圖盧茲·勞特累克《紅磨坊的沙龍》
情與欲，
作為人性深處隱晦的話題，
讓許多世界級(jí)大師都曾著墨揮筆。
而妓院，以它濃重的情色主題，
“橫空出世”，成為一劑雞血，刺激著藝術(shù)家。
雷諾阿《紅磨坊的舞會(huì)》
這樣的情色之地帶來(lái)的創(chuàng)作靈感，
畫家們自然不會(huì)放過(guò)，
于是，一批批與妓女“有染”的名作誕生，
在花街柳巷中“怒刷”存在感。
法國(guó)詩(shī)人波德萊爾就曾放言：
“何為藝術(shù)？皮肉生意。”
注：法國(guó)奧賽博物館曾舉辦過(guò)一場(chǎng)“輝煌與苦難：妓院主題畫展(1850-1910)”馬奈、德加、蒙克、畢加索的作品均在展出之列。當(dāng)然需要特別指出的是，奧賽博物館此次舉辦這一主題展當(dāng)然并非是為了滿足觀眾的獵奇、博取眼球之類的。而是以期觀眾能在社會(huì)與文化等不同領(lǐng)域思考這一現(xiàn)象。除此還兼及了藝術(shù)史中大量女性裸體的存在與“男性凝視”的關(guān)系的探討。
下面，就讓我們一起來(lái)扒一扒西方藝術(shù)家們混跡于妓女圈時(shí)的“活色生香”之作。
【馬奈】
（1832~1883）
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用浮世繪手法畫妓女慘遭封殺
愛(ài)德華馬奈（Edouard Manet），法國(guó)印象派主義畫家。1832年1月23日出生于法國(guó)巴黎的中產(chǎn)階級(jí)家庭，1883年4月30日死于嚴(yán)重的梅毒。和那些蜂擁至巴黎的窮苦藝術(shù)家不同，馬奈不必在破舊的畫室里省吃儉用雇俑廉價(jià)的模特。追逐時(shí)尚的他喜歡和朋友們肆意玩樂(lè)，噴著香水、穿著時(shí)髦服飾出現(xiàn)在喧嘩的各色咖啡館、酒吧、妓院和劇場(chǎng)。
《草地上的午餐》
馬奈的成名作《奧林匹亞》將日本繪畫特色移植到法國(guó)繪畫的成功之作。這幅畫刺激到公眾的衛(wèi)道主義情緒，引起一片嘩然。畫中的女體被指認(rèn)為就是妓女。這便是馬奈觸發(fā)的眾怒，他撕開了包裹在傳統(tǒng)女體繪畫上最后的遮羞布，讓觀眾赤裸裸的面對(duì)一個(gè)眾所皆知的秘密。
《奧林匹亞》 1863 布面油畫
130.5 cm × 190 cm 巴黎，奧賽美術(shù)館
而馬奈的《奧林匹亞》之作之所以能引發(fā)軒然大波主要是因其“妓院主題”，《奧林匹亞》中的女主是馬奈雇來(lái)的妓女墨蘭，馬奈以妓女取代“維納斯”，并冠以“奧林匹亞”這一代表希臘神山的名稱。畫中人毫不含蓄的直視目光激起人們強(qiáng)烈的反感，再一次挑動(dòng)了巴黎人敏感的神經(jīng)。這位畫中裸女也成為藝術(shù)界長(zhǎng)期關(guān)注和探討的話題，墨蘭也因此成為了當(dāng)時(shí)最重要的面孔。
（注：法國(guó)劇作家、詩(shī)人奧日埃在其劇作《貧窮名媛》中的一句名言：“男人們搞證券買賣，女人們搞皮肉交易。” 19世紀(jì)60年代對(duì)于巴黎公眾來(lái)說(shuō)，最大的擔(dān)憂莫過(guò)于大仲馬1867年的警句“我們正通向賣淫的康莊大道”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)巴黎有12萬(wàn)女性從事直接或間接的色情服務(wù)。）
《梳妝》
馬奈在同年五月沙龍展開幕之際給法國(guó)十九世紀(jì)最著名的現(xiàn)代派詩(shī)人波德萊爾的信中表達(dá)了自己的沮喪：“我真希望你能來(lái)啊，我親愛(ài)的波德萊爾；他們正在大肆侮辱我。我從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣的麻煩”。
女藝術(shù)家Deborah de Robertis模仿馬奈《奧林匹亞》的行為藝術(shù)
