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菩提子的種類與保養 (一)
                            《菩提子的種類與保養》 (一) 
 
    l、金剛菩提子:金剛子據佛教書籍介紹謂金剛樹所結之子,也有說是菩提樹所結之子,甚為名貴,金剛菩提子產于印度釋迦佛成道的地區。這個地區有一種樹長出來的籽特別大,也很堅韌,因此,釋迦佛當時叫他的弟子們穿起來用以念佛、念法、念僧,因此把它取名“金剛菩提子”。

金剛菩提一至二十一瓣的含義

一瓣:帶走你的罪惡,給家庭增添財富,滿足你的渴望,讓你遠離危險,帶給你好的習慣。(如果能做到一心向善,所有功能在40天內生效)
二瓣:如果你是家長,它能保佑你的孩子,減輕你的壓力。(在各種工作中,非常有益于女性)
三瓣:有益于教育,讓你思維保持清晰,帶給你知識和好的想法。(有益于小孩子和學生)
四瓣:保證你不受疾病的困擾,幫你避開天災。(喝它泡出的水,將它帶在身上,可以預防許多疾?。?/font>
五瓣:給家中創造平靜的環境,保持平和的心態。
六瓣:對生意上有很重要的幫助,增加錢財。(對做生意十分有利)

  七瓣:帶給你成功,增加你的聲望,保佑立足于不敗之地。(幫助游蕩的人找到穩定的工作)

八瓣:控制你的脾氣,帶給家庭平和的氣息,給與你力量。(有利于控制你的脾氣)

  九瓣:給你自信,提供財富和知識。(特別適合懶惰和情緒低落、悲傷者)

  十瓣:帶給你名聲,得到社 會的尊重。(適合于社交工作者)

  十一瓣:解除痛苦和憂傷,給兒女們帶來快樂。(適合于沒有豐富家產的人)

  十二瓣:減輕身體上和精神上的壓力和意外。(對身體弱的人又特別的功效)

  十三瓣:幫助減少罪惡,使你變得有力量,給你帶來財富。

  十四瓣:幫助你實現心中的愿望,帶來快樂,保證你不受任何災難的侵襲。(人類的保護神)

  十五瓣:GUARI.SHANKAR(印度土語)代表丈夫長壽,提供內在的平靜。(特別對美滿婚姻有幫助)

  十六瓣:GANESH.RVDRAKASH(印度土語)給與你成功,促進生意的發展。(對經商人有特效,將此物供奉,放在放錢的地方)

  十七瓣:PANCH.MVKHI.MALA(印度土語)對高血壓、心臟病和受鬼神騷擾的人有特效。

  十八瓣:EK.MVKHI(印度土語)與一面有相同的功效。

  十九瓣:SINCHA(印度土語)它是所有中最神奇有效的一個。(供奉和戴在身上都可以得到它的保佑)

  二十瓣:KAMLAKSH(印度土語)可以制造許多神奇特效。(供奉或佩帶在身,可以得到上述所有的神奇保佑,十四天內生效)

  二十一瓣:BRAHMA.VISHNV

據說,世間有很多煩惱,念一句“南無阿彌陀佛”,撥一珠,就可解除煩惱。因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清凈,所以念珠也稱“清心珠”。

 保養:新買回的金剛先用針或者別的尖東西對紋路進行清理,別受風,金剛在這時候是最愛裂的,清理完了稍微上遍油,這個是為了防裂,然后用吸水紙吸干油脂,以后就不要上油了,金剛這東西吃油,油上多了容易產生色差,還顯得臟,然后裝密封袋保存
剛開始盤玩金剛先別拿在手里盤玩,平時放在密封袋里,盤的時候再拿出來,盤完后還放回袋里,盤玩的時候別暴曬,別在風力大,冷熱不均的環境盤玩,等金剛基本變成色了,就可以拿在手上盤玩了
以上觀點只限于1.5厘米以上的金剛,對于小金剛就無所謂了,原色小金剛只要用干刷子刷干凈就可以直接盤玩。

大顆金剛菩提





小金剛菩提



   長壽金剛


  

  
 
