā)教育的革命。魏書生、邱學(xué)華、陳少堂、余映潮、李鎮(zhèn)西等就是進(jìn)入了這種備課境界的教師。
第一、第二種境界的教師是在教教材，第三種境界的教師是在用教材，第四種境界的教師是在寫教材。相當(dāng)一部分教師在工作幾年后，蛻去初出茅廬的誠惶誠恐之后，備課境界由“寫在本上”升到“寫在書上”之后，就停步不前了。這類教師，能當(dāng)一個勞動模范；能進(jìn)入第三境界的，能成為一個優(yōu)秀的教師；若能跨入第四境界，離教育家就不遠(yuǎn)了，這是從量變到質(zhì)變的升華
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