這個(gè)《奧林匹亞》女人，注定要遮掩她令人唾棄的裸體。于是馬奈發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“護(hù)畫運(yùn)動(dòng)”，集資兩萬(wàn)法郎保護(hù)她免于流落異國(guó)的命運(yùn)，但討伐奧林匹亞大戰(zhàn)隨之爆發(fā)。法國(guó)政府只好把這個(gè)不見(jiàn)容于國(guó)人的裸女，寄放在盧森堡，孤零零地被禁閉達(dá)數(shù)年之久。直到她生命中的貴人出現(xiàn)，馬奈的密友克列孟梭就任新首相，馬奈趁機(jī)提交此事，克列孟梭立即簽發(fā)移放《奧林匹亞》的命令。
《女神游樂(lè)廳酒吧》倫敦科陶德學(xué)院美術(shù)館藏
1907年1月6日，她來(lái)到了盧浮宮，懸掛在顯赫的位置上，左拉的預(yù)言在44年后實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)初任誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料，這位來(lái)自丑陋現(xiàn)實(shí)的奧林匹亞妓女，日后竟奠定了馬奈大師級(jí)的地位。
【德加】
（1834~1917）
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妓女也分“三六九等”
埃德加·德加（Edgar Degas）是印象派最重要的畫家之一。德加的作品大多是對(duì)于女性的描繪，甚至是裸體的女性，這其中仍然存在很大的類型，比如就裸體畫來(lái)說(shuō)就可以分為神話和歷史題材（德加曾一度幻想成為傳統(tǒng)的歷史畫家）、自然裸體題材和對(duì)于妓女的描繪題材。
《苦艾酒館》
畫面中，一男一女兩人物被擠到右上角，一杯苦艾酒，反襯出兩個(gè)失意人的精神狀態(tài)。德加創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)過(guò)讀放縱生活的藝人和當(dāng)代城市人難以忍受的驚人形象這也是不同人生的狀態(tài)，也可以說(shuō)是不同的片段。
這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作品中的妓女往往可以分為兩種，從妓女本身的身份來(lái)說(shuō)可以區(qū)分為普通妓女和交際花，從妓女相對(duì)于畫家的身份來(lái)說(shuō)可以區(qū)分為妓女和模特。下面就從德加的作品中舉幾個(gè)例子來(lái)看一下。
普通妓女
《等待客人》
《等待客人》是德加早期的作品，是他70年代創(chuàng)作的妓院題材的作品之一。沒(méi)有對(duì)妓女的身體做現(xiàn)實(shí)主義的描繪，可以說(shuō)這是一種“德加式”的處理方法。這些妓女的身體是純粹的觀看的對(duì)象，等待的姿態(tài)是被消費(fèi)的前奏，邋遢的穿著說(shuō)明了她們并不是屬于上流社會(huì)的交際花而只是用來(lái)滿足男性生理欲望的工具。畫面左側(cè)露出的男性的身體是三名妓女視線的焦點(diǎn)，金錢是這場(chǎng)關(guān)系中的紅線。
《嚴(yán)肅的客人》
《嚴(yán)肅的客人》同樣是這一系列中的一件作品，畫面左側(cè)四名動(dòng)作各異的女子充分體現(xiàn)了德加畫面組織的能力，有趣之處在于與這四名女子構(gòu)成畫面關(guān)系的仍然只是一名男子，他是整個(gè)畫面的重點(diǎn)，無(wú)論是構(gòu)圖上的位置關(guān)系還是從衣著與裸露、黑色與白色的對(duì)比關(guān)系來(lái)看，這都是德加有意想強(qiáng)調(diào)二者距離的一種手段。右側(cè)的男子真的是在拒絕嗎？如果是的話他又怎么會(huì)身處在一群裸女之中？占有資源的市民階級(jí)在妓院里還能裝模作樣，“嚴(yán)肅的男人”只是虛偽的對(duì)于身份的維護(hù)。
交際花
《大使酒館的咖啡館音樂(lè)會(huì)》
《大使酒館的咖啡館音樂(lè)會(huì)》同樣是德加比較早期的一件作品。在這副畫中，女性沒(méi)有裸露，但是同樣沒(méi)有擺脫被觀看的命運(yùn)，她們不用靠身體養(yǎng)活自己，但是依然需要不停地利用身體在社會(huì)上層中游走，在這個(gè)意義上來(lái)看，她們就是交際花。同樣的作品還包括《小酒館》。
