中國(guó)伊斯蘭教古跡廣州懷圣寺光塔位于廣東省廣州市越秀區(qū)光塔路懷圣寺院西南隅，與寺并立，和圣友寺、鳳凰寺、仙鶴寺并稱為伊斯蘭教傳入中國(guó)后最早創(chuàng)建的四大著名清真寺。寺稱“懷圣”，即懷念伊斯蘭教先知穆罕默德圣人之意。
光塔原名呼禮塔，波斯語(yǔ)音讀作“邦克塔”，據(jù)說因“邦”與“光”在粵語(yǔ)中音近，遂誤稱為“光塔”。一說因塔呈圓筒形，聳立珠江邊，古時(shí)每晚塔頂高豎導(dǎo)航明燈而得名。一說塔表圓形灰飾，望之如光潔銀筆，故名。寺院始建年代已不可考，相傳由唐初來華的阿拉伯著名傳教士阿布·宛葛素主持，為當(dāng)時(shí)僑居廣州的阿拉伯穆斯林商人捐資所建。有關(guān)該寺的記載，最早見于9世紀(jì)中葉阿拉伯旅行家蘇萊曼的《東游記》，記述了廣州“蕃訪”穆斯林的生活及建有寺院1所。該塔建筑年代說法不一，南宋岳珂在《{木呈}史》中記載有此塔，南宋方信孺在《南海百詠》中“詠蕃塔”詩(shī)后記曰：“蕃塔始于唐時(shí)，曰懷圣寺塔。”
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光塔塔高36.6米，用磚石砌成，建筑平面為圓形，中為實(shí)柱體，塔頂有“邦克樓”，塔內(nèi)有石階梯道可供登臨，沿螺旋形梯及而上可登塔頂露天平臺(tái)。在平臺(tái)正中又有一段圓形小塔，塔頂原有金雞一具，可隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)以測(cè)風(fēng)向，明洪武和清康熙八年（1669）兩次為颶風(fēng)所墜，后遂改為今狀的葫蘆形寶頂。
光塔是中國(guó)伊斯蘭教最大的邦克樓之一，與新疆吐魯番的蘇公塔大小相仿佛。光塔形體獨(dú)特，為我國(guó)塔林所罕見。雖屢經(jīng)修建，仍具阿拉伯伊斯蘭的建筑風(fēng)格。
根據(jù)現(xiàn)存碑刻記載，光塔寺在元至正十年（1350）、明成化三年（1467）、清康熙三十四年（1695）及1935年皆經(jīng)重修。現(xiàn)該寺由寺門、望月樓、水房、長(zhǎng)廊、碑亭、客室、禮拜殿和光塔組成。禮拜殿為寺的主體建筑，置于庭院的正面，造形為中國(guó)宮殿式。為3間帶周圍廊、歇山重檐綠琉璃、帶斗拱的磚砌水泥建筑，聳立在帶雕石欄桿的大平臺(tái)上，莊嚴(yán)肅穆。石欄桿欄板上雕刻各異，有葫蘆、扇子、傘蓋、花卉等圖案。大殿內(nèi)潔白明亮、鋪有木地板，三面有拉門。殿內(nèi)可容1000多人做禮拜。大殿梁下題字為“唐貞觀元年歲次丁亥鼎建，民國(guó)二十四年歲次乙亥三月二十一日辛未第三次重建”。在大殿左側(cè)碑亭內(nèi)有元至正十年（1350）八月郭嘉重建懷圣寺碑，保存尚好，但石質(zhì)有所風(fēng)化。還有清康熙及同治時(shí)重修寺的碑記。在大殿右側(cè)，原有清真寺經(jīng)堂小學(xué)2層樓房建筑，后另辟新校址，遷離古寺。
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光塔寺對(duì)研究中國(guó)海外交通史、建筑史、伊斯蘭教史以及中國(guó)同伊斯蘭國(guó)家人民的經(jīng)濟(jì)文化交流，都有重要意義。中華人民共和國(guó)成立后，人民政府曾撥款進(jìn)行過兩次較大修繕，已煥然一新，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)為中國(guó)穆斯林和伊斯蘭教國(guó)家來華友人進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，廣州市伊斯蘭教協(xié)會(huì)設(shè)在寺內(nèi)。
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