北京晉僖太極養生館張晉僖老師拳照
太極拳是精、氣、神高度協調統一下的形體運動，是以內養外、以意導氣、以氣運身，從而達到身心雙修的一門學問。要想在太極拳有所精進，明白“三調”（調身、身心、調息）很有必要。調身是調心、調息的基礎，調息是調身、調心的轉換，而調心是調身、調息的目的。三者相輔相成、相互聯動，密不可分，合為一體，辯證統一。是太極拳由形到氣，由氣到神練習的三個遞級過程。
一、調身。太極拳的調身主要是調整形體姿態，要求讓形體達到一個最佳的平衡狀態。在行拳走架和站樁時，一定要按照拳的要求體現出來。站樁為靜態調身，行拳走架為動態調身。太極拳起勢之前要自然靜站，頭正身直，全身放松，虛領頂勁，兩眼平視，下腭內收，沉肩墜肘，含胸塌腰，松胯曲膝，兩手自然下垂體側，做到空胸實腹，氣沉丹田，舌低上腭，會陰微收。行拳走架時要慢慢理解體會太極拳對周身各部位的要求，使身體每一個部位都符合規范要求，并且能按要求把動作做到精雕細琢準確無誤。并自始至終對虛領頂勁，含胸塌腰，立身中正，松肩沉肘，曲膝松胯這些關鍵部位的規范要求，都要一一對照做到位，體現到身上。要把每個定勢做到姿勢舒展大方，身法中正無偏，重心及手法完整到位。要把手與腳合，肘與膝合，肩與胯合這外三合始終貫穿在每一個動作之中。調身最基本的要求是立身中正，關鍵要抓住兩點：一是保持百會穴與會陰穴上下一條線；二是兩胯要松坐。在練拳時身體和地面要保持垂直，不要前俯后仰，左偏右倚。重心不穩，必然會勉強平衡，全身僵硬;挑肩架肘，挺胸凹腰，上實下虛，是不可能做到氣沉丹田的，必然會橫氣填胸，呼吸不暢、神氣呆滯;頭重腳輕，必然會顛覆必生，影響身法。同時在調身時還要注意慢練和快練的關系，平時以慢練為主，能慢盡量慢。在慢練的基礎上，再逐漸快練，快到一、二分鐘練完一套拳，并且是完全放松、符合拳理的情況下練完。
北京晉僖太極養生館張晉僖老師教學拳照
二、調心。調心就是入靜，入靜是練拳過程中逐漸達到一種思想寧靜，意念集中，輕松舒適，頭腦有序化的境界。入靜狀態即不同于正常清醒狀態，亦不同于睡眠狀態，更不是萬念俱息，寂然無物，因為它還保持著清醒的意念活動。入靜方法是求得心念寧靜，使思想專一，止住在一點上。入靜并非什么都不想，而是在練套路時專心致致，全身心投入其中，用心體會太極拳的陰陽變換之理，做到以意運氣可以隨心所欲，以此來調整神經精神狀態。在練拳起勢前，做預備式時，要先將大腦清凈下來，摒除雜念，身心放松，思想集中，專心致志，靜如止水，做到“入靜”后練拳。而后待心神穩定，以意念為主導，以腰脊帶動四肢，沉穩松柔的進行運轉。在上一動作定式與下一動作開始，要無有凹凸、無有缺陷地連綿不斷。在上一動作和下一動作轉關處，用折疊勁使其連貫起來，要形斷意不斷，形斷意相連，循環無端，做到“圓靜”練拳。從預備式開始到整套拳結束，一定要洗心滌慮，使整個身心松下來，把練拳之外的所有事情忘掉，無牽無掛地練拳，不能有一絲一毫的心煩意亂，做到“穩靜”練拳。心能靜而后能用意，太極拳練意不練力才能得以實現。
三、調息。調息就是調整呼吸，一呼一吸為一息，調息是調氣、煉氣的一種方法。太極拳要求呼吸要悠深慢長，即深長呼吸，以適應太極拳緩慢的運行風格，也有利于靜心。太極拳練習中主要有兩種調息法；一種為自然呼吸，另一種為腹式呼吸。
1、自然呼吸法
“自然呼吸”是人的本能的鼻呼吸方式，也叫順腹式呼吸法，指吸氣時腹部凸起，吐氣時壓縮腹部使之凹入，是初學太極拳者應采取的呼吸方法。練習者應按自己平時的習慣，毫不用意、毫不用氣地自然呼吸，不必受動作拘束。動作時，當吸則吸，當呼則呼，一切順其自然，以自己覺得舒服為宜。待動作練順、練標準后，自然而自然就能以呼吸配合動作。如過早地注重呼吸配合動作，易出現憋氣、僵硬，反而適得其反，對健康不利，對學動作不利。自然呼吸是通向腹式呼吸的基礎和階梯。
北京晉僖太極養生館張晉僖老師拳照
2、腹式呼吸法
太極拳的腹式呼吸為逆腹式呼吸，是在自然呼吸的基礎上，拳架練的規范嫻熟，周身協調，圓貫連活后，用意念指導呼吸。吸氣時腹部收進去，意念上要有一種向內向上被內吸感覺，如在收貯聚合能量，等待爆發。呼氣時腹部鼓起來，意念上有一種把積蓄的能量向四周全身放出去的感受。在吸氣時，通過收腹、提肛的動作，順意地意走尾閭到命門，隨后使意念自然地沿脊柱上行直沖腦門。意念沿脊柱上行達腦門后，兩眼內視玉枕穴片刻引領意念從百會貫氣，貫至前額飽滿，然后從鼻腔呼氣，在呼吸過程中，嘴自然閉合，舌輕抵上腭，以保證內動氣息的相聯，元氣不外泄，氣經膻中穴貫入小腹，隨著鼻腔的呼氣，內氣沉于丹田，腹部隨之鼓起，鼓起的腹部猶如被鼻腔的呼氣吹鼓起來一樣的感覺，使小腹部(丹田)飽滿充實。氣沉丹田后稍停片刻，再引領意念經會陰提肛，進入下一輪意念運化的循環。逆腹式呼吸猶如給五臟六腑做按摩，能促進氣血的運行，調理人的生理機能，改善人的精神氣色，是修身養心鍛煉的最簡單也是最有效的方法，對一些傷病后的康復能起到十分有益的作用。
總之，如能按照太極拳調身、調心和調息的要求循規蹈矩進行練習，就能達到形神兼備，內外合一，周身無處不太極的高級境界。
作者簡介：
張晉僖，1963年1月生，河南博愛縣人，中共黨員，大專學歷。陳正雷大師入室弟子，太極拳第十二代傳人，華夏太極拳師協會會員、特級教練，北京晉僖太極養生館館長兼總教練，中華民間傳統武術太極拳七段。 1979年開始學練當地黃嶺炮拳、長拳;1982年后學練陳式太極拳;1990年起拜“中國當代十大武術名師”陳正雷為師習陳式太極拳老架一、二路、新架一、二路及刀、劍、推手等。數十年藝耕不輟，擅長陳氏太極拳械、推手。1993年起在本地區授拳，學生千余人。2005年在焦作市舉辦的“十萬太極穿越云臺山”活動中，擔任青天河景區主教練并領銜表演，被焦作市委、市政府授予“組織優秀獎”。先后在《少林與太極》、《武魂太極》、《今日頭條》等媒體發表太極拳專業文章五十余篇。業績傳略載入《陳式太極拳志》、《中國民間武術家名典》、《中華太極人物志》、《當代中華武壇精英名錄》、《當代中國傳統武術名人名家辭典》和《中華武林人物志》等書。