作為模特的妓女
德加浴女作品
另外一種類型是作為畫面人物的女性不是妓女，但是人物的模特卻是妓女，這種類型和之前的兩種有些不同。1886年，巴黎的官方沙龍介紹了幾幅德加以“浴女”為題材的作品，這一題材德加后來(lái)也有多次涉及。這些繪畫是頗為大膽的，因?yàn)樵谑攀兰o(jì)的巴黎只有妓女才是經(jīng)常洗澡的，但是德加的這一系列作品沒(méi)有遭到類似于對(duì)于馬奈的《奧林匹亞》式的攻擊，說(shuō)明這樣的裸女并沒(méi)有接觸到公眾的接受底線。
《浴后：擦腳的女人》
這幅和之前的有些不太一樣，畫面中女人沒(méi)有正對(duì)我們，也沒(méi)有那么“挑釁”，而且，背對(duì)著觀眾還減弱了畫面的色情性。這幅畫也被認(rèn)為是妓女題材的作品之一，不是妓女來(lái)到了德加的畫室，就是德加憑在妓院嫖妓的記憶和經(jīng)驗(yàn)所創(chuàng)作的。
德加 《出浴》
由此看來(lái)其實(shí)畫面中的妓女和現(xiàn)實(shí)的妓女，身份是可以分開的。妓女的身份不是一種不可擺脫的身份，而是當(dāng)權(quán)者（繪畫中的藝術(shù)家）所賦予的。
《盆浴》，1886，60×83cm，巴黎盧浮宮藏。
德加用自己的繪畫記錄下了那個(gè)時(shí)代的女性們，畢竟暴露問(wèn)題是解決問(wèn)題的第一步。借用《交際花盛衰記》里一個(gè)人物對(duì)女主人公的一句話：“在警方的檔案里，你只是一個(gè)處在社會(huì)存在之外的數(shù)字。”但愿這樣的數(shù)字不再存在，沒(méi)有邊緣。
【梵高】
（1853~1890）
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為妓女割下耳朵
青年時(shí)期的梵高
文森特·威廉·梵高，荷蘭后印象派畫家，表現(xiàn)主義的先驅(qū)。
《耳朵纏著繃帶的自畫像》 51×45cm，1889
有人曾這樣描述梵高割耳事件：圣誕節(jié)即將到來(lái)的一天，高更買通一個(gè)小妓女故意耍弄凡高，那女人對(duì)凡高說(shuō)：“你若給我五個(gè)法郎，我便好好接待你，否則要用你的大耳朵送我做圣誕禮物。”喝得半醉的梵高在一陣激動(dòng)下，抓起一把銳利的剃刀將自己的右耳割下，隨后包在一塊畫布里派人送到妓院。那妓女見(jiàn)到血淋淋的耳朵便嚇昏過(guò)去了，梵高則因失血過(guò)多被送進(jìn)醫(yī)院。
梵高和高更曾是摯友，模糊的照片記錄了二人當(dāng)時(shí)的友誼（左邊圈內(nèi)為梵高，右為高更）
真實(shí)的經(jīng)過(guò)是否這樣，已無(wú)從考證，但有點(diǎn)可以證明的是：高更由此離開梵高，梵高也由此在18個(gè)月后，在一片金色的麥田中，無(wú)數(shù)的烏鴉的盤旋下，舉槍朝自己胃部開了一槍，兩天后長(zhǎng)逝。
《耳朵纏著繃帶的自畫像》 60.5×50cm，1889
梵高終生未婚，這位短命的天才，曾對(duì)自己的表妹愛(ài)的深沉，當(dāng)他表白這種感情時(shí)，得到的答復(fù)卻是：“不，永遠(yuǎn)不，永遠(yuǎn)不！”再加上雙方家長(zhǎng)的施壓，梵高放棄了這種無(wú)意義的單相思，卻陷身情網(wǎng)不能自拔。于是他的愛(ài)由淑女轉(zhuǎn)向了勞動(dòng)?jì)D女，甚至轉(zhuǎn)向飽受苦難卻保持著善良本性的一位妓女。
《帶著白色包頭巾的西嫣》
這位妓女叫克拉辛娜·霍爾尼克·西嫣（Claesina Hoornik），西嫣是一個(gè)衣著邋遢頭發(fā)油膩膩的老妓女，有一個(gè)5歲的女兒體弱多病，她有身孕，還患上了嚴(yán)重的扁桃腺炎，生活對(duì)她很殘酷，殘酷還體現(xiàn)在她的身體上，乳房嚴(yán)重下垂。他們的相遇是在一個(gè)潮濕陰暗的角落，他開口的第一句話是：如果你能做我畫的模特，多少我可以給你一點(diǎn)錢......
