上述這些人物都是上古時期神話傳說中的典型代表，其中盤古可能稍微有些例外，其他人物在傳說中都有關聯或者說有倫理關系。盤古在史料中記載的比較晚，之前多以民間口耳相傳的形式存在，且與其它的上古人物的神話體系稍有不同。現分別介紹如下：
盤古，古越族，通常被認為是我國神話體系中最古老的創世神，雖然他在先秦的文獻并中沒有記載，但并不代表他的存在歷史不悠久。盤古的神話故事在遠古時期是以口傳的方式流傳，直到三國時期的《三五歷記》中才出現記載。
對于盤古的來源，學界還是有爭議的，但外來之說似乎有些荒誕離奇。先秦文獻中的創世神是昊天上帝或者伏羲。東漢末期，盤古取而代之成為創世神。直到近代，盤古神話才與三皇五帝傳說聯系起來。
傳說盤古是龍頭蛇身，他所在的南海盤古國在廣東花都。盤古開天辟地之后的首位天下統治者是天皇氏。在說伏羲之前，我們先了解一下伏羲的幾位前輩。
盤古之后，天下由天皇氏統治，也可以說他是盤古之后。天皇氏同樣是古越族，姓望名荻，共有兄弟十二人，他所在的地方是廣東花都獅嶺，位于良渚古城中，主要功績是制定干支歷法。盤古在位一千八百年，之后傳位于其子地皇氏。
地皇氏，姓岳名鑒，兄弟十一人，其所在地為河南洛陽龍門山一帶。地皇氏主要功績是定制三辰，區分晝夜，創立日月，共在位一千八百年。之后是他的兒子人皇氏即位，所在地位山東日照兩城鎮遺址，通常認為人皇氏不是具體的某一個人物。
人皇氏之后，由其子提挺氏即位，所在地為淮河流域，是上古時期九帝之一，統治時間約為公元前4724年之后的三十年。提挺氏之后，由其子通姓氏即位，同樣是九帝之一，統治時間約為公元前4694年之后的三十年。
通姓氏之后，由其子有巢氏即位，華夏族人，古巢國部落首領。有巢氏所在地為安徽巢湖一帶，他開創了巢居時代，時間大約在距今6500年前的仰韶前期。有巢氏后，由其子燧人氏即位，燧人氏創造鉆木取火。
伏羲是燧人氏之子，他與女媧同為福佑社稷的正神。伏羲是文獻中記載的我國最早的創世神，他生于成紀（甘肅秦安），定都在陳地，所處時間為舊石器時代晚期。伏羲發明創造了八卦，開創了文字記事的歷史。
女媧同是燧人氏之后，是上古創世女神，傳說與伏羲為兄妹關系。她與伏羲相婚，生兒育女。女媧的主要功績有造物造人，補天救世，通常被認為是大地之母。伏羲和女媧統一了華夏部落，創造了華夏民族龍的圖騰，二位皆是華夏人文初祖。
黃帝和炎帝，通常是作為一個總稱來講，但我們現在常說的黃帝和炎帝，已經是專指軒轅黃帝和炎帝神農。這兩位都是少典之嫡子，是人文初祖伏羲的后裔。
軒轅黃帝，是古華夏部落聯盟首領，為華夏民族的共主。他是少典與附寶之子，本姓為公孫，后改姬姓，因居軒轅之丘，故號稱軒轅氏。軒轅黃帝的主要功績是統一華夏部落與征服東夷、九黎族等，在位98年，是五帝之首。
炎帝，是上古姜姓部落的首領，號神農氏。從神農起姜姓部落共產生九代炎帝，分別為神農、魁、承、明、直、氂、哀、克、榆罔，皆為父子關系。炎帝的活動區域在姜水一帶，炎帝功績為用草藥治病，發明刀耕火種，創造器具，后與黃帝結盟。
蚩尤與軒轅黃帝和神農炎帝為同一時期人物，他與二者之間的關系比較復雜。基本上都認為蚩尤與黃帝是敵對關系或者是臣屬關系，而蚩尤與炎帝的關系，有的說蚩尤是炎帝之后，也有說是后來加入炎帝部落。
蚩尤為上古九黎部落聯盟的首領，是一位驍勇善戰的戰神，傳說蚩尤是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，曾定居于中原，與炎帝同屬一個部落。蚩尤的功績有制造弓箭、銅器，發明文字，制作禮樂，后與炎帝大戰，最終被炎黃聯合所剿滅。
關于后裔有三種說法，一說后裔是帝嚳的射箭老師；二說后裔是帝堯時期的人物，有射下九日之功；三說后裔是夏朝有窮國的君主，篡奪并把持夏朝幾十年。他們都有一個共同的特點，就是都為神射手。
通常我們所說的后羿射日中的后羿，就是帝堯的射箭老師，嫦娥是他的妻子。傳說華夏大地上空有十個太陽，大地被烤的草木不生，后羿為了拯救百姓，一口氣射下了天空中的九個太陽，從此萬物得以生長。
精衛本是炎帝神農最小的女兒女娃，后來溺水而死化身為精衛鳥住在發鳩山。其形狀與烏鴉相似，不同的是其頭部有花紋，嘴是白色的，腳是紅色的。精衛鳥為了報復大海吞噬其性命，便用嘴夾著西山上碎石去填東海。最終獲得水神共工的幫助而成功。
夸父為上古夸父族的首領，他是黃帝時期北方荒山大神后土的子孫。夸父族人善于奔跑且力大無比，夸父族人曾幫助蚩尤部落對抗黃帝部落，后被黃帝打敗。關于夸父最著名的神話傳說就是夸父逐日了。
綜上，上古時期的這些神話傳說人物，或多或少都是有一些相互繼承或者說是血緣關系的，他們都不會以孤立的故事出現，都是互相聯系的。從上述可知，這些上古人物中關系最多的就是相互繼承的倫理關系。