     十二瓣金剛

  十五瓣連體金剛



2、星月菩提:每粒珠上都有一個大點和許多小點宛如眾星捧月故名星月菩提可驅邪遇事吉祥《佛說較量數珠功德經》中開示:以菩提子佛珠念佛持咒數誦一遍其福無量因此菩提子成為最受推崇的佛珠品類之一。《佛說較量數珠功德經》中開示:以菩提子佛珠念佛持咒,數誦一遍,其福無量。因此菩提子成為最受推崇的佛珠品類之一。而在漢地,星月菩提佛珠成為菩提子佛珠的代表,受到四眾弟子的高度推崇,請購持數星月菩提佛珠,似乎成為佛教徒學佛歷程中的必然經歷。漢地佛教對于星月菩提的推崇甚至影響到藏地,從藏地老星月菩提佛珠中可見一斑。
  有人認為星月菩提并不起眼,其實不然。一串原色的星月菩提佛珠在長期持數后,可以逐漸變黃、變紅,日久轉黑,表面出現豐富的裂紋,猶如瓷器釉層中美麗的裂紋開片,而佛珠表面會變為血珀般的半透明狀,潤澤奇絕,為星月菩提所獨有,與仿舊佛珠不可同語。
  一串跟隨一位修行人一生的星月菩提,不僅在收藏界頗具價值,在佛家看來,無語的佛珠,也可語說無窮。擁有一串持數一生的佛珠,并傳諸于世,正可啟發后人,續佛慧命。因為這種佛珠代表著先人對于佛法的無限敬仰,以及于菩提路上的勇猛精進。
正月星月菩提藏式桶珠

   老星月菩提子

局部



藏式朱砂供老星月菩提

正月全白底綠陰皮星月菩提藏式桶珠



三、鳳眼菩提子:主要產地在印度一種果實的果核,果肉可以食用。非常稀少名貴,因芽眼如目,固稱“鳳眼菩提”?,F在市場上賣的多半是冒充的,用和菩提子長得很像的其他樹的果實經過加工處理,弄出鳳眼來。風眼菩提子念珠,每個珠子的上面都有一顆眼睛,如打開內有果肉,法王仁波切曾講用鳳眼菩提子念珠能使念誦的功德曾長千萬倍。鳳眼菩提佛珠是藏傳佛教極為推崇的佛珠品類之一,在藏傳佛教中,菩提子佛珠即指鳳眼菩提佛珠。鳳眼菩提佛珠是藏傳佛教極為推崇的佛珠品類之一,在藏傳佛教中,菩提子佛珠即指鳳眼菩提佛珠。

   近代對于漢地影響最大一位藏密祖師諾那活佛曾開示說:“最好有一串鳳眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最大”。格魯派祈竹仁波切也開示說:“佛陀是在菩提樹下成道的,菩提珠本身的堅硬特質又有吉祥的表義,所以菩提珠適合作任何法門的修持”。金安一居士所著《密宗輯要》一文也說:“修一切法均可用鳳眼菩提子珠。”

漢傳佛教中,也不乏青睞鳳眼菩提者。如凈土宗大德黃念祖居士,他持用鳳眼菩提,而且這串鳳眼念珠在往生后化為念珠舍利(詳見后面的資料);臺灣散文家林清玄居士也偏愛鳳眼菩提,他著有一篇散文《鳳眼菩提》,即以其珍愛的一串鳳眼菩提為線索展開,頗為引人入勝。

   用鳳眼菩提子修持功德最大,其原因為何?對此,智敏?慧華上師開示說:若了義地解(諾那)祖師之開示,乃指安住菩提心體,若持咒、甚或不持咒,皆具最大功德。

鼓形老鳳眼


 鳳眼局部
 


 


4、龍眼菩提,每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有特殊的意義,如“龍象”比喻菩薩的威儀,“龍應”,謂觀音菩薩三應之一。龍梵語音譯為“那伽”,具有呼風喚雨的能力,也是守護佛法的護法。龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是難得之物,即是修練者必備物品。又是驅邪增慧之品。

倒角小龍眼



 


 


5、麒麟眼菩提,形狀特殊,每一粒上有一方形眼,整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅,加上中間的方眼,如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得,是增?;郏_悟,護修行之上品菩提子。 
 



 


  

 



6、金蟾子,是星月菩提一類,但比星月菩提堅硬。因每一粒狀如金蟾,故名金蟾子,可聚宅增慧,帶來安寧、吉祥。可用以制作佛珠,單?;驇琢旒o人帶來幸運。



 