由于長(zhǎng)期缺乏模特，梵高只能不斷地畫自己，留下眾多自畫像。
在梵高設(shè)計(jì)的以情愛(ài)救世實(shí)驗(yàn)體系中，西嫣會(huì)是他親密關(guān)系的對(duì)象。她會(huì)為梵高做模特，買菜做飯，而梵高會(huì)是她的好丈夫、是她孩子的好父親。梵高曾經(jīng)驕傲的給他弟弟西奧這么寫過(guò)信：“我親愛(ài)的西奧……你要來(lái)，我很高興。我很想知道你對(duì)西嫣會(huì)有什么印象。她沒(méi)什么特別的，只是一個(gè)普通女人，不過(guò)對(duì)我來(lái)說(shuō)，這類人有某種令人崇敬的感覺(jué)。雖然生活有黑暗一面，但只要能愛(ài)上一個(gè)普通女人，與她親近，他就是幸福的……”
《縫衣服的西嫣》
于是，這兩人各自都不計(jì)較對(duì)方的過(guò)去，這種惺惺相惜的情感，并未使梵高顯得卑微與懦弱，反而使我們感受到弱者內(nèi)心蘊(yùn)藏的巨大的力量。
在梵高的畫筆下，他將西嫣變?yōu)楦哔F的畫像。
《悲傷》
在《悲傷》畫中，梵高呼應(yīng)著偶像倫勃朗的蝕刻版畫，直視西嫣滄桑的身體，下垂的乳房懸在如柴的骨架上，臉很消瘦，頭發(fā)細(xì)長(zhǎng)柔軟；讓人聯(lián)想起精神和軀體兩方面的圖像。
《抽煙的西嫣》
另一幅畫中的西嫣，抽煙，兩腿并在胸前，身上的長(zhǎng)袍掩飾了自己的身孕，這次受孕可談不上什么純凈無(wú)瑕，肚子是嫖客搞大的，還不是梵高自己的。梵高一邊作畫，一邊引用法國(guó)歷史學(xué)家和散文家儒勒·米什萊的話：當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)女人，她就永遠(yuǎn)不會(huì)老，真是令人感動(dòng)。
梵高為西嫣畫的素描
最開始梵高與西嫣的日子還是快樂(lè)的，甚至是浪漫的。他們會(huì)經(jīng)常去到海邊，一起看日落，然后在沙堆上相擁而眠；等到天明時(shí)又一邊喝熱咖啡，一邊同看日出；然后梵高撐起他的畫架，開始作畫。但是，這樣的幸福日子最后還是結(jié)束了，因?yàn)槔硐爰彝?shí)驗(yàn)最終是不順利的。
西嫣的女兒和兒子 《搖籃前的女孩》
西嫣的孩子生下來(lái)了，梵高因?yàn)楸晃麈虃魅玖肆懿《野l(fā)作的很兇猛，進(jìn)醫(yī)院住了20多天（其實(shí)哪怕他們?cè)谝黄鹆耍麈瘫持€在偷偷賣身，這點(diǎn)讓梵高略有奔潰。她把他對(duì)她的信任，變成了綠帽子給他戴上），而且他爸爸和家里人都知道了這件事。
《紅色的葡萄園》是梵高生前唯一賣出的一幅作品。
他曾經(jīng)想過(guò)娶西嫣的，說(shuō)好了當(dāng)他每月能賺到150法郎就結(jié)婚，家里不同意，最支持他的弟弟也不同意，而且梵高他也一直沒(méi)法靠自己賺不到150法郎，這個(gè)事情就不了了之。再后來(lái)，西嫣不滿足于被梵高強(qiáng)行讓她從良，又一天到晚盯著她特別煩人，而且她對(duì)煙和杜松子酒上癮了求墮落，就跑了，在梵高最初發(fā)現(xiàn)她的地方，消失了，繼續(xù)去做她的小姐。
為她畫了這么多畫，看得出是真的愛(ài)過(guò)。只是，沒(méi)有長(zhǎng)久。梵高的生命亦是如此。
【克里姆特】
（1862~1918）
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與模特（妓女）廝混
克里姆特，奧地利象征主義畫家，他畫的東西似乎都離不開“生”、“死”、“性”、“愛(ài)”，連畫里的符號(hào)都和生殖有關(guān)，比如花粉，雌蕊，精子，卵子……還有藝評(píng)人說(shuō)他畫的女人緋紅色的皮膚都是高潮時(shí)的紅暈。
《達(dá)娜厄》，Danae，1907
