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如何在詩詞教學中傳承優秀傳統文化

唐朝名臣魏征在《諫太宗十思書》中寫到“求木之長者,比固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”中華文明之所以能夠歷經千年而源遠流長,主要是因為華夏兒女在繼承和發揚中華民族優秀傳統文化的同時,也在新時代中不斷的豐富中華文明的內涵。因此,想要優秀傳統文化在詩詞教學中得到更好的傳承,我們必須要浚其泉源,并在“工欲善其事,必先利其器”的基礎上,對詩詞教學做好充分的準備。對此,筆者結合多年的詩詞教學經驗,對如何將傳承優秀傳統文化融入到詩詞教學中進行了一系列的研究與探索。

1、挖掘教材:夯實基礎,融入教學。

眾所周知,我們的語文教材是多位專家以及一線語文教育工作者經過嚴謹的科學論證而得出的最為科學、合理的教學資料。如此一來,教材便成為了我們教學活動得以展開的重要依據,在詩詞教學過程中,我們的一切教學行為都應該圍繞教材內容來展開。因此,在進行詩詞講解時,我們不妨將每篇古詩詞中所隱含的優秀傳統文化最大限度挖掘出來,讓學生在學習基礎知識,夯實基礎的同時能夠牢記傳統文化。

比如,當我們在學習號稱是“唐人七律第一”的《黃鶴樓》時,作為課堂思考的引導者,我們必須要做足了功課:

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

由上述文字內容可知,崔顥的這首《黃鶴樓》充滿著虛實結合的意象美,詩人崔顥從黃鶴樓的命名入手,展開一系列豐富的想象:仙人駕鶴歸去,空余這座樓于悠悠歷史長河之中。這既凸顯了世事茫茫之感,也體現了一種延綿不絕的畫卷之美。詩中有畫是古詩詞的一個顯著特點,而這首詩在這方面顯然已臻至化境。與此同時,詩中描寫的景物非常有層次感,令讀者情不自禁地產生一種身臨其境的感官體驗。然而,這首詩又能夠從哪些方面反映出我國優秀的傳統文化呢?或者說是我們應當將優秀傳統文化以怎樣的形式融入到我們的課堂教學過程當中呢?

一首古詩能夠戰勝時間的洗禮,流傳千古,其所表達的深意必定與中華民族的精神有著高度的契合。自古以來家國情懷都是古人所吟詠的對象,而故土也成為每個中國人特有的精神依托,于是,思鄉之情也便成為了每個離開故土的詩人都要感嘆的情感,從某種意義上來說,這種情感便是中華民族不忘根本的優良傳統的一種體現。如今,隨著現代社會的發展飛速,身邊熟悉的景物與事物都在飛快流逝,人們對故土、故園的思念以及對美好生活的渴望便更多出一份惦念。因此,在引導初中生了解、學習這些詩詞的時候,筆者經常通過鼓勵學生將課本中令自己感悟頗深的那些詩詞及其所蘊含的情感借助文字的形式描述出來,并將其與自身情感經歷以及生活實際等相結合起來,進而給予優秀傳統文化以新的生命力。

2、豐富形式:多種新式,緊跟潮流

想要獲得優異的學習成績,初中生就必須在學習過程中遵循事物的發展的規律。作為生機煥發的一群,初中生對于新生事物有著很好的接受能力、學習能力以及創新性思維等。因此,優秀的傳統文化想要在新一代中得以延續,就必須緊跟時代發展的潮流,不斷與時俱進,開拓進取。那么,作為語文教師,我們想要通過詩詞教學來傳播優秀傳統文化,就必須要打破保守陳規的心態,以推陳出新的形式來吸引學生的注意,使我們傳授的理念更容易被學生所接受。

首先,在詩詞教學中充分挖掘電視節目的教學價值。

電視節目作為一種有力地傳播手段,對學生的詩詞學習有著極大的影響。尤其是近幾年,宣傳中國優秀傳統文化的電視節目越來越多,也越來越別致。比如,央視的《中國詩詞大會》便是一檔宣傳中國優秀傳統文化的優秀欄目。可見,隨著電視、網絡的出現,時代賦予了詩詞學習更多的途徑以及更為靈活的學習方式。盡管人們關注熱點始終都在不斷地變化,但是作為語文教育工作者,我們必須要善于從不同的節目形式中選擇最適合初中生狀況的內容來進行優秀傳統文化的宣傳、教育,以期能夠在順應歷史發展潮流的基礎上給予優秀傳統文化嶄新的生命力。因此,筆者經常在詩詞教學中讓學生欣賞《中國詩詞大會》的某些片段,以加深他們對傳統文化的認識與了解,進而能夠在這個既有比拼又有講解的舞臺上,了解更多與傳統文化相關的諸多知識。

其次,我們還可以在詩詞教學中借助手機APP的力量。

隨著信息技術的不斷發展,智能手機已經成為初中生學習、生活中不可缺少的一部分,因此,我們可以充分借助這一信息優勢,來展開優秀傳統文化的理解與學習。比如,筆者甄選了詩色、西窗燭、日課等詩詞類APP,讓初中生據此進行對優秀傳統文化的深入了解、學習。與此同時,我們還可以引導初中生將這些學習心得分享到社交網絡供大家交流、監督,從而幫助學生們形成良好的學習習慣,使之通過對古詩詞的學習來接觸中華優秀傳統文化,傳承中華傳統文化之薪火。

3、拓展知識:增加趣味,舉一反三

由于受到傳統教學模式的影響,很多初中生對詩詞學習都產生了一種畏懼心理。在他們看來,詩詞學習無非是死記硬背,對于詩詞背后的內容以及文化含義等少有深入的理解。這也是導致學生在古詩詞學習過程中“左耳進,右耳出”的罪魁禍首之一。

為了能夠讓初中生在詩詞學習中更好地理解詩詞的歷史文化底蘊,傳承優秀傳統文化,我們不妨在詩詞教學中采用一系列的拓展活動,讓初中生在親身實踐中身臨其境地感悟優秀傳統文化的內涵和魅力。比如,在古詩詞教學的過程中,筆者便讓學生通過主題班會、辯論賽(比如,歷史人物是非功過等相關方面的評論)以及讀書會等活動對詩詞本身、詩人及其創作的歷史背景等進行深入的探討與交流。如此,學生不僅能夠在熱鬧的氣氛中感受詩詞等優秀傳統文化的獨特魅力,還能在與大家共同討論的過程中收獲更多的知識與見地。

參考文獻:

【1】熊康革.如何在初中語文教學中滲透傳統文化[J]. 科學咨詢(科技·管理),2016(05)

【2】王金霞.探討如何將傳統文化滲入初中語文教學之中[J].  亞太教育,2016(36)

【3】鐘劍連. 文明長久淵源傳承——論初中語文教學中傳統文化的滲透[J]. 讀與寫(教育教學刊),2015(11)

江蘇高郵外國語學校趙桂珠225600

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