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國寶歸來
2018年3月底，英國肯特郡坎特伯雷拍賣行發(fā)布的一則拍賣信息引發(fā)了海內(nèi)外輿論的關(guān)注，拍賣物被質(zhì)疑為圓明園流失的青銅文物“虎鎣(ying)”。英國《每日電訊報》也發(fā)文稱，這件“虎鎣”為1860年英軍從圓明園搶劫而來，有著3500年的歷史。
對此，我國國家文物局多次抗議，要求停止拍賣“虎鎣”，但它最終還是以41萬英鎊(約合366萬元)價格被拍出。正當(dāng)人們失望時，國家文物局收到英國相關(guān)拍賣機(jī)構(gòu)郵件，稱境外買家希望將文物無條件捐贈給國家文物局。
2018年9月和11月，受國家文物局委托，中國國家博物館先后兩次派出專家團(tuán)隊(duì)赴英國對“虎鎣”進(jìn)行鑒定。國家博物館研究員于成龍便是鑒定專家之一。
在赴英國的路上，于成龍的心情既激動又緊張，下飛機(jī)后他來不及休息一下，更無心看一眼倫敦的秋色，便直奔中國駐英大使館。第一眼看到“虎鎣”時，那濃濃的“中國氣息”便撲面而來——這種熟悉的感覺讓他心頭一熱，眼眶濕潤，心里響起一個聲音：“就是它！我們來接它回家了。”
流落海外100多年的“虎鎣”，終于等來了接它回家的親人。
一念在茲，萬山無阻。青銅“虎鎣”安全運(yùn)回國后，國家博物館專門舉行了入藏儀式。“虎鎣”被掠流離海外，是清政府被列強(qiáng)欺凌的恥辱；“虎鎣”回歸祖國，是中華民族走向復(fù)興的見證。從此，國家博物館又添了一件身份特別的國寶。
“鎣”為何物？
商周時期是青銅器鑄造的鼎盛時代。我們熟悉的青銅器具名稱有鼎、爵、簋、鬲（li）、斝(jia)等，那么“鎣”是什么呢？
專家認(rèn)為，“鎣”是青銅盉（he）的一種別稱。青銅盉是古代溫酒的銅制器具，形狀像壺，有三條腿的，也有四條腿的。但前者自名為“盉”，后者自名為“鎣”。學(xué)者朱鳳瀚認(rèn)為，“自西周中期始，即已有'鎣’的自名。西周晚期至春秋早期此名稱一直使用”。
這件“虎鎣”的造型，與西周晚期的季良父盉、陜西長安張家坡所出的西周晚期伯百父鎣皆頗為相似。
青銅“虎鎣”長35厘米，高26厘米，口徑12.6厘米，圓口深腹，頂加飾虎紋，蓋頂盤踞一只虎身龍尾獸。因流管裝飾了臥虎形象，頂蓋內(nèi)鑄有“自作供鎣”銘文，故稱之為“虎鎣”。英國劍橋大學(xué)的文化學(xué)者在拍賣行的定名里，也將它稱為“Tiger Ying（虎鎣）”。
不過，雖名“虎鎣”，但造型中又不乏“龍”的特點(diǎn)，其肩的后部與肩的前部臥虎造型不同，為龍首銜鋬，肩集龍與虎于一體；其蓋邊緣為竊曲紋，肩部為連續(xù)6組龍紋。
青銅“虎鎣”是目前世界僅存的七件“鎣”類青銅器之一，也是這幾件銅鎣中的極精之品。即使以今天的眼光來看，其做工依然精良，充分體現(xiàn)了當(dāng)時先進(jìn)的青銅器鑄造技術(shù)和發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平。
文物中的“虎”文化
“虎鎣”不單是一件文物，更承載了中華文化記憶。
“虎鎣”的器蓋和管狀長流的出口為威武的老虎造型，威猛而不失端莊典雅。器蓋內(nèi)鑄的“自作供鎣”銘文，明確了“虎鎣”的用途，就是在祭祀供奉時使用。有專家認(rèn)為，使用威猛的老虎參與祭祀供奉，足以證明周人對禮制的高度重視。
距今200萬年前就出現(xiàn)了虎這一物種。在新石器時代，虎開始被華夏先民神化。先有虎文化，后有龍文化。虎文化與龍文化都參與了中華文明的構(gòu)建進(jìn)程。