也有人說(shuō)，克里姆特的那個(gè)時(shí)代，人們很難分清“妓女”和“女人體模特”的界線，但是不可否認(rèn)的是這些妓女們除了藝術(shù)家的情感糾葛之外，還是給藝術(shù)家們提供了眾多活生生的創(chuàng)作靈感。
《朱迪斯一號(hào)》
據(jù)說(shuō)他的畫室被四周圍起，院子里種滿了各色植物，每日和各色女模廝混于一起，作畫期間不允許家人朋友的任何接近，就為了整日沉湎于感官情色。
畫室中，一天到晚都有女模特，她們擺出各種撩人的姿勢(shì)，毫無(wú)顧忌地聊著性的話題，克里姆特則穿著涼鞋長(zhǎng)袍，不著內(nèi)衣地與她們“廝混”。
在他的眼中，這些花枝招展的姑娘，就是他的靈感繆斯，一旦捕捉到美麗的細(xì)節(jié)，他便馬上動(dòng)筆勾勒，或來(lái)一場(chǎng)情欲的解脫。
《金魚》
這也就不難解釋他筆下的女人為何蠱惑迷人，《金魚》中的那位姑娘，一頭紅發(fā)，眼神中帶點(diǎn)挑逗，嘴角輕揚(yáng)的微笑和赤色的紅唇，瞬間就能攝人心魄，但這種體態(tài)與眼神，同樣寓含對(duì)批評(píng)者的挑釁。
《吻》，1907-08，維也納，奧地利美景宮美術(shù)館
這幅畫原作是108cm×108cm方形的，黑色白色的長(zhǎng)方形，是男人那部分身子；圓形，是女人那部分身子。男人的黑白方塊，象征知識(shí)，理性的，二進(jìn)制的；女人的圓，象征女人的陰柔，女人的溫暖。理性、感性，男人和女人的區(qū)別，就在這圖形里區(qū)別開了。據(jù)未被證實(shí)的消息稱，畫里的男主與女主，其實(shí)就是克利姆特，還有她的伴侶艾米麗（Emilie Flge）。
克里姆特作品
1918年流感大流行，后來(lái)，科學(xué)家從這次流感病毒里找到了一種叫做H1N1的東西，保守估計(jì)，那次流感，全球死了兩千萬(wàn)人，克里姆特也在其中，年僅55歲。
【愛(ài)德華·蒙克】
（1863~1944）
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透過(guò)妓女反映性的力量
挪威藝術(shù)大師愛(ài)德華·蒙克最為人熟知的便是其曠世經(jīng)典之作《吶喊》，殊不知，其筆下也是包羅世間百態(tài)，妓院場(chǎng)景便是一種。
《 妓院場(chǎng)景》
妓院場(chǎng)景的描述在蒙克的筆下其實(shí)并不少見(jiàn)。畫面中五彩斑斕，幾位女性靜靜地坐著，畫風(fēng)則是非常的現(xiàn)代。
《 妓院里的圣誕節(jié)》
在另一幅名為《妓院里的圣誕節(jié)》中蒙克更是將觀察的視角投向西方特殊節(jié)日之下的妓院。
《生命之舞》
《生命之舞》可以說(shuō)是蒙克具有代表性的系列油畫“人生壁畫”之大成。夏至的節(jié)日里，人們?cè)诤＿吘蹠?huì)。畫面前方三個(gè)女性，一個(gè)是是穿著白色衣服的處女，她正因期待戀愛(ài)而感到興奮，另一個(gè)是沉溺于戀愛(ài)的紅衣妓女，最后是為戀愛(ài)而憔悴的黑衣妓女。在她們的后面，是沉溺于肉欲、瘋狂舞蹈的男女。蒙克在《生命之舞》這幅油畫里表現(xiàn)圣女、娼婦、同時(shí)又是不幸的獻(xiàn)身者的女人。
愛(ài)德華·蒙克《年輕男人與妓女》
我們從蒙克的繪畫中，可以感受到人面對(duì)無(wú)法抵擋的性的力量時(shí)之無(wú)助，生命的神秘、性的焦慮替代美學(xué)上的浪漫式的恐懼。
【勞特累克】
（1864~1901）
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住在妓院，最懂妓女的藍(lán)顏知己
亨利·德·圖盧茲·勞特累克生于法國(guó)阿爾比，他的先祖可上溯到圖盧茲伯爵——阿爾比純潔派的捍衛(wèi)者和勞特累克侯爵的古老家族。
《坐在床上的裸女》1882
這是亨利所畫的第一幅妓女畫像。他就是和她一起度過(guò)了自己的初夜。但是，畫中的女孩并不風(fēng)騷性感。她坐在床的一側(cè)發(fā)呆，嘴唇輕咬手指，顯得十分害羞。劉海更是遮住了她的小半張臉。
