孔子為圣人,老子亦是圣人。所為圣人者,才德全盡之人。此處的“盡”并非譯為,消失、完,而是達到了極高的高度。古往今來,有五大圣人,他們分別是:儒家學派的孔子、兵家學派的孫子、墨家學派多墨子、法家學派的韓非子。
同為圣人,而孔子更加聲名遠播,為更多人所熟悉,老子則略輸一籌。原因一定程度上在于他們各自所代表的學派。儒家和道家皆是中國思想文化史上影響較大,發展較為長久的學派。而儒家更勝一籌。儒家是中國古代自從董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”之后最有影響的學派之一。儒家是孔
老子雖無過高的名氣,但依然是當之無愧的圣人。老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,老子主張無為而治、不言之教。在權術上,老子講究物極必反之理。在修身方面,老子是道家性命雙修的始祖,講究虛心實腹、不與人爭的修持。孔子評價老子:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知,其乘風云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”康德評價老子:“胡適評價老子:“老子的最大功勞,在于超出天地之外,別假設一個‘道’。”可見老子的學識之豐 思想之深。老子的影響不僅在國內,更涉及其它國家。更甚者,老子被評為西方人眼中的東方三大圣人之一。他所做的《道德經》至今被人所重視、所研究。
老子極高的影響力、高尚的品質、卓越的貢獻都可稱得上為一位圣人了。即和孔子并稱“二圣”。