2019-10-21
曹雪芹將《風月寶鑒》更名為《金陵十二釵》，并按照《金陵十二釵》的思路來進行增刪修改，整理潤色。
由于曹雪芹并非是原作者，因此對于這中改寫就難免抑制對一些文本發泄感慨，也類同其他人寫上對原本的評語。但是曹雪芹的批語很多也被后來手抄本混入了正文。這正是我們今天幾乎沒有看到曹雪芹的批語明注情況的原因。
從哪里可以證實我的這種看法呢？我在此僅舉一例。
在《紅樓夢》第十八回“ 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻”中，
此回庚辰本無此回目，照蒙府本在此分作兩回。 戚序本的回目是：慶元宵賈元春歸省 助情人林黛玉傳詩。原回目當是以戚序本為準。
在此回中，賈元妃登舟游覽，“已而入一石港，港上一面匾燈，明現著“蓼汀花溆”四字”這個文本后面有一段：
按此四字，并“有鳳來儀”等處，皆系上回賈政偶然一試寶玉之課藝才情耳，何今日認真用此匾聯？況賈政世代詩書，來往諸客屏侍坐陪者，悉皆才技之流，豈無一名手題撰，竟用小兒一戲之辭茍且搪塞？真似暴發新榮之家，濫使銀錢，一味抹油涂朱，畢則大書“前門綠柳垂金鎖，后戶青山列錦屏”之類，則以為大雅可觀，豈《石頭記》中通部所表之寧榮賈府所為哉！據此論之，竟大相矛盾了。諸公不知待蠢物將原委說明，大家方知。
這一段就是曹雪芹寫的批語。
在這段的末后，僅甲辰本說除了事實，己卯、庚辰、戚序、蒙府、列藏、夢稿入正文。原批是：
【甲辰夾批：按此四字，并“有鳳來儀”等匾， 皆系上回賈政偶然一試寶玉之才情耳，何今日認真用之？況賈政世代詩書，來往文墨之士正自不乏，豈無一二名手題詠，竟用一小兒語搪塞？真似暴發之家所為，豈《石頭記》所表之寧榮府哉！據此自相矛盾了。須將作者原委說明，方為了了。】
其他手抄本，反而在這段批語中，繼續寫上批語。
其中有：
1，“竟用小兒一戲之辭茍且搪塞？”此句之后有【庚辰眉批：駁得好！】【庚辰眉批：《石頭記》慣用特犯不犯之筆，讀之真令人驚心駭目。】。
2，“諸公不知待蠢物”之后，【己卯，庚辰、戚序、蒙府都有夾批：石兄自謙，妙！可代答云“豈敢！”】
第一個批語是眉批，“駁得好！”三字可說明寫眉批的人對曹雪芹的點評的認可。“慣用特犯不犯之筆”，指對曹雪芹的批語如此說，寫上自己對《石頭記》作者的見解，雖然說駁得好！但是轉念一想，此非作者失誤，而是作者經常使用的筆法。
這個批語可以直接說明是寫眉批的人同曹雪芹的批語進行了意見交流。
第二個批語是夾批，幾乎已經摸不著東南西北了。說明該處文本已經被混入正文而寫上的批語。這一批語當是脂硯齋所寫。作者的原文同曹雪芹的批語發生了明顯混淆的跡象。因此，脂硯齋便有“石兄自謙”的說法。
此處甲辰批語簡短明了，后來抄本中，則混入很多其他擴展文字。