亨利經(jīng)常出入妓院，他在妓女們中很吃得開，她們因?yàn)樗陌∩聿模Q他為“衣架”、“茶壺”。
《鏡前的自畫像》1882
在許多人眼中，亨利的生活可謂糜爛。但看這幅自畫像，堅(jiān)毅的眼神，是要成為偉大藝術(shù)家決心的體現(xiàn)。
阿里斯蒂德·布呂昂，最早在部隊(duì)學(xué)會(huì)唱歌，他的歌詞描繪窮人的悲慘生活，他是第一位唱出現(xiàn)實(shí)黑暗的香頌歌手，亨利經(jīng)常出入他的酒館。木棍、皮靴、紅圍巾、黑帽子、黑披肩、黑手套，布呂昂這位蒙馬特傳奇的經(jīng)典形象，正是亨利為他打造的。這也是亨利海報(bào)畫家的起步之作。
布呂昂有一系列歌曲，每一首描繪一個(gè)地方的可憐女孩迫于生計(jì)淪為妓女的悲慘經(jīng)歷。“在巴士底”、“在紅山”、“在格勒奈爾”亨利用這些歌名給自己的畫命名，他把歌詞的絕望、落寞帶到了作品里。
巴黎最著名的歌舞廳紅磨坊開業(yè)，亨利受到委托為“蒙馬特皇后”、綽號(hào)“貪吃鬼”的傳奇舞女畫宣傳海報(bào)。
《紅磨坊之舞》
亨利記錄下了巴黎瘋狂的夜生活，與此同時(shí)，他也一直在畫妓女，他干脆在妓院租了一個(gè)房間。姑娘們是他的朋友，因?yàn)樗退齻円粯樱际沁吘壢宋铩?/p>
妓院文化是當(dāng)時(shí)巴黎文化的一部分，別的男人喜歡去逛，卻恥于談?wù)摗Ｎㄓ泻嗬惶搨危幻阑怀蠡枥L了姑娘們的日常生活。亨利畫下了女孩們的私人世界：她們或在等客人，或在等衛(wèi)生檢查，有的在穿衣，有的在洗澡。他不帶世俗偏見(jiàn)地愛(ài)著每一個(gè)女人。
亨利認(rèn)識(shí)的舞女妓女中有很多是同性戀。女同戀人這個(gè)主題，成為他繪畫生涯后期最大的癡迷。波德萊爾的驚世之作《惡之花》其實(shí)原名叫《女同性戀主義》。當(dāng)時(shí)許多直男癌晚期患者認(rèn)為女同關(guān)系抓馬、刺激、情色。然而在亨利的作品中，戀人們相互照顧，彼此依偎，沒(méi)有色情，只有平凡的幸福。
好景不長(zhǎng)，紅磨坊的生意走起了下坡路。而亨利身體也開始衰落，于1901年在母親懷中去世，年僅37歲。亨利去世時(shí)臭名昭著，人們只知道他是那個(gè)住在妓院里，畫舞女畫妓女的海報(bào)畫家，他的作品沒(méi)有博物館想要。
多年后，當(dāng)世界終于認(rèn)識(shí)到他的不凡與重要，故鄉(xiāng)阿爾比從不齒到驕傲，把城市里最重要的宮殿改造成了勞特累克博物館。然而這一切肯定對(duì)亨利來(lái)說(shuō)都已經(jīng)太遲。
凡·東根
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與畢加索共享模特情人
凱斯·凡·東根生于荷蘭鹿特丹附近的德夫哈芬，少年時(shí)代就有素描和色彩佳作。16歲在鹿特丹美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，期間常到附近的紅燈港區(qū)以當(dāng)?shù)氐乃趾图伺鳛閯?chuàng)作題材。20歲定居巴黎蒙馬特一帶，迫于生計(jì)干過(guò)各種活。
凡東根出生于中產(chǎn)階級(jí)，其玩世不恭的性格，常被人看作是富家公子所特有的浮華。
《艷舞歌女》 1908年
1905年前后，凡東根結(jié)識(shí)立體主義教父畢加索，此后倆人常結(jié)伴游玩，或短途，或觀看馬戲，甚至曾一度共享工作室與情人。1917年，已婚的凡東根與同樣已婚的社交名媛Léa Alvin（時(shí)尚總監(jiān)）保持了長(zhǎng)達(dá)十年的曖昧關(guān)系。
《沙發(fā)女郎》 1930年