 
7、緬茄,是一種稀有的熱帶果實,形同茄子。于后堅硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黃色,扁圓而長,大小不一。緬茄本身的特有形狀,就有一種誘人的魅力。據講,緬茄可驅魔避邪,鎮宅護身,給主人帶來幸運的力量和長命富貴,歷來為收藏家所珍愛??梢杂靡涣?,或三粒,或多粒串起來,掛在身上,可作為飾物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改變人的磁場,帶來吉祥、安康。除了作為菩提子手串作用外,緬茄還可以用來刻印章,筆者也常用此刻印章,有一種石印所無法替代的效果。



 

博主所刻緬茄印章

 



 


 



8、五眼六通,是一種不尋常的果實,蒂落后,頂部有五個小孔,看似五個小眼睛,首尾貫穿打洞,制成佛珠,便稱為“五眼六通。佛教的五眼六通:五眼者,一天眼,持戒清凈。二肉眼,能分別小乘。三法眼,能分別二乘。四慧眼,能分別大乘。五佛眼,能分別最上乘。  六通者,一天眼通,見佛性,洞徹本地風光。二天耳通,能懂最上乘法,證與證者,言語互相了解,旁人不知。三他心通,悟與悟者,心得相同。四宿命通,無量劫生死種子,和盤托出。五神足通,佛性遍滿虛空,無所不在,如旭日當空。六漏盡通,證無余涅盤,不受后有。前五通各種修煉都可達到,惟漏盡智證通為佛家的境界,是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。漏盡通人證,佛緣凡,佛法人所用。
  “五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力,“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到,惟漏盡通為佛家的境界,是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。



 



9、仙桃,中國古代傳說桃木可以驅鬼,桃梗以可禳惡,桃符可以避邪,而桃核,質地堅硬,又同時具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃,可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓,表面上有許多凹凸不規則紋理,不需任何雕琢,饒有別致。蟠桃核呈古銅色,古色古香的韻昧很足,制成的佛珠別具一格。




10、“滿貫”,用椰子蒂制成的佛珠,極其罕見。椰蒂獨具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗漬。這種椰蒂手串,有人給他起名為“滿貫”,大有意思。









 
11、天意子,天意子是一種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀,隆起辦辦的曲脊,看似蟠桃,又像細小的蕃瓜。佛經里有天意樹,此樹隨天意而轉,悉遂所求。天意子便有其特殊的含義,用此珠修練,順遂天意;隨意佩帶,可增?;?。 





 




12、阿修羅子,阿修羅是古印度諸神之一,漢語譯為“無端”,因其相貌丑陋之故。阿修羅,又是“六道”(即天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名,具狀為扁圓、起棱、狀似心形,而首尾稍尖的果實。阿修羅子,本身具有特有的能量,助于修行。








l3、陀羅尼子,是一種較少的堅硬果實。陀羅尼的意思為總持,謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力,總持諸佛菩薩之功德,使一切善法生長,一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑惡生的意思。







 
14、摩尼子,摩尼意為寶珠,據說有消除災難的功能。摩尼子是一種堅硬褐色的果實,表面有許多紋,較為難得。它的驅邪避災的功能較強,佩帶之可助平安富貴。 





 


 
l5、天竺,是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長的菩提名天竺菩提,大小不一,呈橢圓形,外表有不規則斑裂紋,天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。 





 


 
16、太陽子,為熱帶產的一種紅褐色堅硬果實,每粒上都有一小白點,看起來好像旭日中天,本身的紅褐色如同太陽之火,故名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來,他隨緣化現于世,破諸黑暗,開顯菩提心,光照眾生。太陽子,驅邪消災,帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎,既有助修行,又美觀大方,增加氣質。 








17、月亮子,為熱帶產的一種深灰色堅硬果實,每一粒上都有一淺褐色圓點,如月掛天空,本身的灰白色像清涼明潤的月光,故名月亮子。月亮代表陰柔,吉祥和平安。



 



l8、通天眼,為稀有果實種子,呈深灰色,粒上有不規則的小點狀突起物,奇特的是,每一粒上都有一圓形小孔,通天眼便由此而來。據講此珠可吸收人體病氣,常持此珠對增強體質,消除疲勞有幫助。驅除病邪,長保平安,通天眼可助于你。





 



19、蓮花座,為稀有植物果實蒂,呈棗紅色,質堅硬,每一粒狀似一個小小蓮花座,名稱便由此而產生。據講,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。







 



