語(yǔ)文，不僅僅是課文
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”， 新的課程理念給沉寂多年的語(yǔ)文課堂吹來(lái)了一股清新的風(fēng)，也使我們明顯地看到語(yǔ)文課堂上教師教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)方式等發(fā)生的變化，其中也包括對(duì)語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用。蘇教版高中語(yǔ)文教材改變了傳統(tǒng)的選文方式，根據(jù)專題需要，創(chuàng)意地組合各種有助于學(xué)生探究學(xué)習(xí)的材料，衍生出了豐富的語(yǔ)文活動(dòng)內(nèi)容，以此拓寬學(xué)習(xí)天地，讓語(yǔ)文課程資源不囿于語(yǔ)文教材。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，如何引導(dǎo)學(xué)生與大語(yǔ)文充分接觸，還有許多值得探討與研究。
【問(wèn)題一】意識(shí)欠缺，能力不足
一些教師潛意識(shí)里習(xí)慣于現(xiàn)成課本教材的一潭水，只把教科書當(dāng)成唯一的課程資源，語(yǔ)文課程資源的豐富性、活動(dòng)性、開放性就無(wú)法融入其教學(xué)理念。這樣，大量作為課程要素來(lái)源的課程資源被埋沒(méi)，不能及時(shí)地進(jìn)入實(shí)際的教學(xué)中，造成許多有價(jià)值的課程資源的閑置和浪費(fèi)。同樣，懂得開發(fā)而不善加利用的現(xiàn)象也時(shí)有出現(xiàn)。唐詩(shī)宋詞、山水文化、生活縮影、時(shí)事熱點(diǎn)等等，一些老師語(yǔ)文課程資源的開發(fā)也頗有成果，但教師由于擔(dān)心負(fù)擔(dān)加重，往往不善或不愿變革已經(jīng)習(xí)慣了的一整套教學(xué)行為,資源雖多種多樣,卻無(wú)法與教育教學(xué)活動(dòng)相聯(lián)系。雖有活水，不見進(jìn)渠，一樣是教學(xué)無(wú)瀾。
【問(wèn)題二】視野狹窄，手段單一
一些教師在開發(fā)新資源的過(guò)程中，偏重于文本資料，只是單一地固化教科書這一課程資源，把語(yǔ)文課程資源的開發(fā)與利用只簡(jiǎn)單地等同于深挖文本、拓展練筆等等，忽視生活這一更為廣大的水源，這樣往往導(dǎo)致教學(xué)與當(dāng)今不斷變化的社會(huì)需求相脫離。課堂概念單一狹小，只守住45分鐘的空間與時(shí)間，或是《我與地壇》親情叩問(wèn)，或是《論語(yǔ)》的借鑒意義，或是《十八歲及其他》的理想聆聽，或是《山羊茲拉特》的人與自然的和諧期待，文本的開拓與利用固然令人欣喜，但流于只見教材資源，學(xué)生生活資源及社區(qū)課程資源等方面都未加以開發(fā)與利用，活水引進(jìn)渠道單一，課程資源的實(shí)效性自然打折。
【問(wèn)題三】脫離實(shí)效，漫天撒網(wǎng)
忽視課程資源的有效性及合理性，不注意開發(fā)利用的梯度、深度和適度等，致使資源開發(fā)利用重復(fù)、過(guò)度，或資源開發(fā)利用浮于表面及過(guò)于狹窄。或者，課程資源不加篩選，不加整理，不加控制，一股腦兒在課堂里呈現(xiàn)出來(lái)，造成資源的低效甚至無(wú)效堆砌。如充斥大量的世界大戰(zhàn)畫面、流離失所的表情及至當(dāng)今中國(guó)的美好生活圖片，使得“和平的祈禱”一專題怎么看也象歷史或政治課。如《聽聽那冷雨》中擠壓的中國(guó)古詩(shī)詞、鄉(xiāng)愁詩(shī)作、臺(tái)灣日本的建筑特色，這些看似豐富多彩的教學(xué)資源，帶來(lái)了熱情高漲的課堂氣氛，教師旁征博引，滿腹經(jīng)綸也引來(lái)了陣陣喝彩。但在具體的教學(xué)利用中，教師對(duì)課程資源既不考慮教學(xué)的需求，也不顧及學(xué)生的接受水平，致使課堂上無(wú)暇通過(guò)語(yǔ)言文字的品讀來(lái)理解文本意境，喧鬧過(guò)后依舊一片落寞。
【對(duì)策一】喚起教師強(qiáng)烈的資源意識(shí)