穿梭于社交名媛的凡東根，自然對(duì)女人之美知其甚深，1930年《沙發(fā)女郎》便是其中典型。畫面中，一女子斜倚于沙發(fā)，神情嬌媚。她高仰著臉龐，眸子緊闔，嘴唇與眼影嬌艷如胭脂。其包裹的紫羅蘭綢緞，于迎面的光里，閃著水般流動(dòng)的光澤。除魅惑神情，女子最誘人之處當(dāng)為畫面中心的細(xì)嫩纖手，這隨意搭扶于胸口的右手，在通透的橙色首飾映襯下，顯得分外柔美嬌嫩。整幅畫面色彩明麗，構(gòu)圖精巧，并散發(fā)出濃厚的情色味道。
《印度舞女》
《吉普賽少女》
《摩洛哥女子》
嬌羞的吉普賽少女，神秘的阿拉伯女郎，奇特的摩洛哥女子……凡東根有不少畫作，充滿了濃厚異域情調(diào)。
畢加索
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妓院是他藝術(shù)的第一課堂
畢加索在進(jìn)入了西班牙皇家美術(shù)學(xué)院之后，就經(jīng)常出入妓院。作為高產(chǎn)的藝術(shù)家，畢加索光是妓院題材的作品就有幾百幅。
《德加在妓女中間》
畢加索還承認(rèn)自己是從孩童時(shí)代一下子就過(guò)渡到性成熟的，一定意義上來(lái)說(shuō)，性和愛(ài)是畢加索創(chuàng)作的原動(dòng)力。
《亞威農(nóng)少女》
《亞加農(nóng)的少女》現(xiàn)藏于紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館，這幅畫原來(lái)的名字叫做《亞加農(nóng)妓院》，畫中的五位裸體女人，就是妓院中的妓女。其實(shí)亞威農(nóng)是巴塞羅那的一個(gè)紅燈區(qū)，是他1897年考進(jìn)西班牙皇家美術(shù)學(xué)院后，經(jīng)常光顧這里。可以說(shuō)，亞威農(nóng)的妓院是他藝術(shù)生涯的第一課堂。在許多教科書里，這幅畫被稱為畫家對(duì)生命的禮贊。
《畫家和模特兒》 馬德里國(guó)家索菲亞王妃美術(shù)館藏
此畫描寫了畫家在畫女模特兒的情景。右側(cè)的裸女坐在地上，畫家坐在椅子上聚精會(huì)神地作畫。背景簡(jiǎn)略，人物充滿畫面。畫家完全以自我的立體派面貌來(lái)表現(xiàn)對(duì)象，他將人體拉長(zhǎng)、壓扁、扭曲、調(diào)位，從而獲得了令人驚駭?shù)乃囆g(shù)效果。
戴寶石項(xiàng)鏈的妓女
畢加索于1973年4月8日逝世，終年92歲。當(dāng)時(shí)，他與妻子賈桂琳正招待友人前來(lái)晚餐，畢加索過(guò)世前所說(shuō)的最后一句話是：“為我干杯吧，為我的健康干杯。” 官方說(shuō)法是胃炎導(dǎo)致的衰竭死亡。但至于死因真相，眾說(shuō)紛紜：有說(shuō)是縱欲過(guò)度的，有說(shuō)是抑郁而死的。
席勒
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拐跑老師的模特（妓女）兼情人
“否認(rèn)性的人才是淫穢之人，因?yàn)樗麄円宰钕伦鞯姆绞界栉哿松滤麄兊母改浮！?/p>
——埃貢·希勒
席勒畫作
埃貢·席勒，師承克里姆特，在維也納當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)期間，席勒曾向克里姆特尋求指導(dǎo)，克里姆特也一向樂(lè)于提攜后輩，對(duì)才華洋溢的席勒更有高度的興趣。他購(gòu)買席勒的畫作，或是用自己的作品和席勒交換，還幫席勒安排模特，為席勒引介買主。
席勒畫作
從保守的學(xué)院解放出來(lái)后，席勒開始接觸到人體與性欲的題材。同時(shí)，許多人注意到席勒的作品中那種不安定的情緒。
席勒畫作
席勒與克里姆特真的有很多相似之處，比如也是用了好多的妓女做模特；比如也是1918年死于H1N1，而且席勒還拐跑了克里姆特的模特兼情人……
席勒畫作