河南濮陽西水坡遺址M45發(fā)現(xiàn)了用蚌殼堆塑的龍、虎造型，說明距今6500年虎和龍一樣是先民崇拜的神獸。在距今約5000年前的陰山巖畫中，出現(xiàn)孤虎和群虎的形象。《史記·五帝本紀(jì)》載，黃帝“教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”。這說明，以虎為圖騰的氏族或已出現(xiàn)。
在先秦的石器、玉器、青銅器中，能看到大量虎的圖形和紋樣出現(xiàn)。商代的后母戊鼎和龍虎紋青銅尊上，都飾有猛虎紋。虎的形象裝飾還出現(xiàn)在重要的禮樂之器上。而這件“虎鎣”，其罕見的虎形裝飾及精美獨(dú)特的造型，凸顯了商周時期人們對虎的鐘愛。
虎為瑞獸。“瑞虎佑安”是中國人的吉祥觀念。在中國古代星象學(xué)中，人們將天上的星座分為二十八宿，分別歸屬東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武四象。白虎坐鎮(zhèn)西方，被視為戰(zhàn)伐之神。
《史記·魏公子列傳》中著名的信陵君“竊符救趙”故事流傳千古——一枚小小的虎符，牽動著國家和人物的命運(yùn)。在漢代的銅鏡、瓦當(dāng)、漢畫像石等器物或建筑上，都能看到虎的身形。東漢的陶制瓦當(dāng)，以昂首闊步的白虎為圖案，意在以白虎之神威鎮(zhèn)守府宅。
國博展廳展出的具有游牧民族風(fēng)格的“西漢虎紋圓形金牌飾”、遼金元時期表現(xiàn)狩獵生活的“秋山玉”，都反映出虎已成為多個民族的文化印記。
南朝陶弘景在《本草經(jīng)集注》中說：“虎頭作枕，辟厭惡。”故中國人有將枕頭制成虎形的習(xí)俗。金代的黃釉黑彩題詩虎枕，刻畫的是一只威風(fēng)的臥虎，虎背上題了戲謔的詩句：“白日馱經(jīng)卷，終宵枕虎腰。無人將尾蹈，誰敢把須撩”。老虎用品儼然成為人們?nèi)粘Ｉ钪械幕锇椤?/span>
直至今日，人們在春節(jié)時貼虎門神，讓嬰兒戴虎頭帽、穿虎頭鞋、睡虎頭枕，以求鎮(zhèn)邪祈福，家宅安寧。
虎是十二生肖之一，代表著強(qiáng)健、勇猛、威風(fēng)凜凜。中國各族人民都喜歡老虎形象，至今彝族、白族、布依族、土家族等民族還留存著很多崇虎的神話和節(jié)慶習(xí)俗。經(jīng)過漫長的歷史演化與發(fā)展，崇虎的文化意識已成為中華民族的共同的文化價值。
期待更多流失文物回歸
泱泱中華，文明博大。中華五千多年的文明史，沉淀了豐厚的文化遺址、珍貴文物和文獻(xiàn)典籍。令人痛心的是，晚清以降，國力衰微，大量珍貴文物流散海外。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前世界各國公私單位收藏的中國文物總量超過1000萬件，這些流失海外的國寶，成為時代之痛、民族之殤。
新中國成立后，黨和政府就把遏制文物流失、搶救珍貴國寶擺上重要議程，建章立制，開啟了追索流失文物的新篇章。從1949年至今，我國成功促成了300多批次、15萬余件流失海外中國文物的回歸。特別是黨的十八大以來，成功促成包括“虎鎣”在內(nèi)的1800余件（套）流失文物返還。近幾年，我國流失文物追索返還的國際合作不斷擴(kuò)展深化，流失文物返還的“中國實(shí)踐”備受世界矚目。
眺望未來，我們期待更多像“虎鎣”這樣的海外流失文物歸來。
3.《中國國家博物館館藏文物研究叢書：青銅器卷（西周）》，中國國家博物館編，上海古籍出版社出版，2020年7月第1版
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