新課標(biāo)明確指出：“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。”“語(yǔ)文課程資源包括課程教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。”教師是課堂教學(xué)資源的開發(fā)者和研究者，教師的目光必須與生活的諸多空間接軌，讓語(yǔ)文課植根于大地，才能最有效的開發(fā)利用語(yǔ)文課程的資源。標(biāo)牌廣告、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國(guó)內(nèi)外和地方的重要事件以及日常生活話題等都可以成為語(yǔ)文課程資源。這樣，我們的課堂不僅擁有《胡同文化》里復(fù)雜的詠嘆，更有面對(duì)江南水鄉(xiāng)輕盈靈動(dòng)的建筑時(shí)油然而起的保護(hù)意識(shí)；我們的課堂不僅彌漫《雨巷》的幽幽氣息，更能充溢踏青回來(lái)的心靈詩(shī)作的芬芳；我們的課堂不僅記錄排演《雷雨》等巨著的真情投入，更有攝下社會(huì)一角真實(shí)體驗(yàn)的那份正義與責(zé)任……這樣的教學(xué)，才是真正去適應(yīng)未來(lái)去面向?qū)W生的。所以，課程資源開發(fā)利用的關(guān)鍵首先要喚起教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，并能尋找合適的切入點(diǎn)去開發(fā)與利用。
【對(duì)策二】創(chuàng)造性地理解和使用教材
新課程下，我們不僅要帶領(lǐng)學(xué)生在誦讀、精讀中理解、感悟文本的內(nèi)涵，還要努力挖掘語(yǔ)文新教材的教學(xué)深度，積極拓寬教學(xué)內(nèi)涵。唐代魏征的《諫太宗十思疏》一文蘊(yùn)涵著豐富的民族傳統(tǒng)美德和人文價(jià)值，對(duì)今天的人也很有教育意義。教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生古為今用，從“十思”中擇其一條做為自己的座佑銘，并要求會(huì)背會(huì)譯會(huì)品，并聯(lián)系當(dāng)前黨的“八榮八恥”，就很好地落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)并賦予文言文時(shí)代意義。再如真正的小說(shuō)是以想象和虛構(gòu)為翼才能飛翔，“同學(xué)們，你還有其他結(jié)尾的方式嗎？請(qǐng)你發(fā)揮想象,飛翔在博爾赫斯的《沙之書》上”，這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是對(duì)外國(guó)小說(shuō)教學(xué)資源的積極開發(fā)。同時(shí)，教材中的插圖、活動(dòng)、問(wèn)題等現(xiàn)成的教材中的資源，也值得教師創(chuàng)造性地利用。考場(chǎng)作文素材也可以學(xué)會(huì)從教材中挖掘，如《故都的秋》的秋思綿綿，《聽聽那冷雨》的鄉(xiāng)愁陣陣都可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)故鄉(xiāng)素材。另一個(gè)不可以忽視的是對(duì)《語(yǔ)文讀本》的開發(fā)與利用，《語(yǔ)文讀本》在文章風(fēng)格、內(nèi)容、體裁、主題方面與語(yǔ)文教材相輔相承，每學(xué)一篇文章、一個(gè)單元，都可以在《語(yǔ)文讀本》中找到相應(yīng)的延伸閱讀。課程改革給了我們太多的自主選擇的空間，但教材作為教學(xué)的主要憑借，其豐富的內(nèi)涵還需要我們努力研究和挖掘。
【對(duì)策三】開展豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出：教師要“積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”。新課程下倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式注重實(shí)踐注重能力注重個(gè)性，有課外閱讀，調(diào)查研究，上網(wǎng)查詢、搜集資料，辯論賽，演講會(huì)，演課本劇，辦手抄報(bào)等靈活多樣的方式。如《雷雨》中“周樸圓對(duì)魯侍萍是否真情”的課堂辯論，《祝福》中“誰(shuí)是殺害吉祥林嫂子的劊子手”的法庭宣判，專題《向青春舉杯》教學(xué)中的“青春風(fēng)采”詩(shī)歌朗誦會(huì)，專題《月是故鄉(xiāng)明》教學(xué)中的“誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好”的故鄉(xiāng)之旅等等。在充分學(xué)習(xí)文本語(yǔ)言感悟文本精神的基礎(chǔ)上，這些形式多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源，不僅能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使之體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，而且有利于發(fā)展他們各自的潛力，切實(shí)增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)與能力。
課文，文本，是語(yǔ)文教學(xué)的主要資源。但語(yǔ)文，又不僅僅是課文是文本就可以等同的。
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