與克里姆特不同，席勒都是在大街上尋找模特。他的模特大多是工人階級(jí)出身的女孩或者妓女，大多身材瘦削、面容憔悴。他還喜歡那種性別特征不明顯的幼女。在畫中，紅色的大斑點(diǎn)布滿她們干枯的皮膚和瘦骨嶙峋的小手而她們的身體總是緊繃著，紅紅的私處卻又是飽滿的……
席勒畫作
大概沒(méi)有哪個(gè)畫家像席勒這樣，如此徹底地摒棄十九世紀(jì)裸體繪畫中那種一本正經(jīng)的學(xué)究氣。他用素描、水粉和水彩畫了許多妓女修長(zhǎng)、青春的身體，她們擺著各種自慰的姿勢(shì)，被讀解為對(duì)中產(chǎn)階級(jí)道統(tǒng)的公然挑釁，是一種宣揚(yáng)女性觀念解放的早期女性主義，一種對(duì)被認(rèn)為有著狂放無(wú)理性力量的女性“她者”的原始主義體認(rèn)，一次對(duì)通常的男性窺探勾當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)主義更新，或者一種接近未成年人色情畫的肉欲呈現(xiàn)。
席勒畫作
1918年流感席卷歐洲，1918年10月31日，席勒也被這次瘟疫奪去生命，走完了僅28年的藝術(shù)之路，像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。
賈科梅蒂
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被妓女情人的皮條客上門警告
賈科梅蒂，瑞士超現(xiàn)實(shí)以及存在主義雕塑大師，畫家。賈科梅蒂覺(jué)得妓女這個(gè)職業(yè)很“神圣”，他曾說(shuō)：“當(dāng)我在街上走，看見(jiàn)了一個(gè)穿了衣服的妓女，我眼中看見(jiàn)的就是妓女；但是當(dāng)她在屋里，在我面前脫去了衣服的時(shí)候，我看到的是女神……”
Caroline， 1961
賈科梅蒂在他那間23平米的工作室里創(chuàng)作、會(huì)客、與妻子安妮特爭(zhēng)吵、與妓女卡洛琳（Caroline）調(diào)情。賈科梅蒂頂著一頭亂發(fā)，臉上總是透露著不滿和懷疑，在畫畫的時(shí)候，是不時(shí)蹦出幾句咒罵。只有他的繆斯——妓女卡洛琳的來(lái)訪，才能為他的生活帶來(lái)一點(diǎn)明快的顏色。他甚至答應(yīng)卡洛琳，為她買來(lái)了最新款的敞篷轎車，卡洛琳沖進(jìn)畫室把賈科梅蒂和勞德拉上汽車，在巴黎的樹林里兜風(fēng)……
Caroline，賈科梅蒂晚年最后的模特、情人，也曾是混跡酒吧的妓女。
事實(shí)上，賈科梅蒂與妻子安妮特經(jīng)常因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)問(wèn)題而爭(zhēng)吵。他不相信銀行，將大把鈔票藏在畫室的角落里，但他又常常不記得把鈔票藏在哪里。但是對(duì)于他的繆斯，卻柔情滿懷。以至于，賈科梅蒂被卡洛琳的皮條客上門警告。
Caroline in Tears, 1962
賈科梅蒂與這些皮條客相約咖啡館見(jiàn)面，他們稱賈科梅蒂對(duì)卡洛琳的獨(dú)占讓他們生意損失慘重，要求賠償。賈科梅蒂二話不說(shuō)，掏出兩沓鈔票說(shuō)，這些是賠償過(guò)去6個(gè)月的，另一沓是預(yù)支接下來(lái)6個(gè)月的。
賈科梅蒂與卡羅琳
賈科梅蒂給的遠(yuǎn)超過(guò)皮條客所需，他認(rèn)為，Caroline給予他的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這些金錢的價(jià)值。
有評(píng)論家是說(shuō)道，“妓院本身并沒(méi)有讓人震驚的地方，畫的這些女人，沒(méi)有魅力或者悲傷，沒(méi)有諷刺或者是社會(huì)評(píng)論，像畫欄桿一樣畫女人，就如同冷眼看死亡一般，這個(gè)才讓人震驚。”
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