20、蓮花,為稀有植物種子。呈圓錐形,有深褐色、白色兩種。質地堅硬,摸起來稍有刺手,其狀似蓮花,故得而名,蓮花出污泥而染,足成就果位的象征。同時在密宗修練蓮花部時,須用蓮花串珠,對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身,可使人心安氣定,常保清凈。







 



21、蜜瓜菩提子,為菩提根的一種,未經加工,外表狀似蜜瓜,故而得名。看起來如同一個小小蜜瓜,饒有趣味。因本身即為菩提根,對修練菩提心很有幫助,也可作為收藏品。

 


  原子蜜瓜


22、龍珠菩提:龍珠菩提取自天竺菩提子中最堅硬實心的部分,龍珠菩提的花紋像龍鱗花紋,紋理清晰細膩,顆粒大小勻,盤用越久其顏色及光澤越來越紅,越來越亮。龍珠菩提是非常名貴的菩提子,材質堅硬,打磨工藝復雜,長時間佩戴的龍珠猶如蜜蠟晶瑩剔透非常漂亮。






   23:、蓮臺菩提
     別 名:人面樹、銀蓮果、鬼臉
  英文名:Bigfmit Dragon—plum
  學 名:Dracontomelon macrocarpum H. L. Li
  產地分布:產中國廣東、廣西及海南、云南等地。東南亞也有分布。多生于平原、丘陵,村旁、河邊、池畔等處。產中國廣東、廣西及海南、云南等地。南**帶常綠闊葉林區(主要城市:福州、廈門、泉州、漳州、廣州、佛山、順德、東莞、惠州、汕頭、臺北、柳州、桂平、個舊)熱帶季雨林及雨林區(主要城市:海口、三亞、瓊海、高雄、臺南、深圳、湛江、中山、珠海、澳門、香港、南寧、欽州、北海、茂名、景洪) 。
   由于其果核質地特別堅硬,且表面對稱分布有5枚浮雕狀的果仁蓋,從而成為了文玩核的上選材料,被文玩愛好者稱為“鬼臉菩提”。
  蓮臺菩提為扁平狀,四周不規則的向中間起,俗稱鬼臉。鬼臉菩提十分稀有和難得,紋理非常之特別和異常,是鎮災辟邪之極品。大蓮臺,盤出來很好看的,還有一股藥草的芳香,而且盤玩久了五個眼睛會動。鬼臉菩提顏色為黑褐色,質地堅硬,一般常見的是用于把玩的大件臉鬼,超小顆能穿成佛珠,但產量極少,很難采摘,所以極具收藏價值,為天然植物果實,每粒上分布著多個人臉形狀的凹凸花紋如浮雕狀。此果僅產于云南西雙版納勐臘縣尚勇部分原始森林中,學名為大果人面子,因其表面形成五個圖案酷似五人端坐五方,因此也有稱之為五福(佛)臨門果,純天然極品菩提籽,且有降魔消災之功效。形狀奇特,十分難得。佩帶、把玩可助修行、辟邪、增添福德。
大鬼臉





  

 小鬼臉


  

   



24、故宮英華殿五線菩提特點:較圓(有帶楞的和所謂的矮樁的其實都是沒有完全成熟的耔,故宮英華殿五線菩提每年5月開花7月結耔,在無人為采摘的情況下到9月底至國慶期間才會完全成熟,正所謂瓜熟蒂落一片葉子下面像蕩秋千一樣的掛著三四個耔兒,自動斷開干枯的芥蒂旋轉著緩緩落下來)尺寸較小皮質厚 皮色潔凈醇厚(只可意會) 線條清晰成黃白色 表皮有瘤狀物(似磨砂) 尺寸普遍較小直徑能達到0.8的可以算超大了下樹后要經過一段時間的陰干方可打眼兒如未徹底干透便打眼兒的話在陰干的過程中耔兒會明顯變形故宮五線菩提耔在所有五線菩提耔里面是同尺寸單顆比重最大的 密度最大分量最沉。

  故宮英華殿五線菩提樹本有兩顆,其中一顆已經枯竭,另外一顆也不是年年結籽(并不是一顆都沒有意思是數量極少)且每年結籽形態都有些區別,承諾年年都能供貨的商家一定是騙子!正常的結籽每年2萬顆左右,所以說除去不結籽的情況以外每年流傳到市面上的真品故宮英華殿五線菩提經過精簡以后品相完好的大概能串140到160來條108的念珠,個人收藏占很大一部分,少數流向市場!






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